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唯物史观和历史唯物主义是同一概念，历史唯物主义，亦称唯物史观。

历史唯物主义为德国哲学家马克思和恩格斯所创立，称为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。俄国哲学家列宁评价历史唯物主义为“科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。

哲学中关于人类社会发展的一套理论，历史唯物主义指出：历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。

扩展资料：

历史唯物主义的基本观点：

1、生产是历史一切社会进步的尺度，社会生产力的发展水平，决定人类社会的进程。

2、与生产力一定发展相适应的生产关系，构成一定的社会形态和经济结构的现实基础，他规定着社会形态的主要特征。

3、一定的社会形态是一定的经济基础和一定的上层建筑的统一，经济基础的性质决定上层建筑的变更。上层建筑又服务和反作用于经济基础。

4、在客观历史过程中，一切社会历史因素都是相互作用的。

5、人类社会的一般总规律是从原始社会到奴隶、封建、资本主义再到社会主义和共产主义社会。这是一个自然的历史发展过程，社会生产力是推动社会历史前进的根本动力。

百度百科-历史唯物主义

社会历史角度，是指从社会的角度来看待和分析历史的一种历史观。它主要关注历史中的社会结构、社会变迁、社会问题、社会文化等方面，以及它们与历史事件和人物的关系。社会历史角度认为，历史不仅是政治和经济的历史，也是人类社会生活的历史，需要从多维度和多层次来理解和评价。

社会历史角度与其他的历史观有所不同，比如：

全球史观（或整体史观），是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，从世界历史的整体发展和统一性方面考查历史。

文明史观，是认为一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。

现代化史观，是指由传统社会向现代社会变迁的过程，包括政治上的法制化、民主化，经济上的工业化，思想文化上的科学化、理性化，社会生活的现代化。现代化是一场全方位的社会变革，其核心是经济的工业化和政治的民主化。

革命史观，就是从现实革命斗争的需要出发，从革命者的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人物的一种历史观。

唯物史观（或历史唯物主义），是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。它认为社会历史的发展有其自身固有的客观规律，具有辩证的观点。

举个例子，用社会历史角度分析一下康熙这个人物。

从社会历史角度来看，康熙是一个具有重大历史意义和影响力的人物，他不仅完成了清朝的统一和巩固，还推动了清朝的经济、文化、科技、外交等方面的发展和进步，为开创康乾盛世奠定了基础。我们可以从以下几个方面来具体分析：

- 社会背景：康熙继位时，清朝刚刚入关不久，国内外形势复杂多变。国内还有三藩、明郑等残余反清势力不断叛乱；国外还有沙俄、准噶尔等侵扰边疆；国内外民族关系也十分紧张。康熙面临着巩固统治、平定叛乱、抵御外患、调和民族等重大挑战。

- 政治成就：康熙幼年继位，初期由辅政大臣代理朝政。1667年，康熙亲政后，开始大力整顿吏治，选贤任能，削弱权臣势力，加强中央集权。他先后平定了三藩之乱、明郑之乱、噶尔丹之乱等一系列叛乱和战争，巩固了清朝在全国的统治。他还与沙俄签订了尼布楚条约，确保了黑龙江流域和广大东北地区的控制。他还实行多伦会盟安抚蒙古各部，并册封五世班禅为班禅额尔德尼，并派兵入藏驱逐准噶尔汗国的入侵。他还下令编修《理藩院则例》，确定巩固边疆的统治方针。他还开海设关，发展内外贸易。他还重用海外传教士，学习西方近代科学。

- 文化贡献：康熙是一个博学多才的皇帝，他尊崇儒学，并开设博学鸿儒科笼络汉族士大夫。他还亲自主持编纂了《康熙字典》《皇朝礼器图式》《皇朝经世文编》《数理精蕴》《五经正义》等巨著，并赞助了《四库全书》《古今图书集成》等工程。他还喜欢诗词歌赋，并与当时的文人交流切磋。他还对佛教、道教、天主教等宗教采取了宽容的态度，尊重各族各教的信仰自由。

- 个人品德：康熙是一个有着高尚品德和人格魅力的皇帝，他勤政爱民，轻徭薄赋，与民生息，关心民间疾苦。他还宽裕慈仁，温良恭敬，不以强凌弱，不以大欺小，不以富侮贫。他还诚信中和，不欺瞒欺骗，不偏袒偏私，不贪婪贪欲。他还勇敢果断，不畏艰难，不惧强敌，不惑诡谋。他还博学多才，不拘一格，不囿成见，不拒新知。

通篇阅读下来希望可以加深你对社会历史角度概念的理解。

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