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民间普遍认为，有很多禁忌症，但不是佛教的真正的信仰，他被误认为是佛教的禁忌。香香枝残存内部，无法每天都清理，结果弄成脏，容易产生火灾隐患。其实，每个人每个佛在上午之前的每一天，我们的寺庙香火要收拾收拾，保持像第一次一样，烧香炉干净。

女信徒在生理期间家里，不敢进入寺庙朝拜，甚至不敢去佛香，诵经，打坐，念经，其实，这是一个较低的烈酒禁忌。由于精神血腥害怕会议，使该镇很容易看到血脂。嗜血精神的食物，用鲜血从贪婪，但生理性血，血不，因此将是一个侮辱，使反应的乐趣;因此，月经期，进入祠堂，礼堂鬼，可能会造成不良后果。尼泊尔佛教僧侣，尼姑，几乎住优婆夷生活在修道院，一天后像，财产为女信徒的合作伙伴，生理期从来没有因为所谓的冲克的问题带来了灾难。

佛在家设坛，通常邀请佛像人工开放，但要选择日期，测量的位置，这也是一种民间信仰或民俗的一部分。鉴于罗马人，这是可以理解的;开，小心翼翼地说，订定日期和地点，说明祈求好运。但是，从佛教的角度来看，诸佛菩萨无处不在，无处不都应该有十方诸佛位置，10三宝，长天护法，当然，毫无疑问的民间信仰想象，只要他们认为是最光荣座位最虔诚的心情和最合适的时间像雕像的安全位。

有人认为一些佛经，他的家人无法读取或无法读取的某一时刻经文。事实上，所有的佛经要尊重心脏，在干净的地方背诵，最好要洗手，漱口，并在佛香面前，祈祷;但并不一定说什么他的家人无法读取或任何诅咒举行，除了特定的密宗法门。

家庭是佛教徒，但有些人相信上帝，如果你能在共同敬拜神明的不同？这应该是没有问题的，在佛，菩萨的双方中间，众神对佛的外面，当外护层三宝，让神灵接近三宝佛法，佛是因为种。如果你获得家属同意，将佛教，原来的塑像焚香，支持，祈祷，然后收藏起来，以避免太多的偶像，杂波后形成的。

灰和形象受损，财产，也有很多人不知道如何处理，甚至到了寺庙。其实，只要打开空间和容器的清洁焚烧的选择，然后后埋于地下烧为主。如果是金属产品，然后收藏起来，过了一定的时间，可以被视为古董或旧。佛前

鲜花，水果，粮食，茶叶等产品，属于消耗品，必须每天更换;如果食用仍然可用，应其他目的，或家庭消费，不放弃;如果腐烂，腐败，然后做废。为单数或增加一倍的产品数量，也没有限制对称的外观双方面，如物力和财力资源，区位和地点，没有什么奇异之间的关系有限的数量。至于类，材料可能是每个人的财政负担，原则上，不敷衍也不□的片材的范围内。

家练习时间，在早晨，傍晚为宜，干净的身体和心灵放松集中，虔诚的;如果由于工作的性质，当然，你也可以选择不同的时间。最好的卧室没有佛像，床不是冥想，祈祷，圣歌;如果只有一套房子，通常是最好的雕像用布盖着，当崇拜，床应该□整理整齐，干净，然后开佛;如果除了床没有任何位置上，坐在床上，而且还可以作为实践场所。总之，是恭敬，纯粹的心脏做凝重，庄严度原则。经过

皈依三宝，其他宗教，以及民间信仰的寺庙，寺庙，将不再进行转换，但是仍然得到尊重;如果在进入教堂，寺庙，神坛，当查询到，低头祈祷的仪式。没有信仰的对象，但仍可以作为友谊的联系;的确对于佛法，外道不能看书没有先验知识，否则会产生误导的方向。

在家持咒或念经是不是一定要吃素

阿弥陀佛

你好仁者，只要恭敬真诚，在洁净地，正襟危坐,谁都可以念佛经，但不能躺着，歪坐着读。只要不打扰别人，就没有时间限制。

佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。

何谓恭敬？印光大师云：“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保，则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典，须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌，然后以拇指与二指翻开经本，慎重小心保护经文，勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命，二则保持经文完整，三则能生福德及智慧性，四则远离诸过也。

何谓不恭敬？印光大师云：“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤，则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中，或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕，或用口涎沾于指上来翻经页，或用二指及中指夹起经文翻阅，或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典，或眼看经文、心思经文，双手无事，则闲摩其脚及脚指隙，然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时，咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口，或正阅经时，未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑，或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读，或将经置于腿上翻阅，或将经书卷起，当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种，若详举则无量矣。

祈缁素大德，于观览经文之时，必须仔细思量，对于三藏圣教灵文，恭敬与不恭敬之福罪为要。

首先，这个不是必须。要不要学佛都不是必须，所以就更谈不上念经持咒的时候是不是必须要吃素。

其次，按照经典记载，以观世音菩萨为本尊的修法，无论是千眼千臂观世音，还是十一面观音，或者是观世音菩萨化现的准提菩萨修法，都建议行者应该进三白食——乳酪饭——牛奶、奶酪、米饭。不吃其他。

第三，当然，这样做是最好的。

如果条件不允许，因陋就简随缘方便也是允许的。

第四，综上。有明确出处的经典记叙应该严格按照经典要求来，这是保证效果最好、速度最快的成就法门。

如果做不到但是也没有放弃功课，依然在持咒诵经，也是值得深深随喜的。不怕慢，就怕站。对不对？

第五，您说的吃素持戒，是两个问题。

任何修法都必须持戒，但是持戒不是吃素，吃素也不是持戒。

用吃素的方法来保证自己的清净不散乱而能更好地持戒，是聪明智慧的。

第六，综上，能吃三白食最好，不能就吃斋，再不然就吃素，再不然就吃肉边菜，还不行就吃肉，但是千万别吃活杀的。

第七，佛经出处——

《十一面神咒经》曰：“行者唯应食三白食

，乳酪饭。”末法中一字心咒经曰：“持法之人须吃三白食，所谓乳酪粳米，不得破斋。”

《大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》曰：“清净洗浴，着鲜净衣，吃三白食，所谓乳酪粳米。”

《一切法功德庄严王经》曰：“惟吃三种白食，谓白饭乳酪。”

《大云轮请雨经》曰：“应食三种白净之食，所谓牛乳酪及粳米。”

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