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矣字组词：惫矣、某矣、已矣、矣哉、矣乎、笑矣乎、傍矣川、鲜矣、尚矣、耗矣哀哉、思过半矣、能事毕矣、瞠乎后矣、此生足矣、此生已矣、此生休矣、此言差矣、吾道东矣、

矣的笔顺是撇折、点、撇、横、横、撇、捺。

矣字的笔顺图解

共七画

矣

撇折

点

撇

横

撇

捺

矣字的笔顺分布演示图

矣的拼音为yǐ，部首为矢，结构为上下结构，注音为ㄧˇ，笔顺编号为5431134。

矣字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基本解释

(1)古汉语助词。(2)用在句末；跟“了”相同：由来久～。(3)表示感叹：大～哉。

二、康熙字典

矣午集中矢部康熙_画：7画，部外_画：2画〔古文〕__《唐_》《集_》于己切《__》羽已切《正_》_里切，__音__。《_文》_已_也。《徐曰》矣者，直疾。今_言矣，_出_直而疾_意。《柳宗元曰》__也。又叶于姬切，音依。《_·小雅》_我_屋，田卒__。曰予不戕，__然矣。_音_。《正字通》通作巳。音以。_已_。

三、百科解释

矣，读yǐ，为中国古代文言助词，用于句末，与“了”相同。在矣作通假时，通“也”。此外，矣也是一个姓氏，主要分布在我国云南一带。

四、详细解释

助词(1)(形声。小篆字形，上面是“以”字，下面是“矢”。从矢，以声。“以”也可以理解为象矢飞逝的声音，是完成的语气。本义：语气词。是“了”)(2)表示完成时态骨尽矣，而两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》(3)表示坚决、肯定德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！——《易·系辞下》(4)确实。如：吾老矣(5)表示感叹。如：毒矣哉；大矣哉

五、说文解字

说文解字矣卷五矢部_已_也。从矢以_。于已切文十重二说文解字注（矣）_巳_也。巳矣_韵。巳、止也。其意止、其言曰矣。是_意_言外。__或_言矣。或言巳矣。如_而、子_篇皆云。可_好_也巳矣。公冶_篇。不可得而_也巳矣。巳矣乎吾未_能_其_而_自_者也。俗本句末_矣者、非。淮南__矣_也二字不同。从矢。__。于己切。一部。

下面介绍下矣字的其他相关知识：

关于矣字的组词有：

惫矣、某矣、已矣、矣哉、矣乎、笑矣乎、傍矣川、鲜矣、尚矣、耗矣哀哉、思过半矣、能事毕矣、瞠乎后矣、此生足矣、此生已矣、此生休矣、此言差矣、吾道东矣、

关于矣字的诗词有：

《岁云莫矣·岁云莫矣百工休》、《贺新郎·甚矣君狂矣》、《三台令·休矣。休矣》、《痛矣吟·痛矣时难得》、《途经渝州与天游疏影鹤影江边茗话分江之永矣为韵予得矣字即赋短句留别》、《贺新郎·甚矣吾衰矣》、《挽词·已矣公归矣》、《与文伯夜谈觉中原事已不可为矣翌日文伯西归谓将去法国矣》、《比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和》、《旧庐毁於乱十年矣吾老他寓每不能再葺戊子》、

关于矣字的成语有：

至矣尽矣、大事去矣、悔之晚矣、墓木拱矣、能事毕矣、翩其反矣、叹观止矣、探观止矣、无噍类矣、阅人多矣、朝闻道，夕死可矣、思过半矣、瞠乎后矣、吾道东矣、死而死矣、戛戛乎其难矣、耗矣哀哉、嘤其鸣矣，求其友声、

关于矣字的书法图有：

矣字组词和拼音

论语八则拼音版如下：

子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bú亦yì悦yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bú亦yì乐lè乎hū？人rén不bú知zhī而ér不bú愠yùn，不bú亦yì君jūn子zǐ乎hū？”

有yǒu子zǐ曰yuē：“其qí为wéi人rén也yě孝xiào悌tì而ér好hǎo犯fàn上shàng者zhě，鲜xiān矣yǐ。不bú好hǎo犯fàn上shàng而ér好hǎo作zuò乱luàn者zhě，未wèi之zhī有yǒu也yě。

君jūn子zǐ务wù本běn，本běn立lì而ér道dào生shēng。孝xiào悌tì也yě者zhě，其qí为wéi仁rén之zhī本běn与yǔ？”

子zǐ曰yuē：“巧qiǎo言yán令lìng色sè，鲜xiān矣yǐ仁rén。”

曾céng子zǐ曰yuē：吾wú日rì三sān省shěng乎hū吾wú身shēn。为wéi人rén谋móu而ér不bú忠zhōng乎hū？与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bú信xìn乎hū？传chuán不bú习xí乎hū？

子zǐ曰yuē：道dào千qiān乘chéng之zhī国guó，敬jìng事shì而ér信xìn，节jiē用yòng而ér爱ài人rén，使shǐ民mín以yǐ时shí。

论语后世影响

论语是儒家经典之一。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，《论语》被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。

南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

列子学射文言文全文读音

矣

拼音?

yǐ?

部首?矢

笔画?7

五行?土

繁体?矣

五笔?CTDU

生词本

基本释义?详细释义

1.用在句末，跟“了”相同：由来久～。悔之晚～。

2.表示感叹：大～哉。

列子学射文言文注音

列(liè)子(zǐ)学(xué)射(shè)，中(zhōnɡ)矣(yǐ)，请(qǐnɡ)于(yú)关(ɡuān)尹(yǐn)子(zǐ)。尹(yǐn)于(yú)曰(yuē)：“子(zǐ)知(zhī)子(zǐ)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)中(zhōnɡ)者(zhě)乎(hū)?”对(duì)曰(yuē)：“弗(fú)知(zhī)也(yě)。”关(ɡuān)尹(yǐn)子(zǐ)曰(yuē)：“未(wèi)可(kě)。”退(tuì)而(ér)习(xí)之(zhī)三(sān)年(nián)，又(yòu)报(bào)以(yǐ)关(ɡuān)尹(yǐn)子(zǐ)。尹(yǐn)子(zǐ)曰(yuē)：“子(zǐ)知(zhī)子(zǐ)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)中(zhōnɡ)乎(hū)?”列(liè)子(zǐ)曰(yuē)；“知(zhī)之(zhī)矣(yǐ)。”关(ɡuān)尹(yǐn)子(zǐ)曰(yuē)：“可(kě)矣(yǐ)。守(shǒu)而(ér)勿(wù)失(shī)也(yě)。非(fēi)独(dú)射(shè)也(yě)，为(wéi)国(ɡuó)与(yǔ)身(shēn)亦(yì)皆(jiē)如(rú)之(zhī)。”

原文

列子①学射，中矣，请②于关尹子。尹子曰：“子③知子之所以④中者乎?”对⑤曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退⑥而习之，三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身⑦亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”

注释

①列子：名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称，是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍

②请：请教。

③子：您。

④所以：……的原因。

⑤对：回答。

⑥退：回去。

⑦为国与身：治理国家和修养自身。

⑧顷岁：近年来。

⑨乘间：乘机，乘着间隙。

⑩工：精，妙。

守而勿失：牢牢记住，不要忘掉。

1. 列子学射文言文全文读音

列子学射文言文全文逐字读音如下：

liè列zǐ子xué学shè射，zhòng中yǐ矣，qǐng请yú于guān关yǐn尹zǐ子。yǐn尹zǐ子yuē曰：“zǐ子zhī知zǐ子zhī之suǒ所yǐ以zhòng中zhě者hū乎？”duì对yuē曰：“fú弗zhī知yě也。”guān关yǐn尹zǐ子yuē曰：“wèi未kě可。”tuì退ér而xí习zhī之，sān三nián年，yòu又yǐ以bào报guān关yǐn尹zǐ子。yǐn尹zǐ子wèn问：“zǐ子zhī知zǐ子zhī之suǒ所yǐ以zhòng中hū乎？”liè列zǐ子yuē曰：“zhī知zhī之yǐ矣。”guān关yǐn尹zǐ子yuē曰：“kě可yǐ矣，shǒu守ér而wù勿shī失yě也。fēi非dú独shè射yě也，wéi为guó国yǔ与shēn身yì亦jiē皆rú如zhī之。gù故shèng圣rén人bù不chá查cún存wáng亡，ér而chá察qí其suǒ所yǐ以rán然。”

译文：

列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。所以圣人不关心存亡，而关心问什么会这样。”

寓意：

办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。只有自觉地按规律办事，才能真正会做，做好一件事。

2. 纪昌学射文言文注音版

fēi wèi shì yī míng shè jiàn néng shǒu 。

yǒu gè jiào jì chāng de rén ,xiǎng xué xí 飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习 shè jiàn ,jiù qù xiàng fēi wèi qǐng jiào 。

射箭，就去向飞卫请教。 kāi shǐ liàn xí de shí hòu ,fēi wèi duì jì chāng shuō ：“nǐ yào xiǎng xué 开始练习的时候，飞卫对纪昌说：“你要想学 huì shè jiàn ,shǒu xiān yīng gāi xià gōng fū liàn yǎn lì 。

yǎn jīng yào láo láo de 会射箭，首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地 dīng zhù yí gè mù biāo ,bù néng zhǎ yī zhǎ ！”jì chāng huí jiā zhī hòu ,jiù kāi shǐ ?盯住一个目标，不能眨一眨！”纪昌回家之后，就开始 liàn xí qǐ lái 。

qī zi zhī bù de shí hòu ,tā tǎng zài zhī bù jī xià miàn ,zhēng dà ?练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大 yǎn jīng ,zhù shì zhe suō zi lái huí chuān suō 。

liǎng nián yǐ hòu ,jì chāng de běn 眼睛，注视着梭子来回穿梭。两年以后，纪昌的本 lǐng liàn de xiāng dāng dào jiā le —— jiù shì yǒu rén yòng zhēn cì tā de yǎn pí ， ?领练得相当到家了 —— 就是有人用针刺他的眼皮， tā de yǎn jīng yě bú huì zhǎ yī xià 。

他的眼睛也不会眨一下。 jì chāng duì zì jǐ de chéng jì gǎn dào hěn mǎn yì ，yǐ wéi xué de chà bù duō 纪昌对自己的成绩感到很满意，以为学得差不多 le ,jiù zài cì qù bài jiàn fēi wèi 。

fēi wèi duì tā shuō ：“suī rán nǐ yǐ jīng qǔ 了，就再次去拜见飞卫。飞卫对他说：“虽然你已经取 dé le bù xiǎo de chéng jì ，dàn nǐ de yǎn lì hái bù gòu 。

děng dào liàn de néng gòu 得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够 bǎ jí xiǎo de dōng xī ，kàn chéng yī jiàn hěn dà dōng xī de shí hòu ,nǐ zài lái jiàn 把极小的东西，看成一件很大东西的时候，你再来见 wǒ bɑ ！”jì chāng jì zhù le fēi wèi de huà 。

huí dào jiā lǐ ，yòu kāi shǐ liàn xí 我吧！”纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习 qǐ lái 。

tā yòng yī gēn cháng tóu fà ，bǎng zhù yī zhī shī zi ,bǎ tā diào zài chuāng 起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗 kǒu 。

rán hòu měi tiān zhàn zài shī zi páng biān ,jù jīng huì shén de dīng zhe tā 。口。

然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。 nà zhī xiǎo shī zi ,zài jì chāng de yǎn lǐ yì tiān tiān dà qǐ lái ,liàn dào hòu 那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后 lái ,dà de jìng rán xiàng chē lún yí yàng 。

来，大得竟然像车轮一样。 qǔ dé le zhè yàng dà de jìn bù ，jì chāng gǎn jǐn pǎo dào fēi wèi nà lǐ ，bào 取得了这样大的进步，纪昌赶紧跑到飞卫那里，报 gào le zhè gè hǎo xiāo xī 。

fēi wèi gāo xìng de pāi pāi tā de jiān tou ,shuō ： nǐ 告了这个好消息。飞卫高兴地拍拍他的肩头，说：你 jiù yào chéng gōng le !”yú shì ，fēi wèi kāi shǐ jiào tā zěn yàng kāi gōng ,zěn yàng 就要成功了！”于是，飞卫开始教他怎样开弓，怎样 fàng jiàn 。

?放箭。 hòu lái ,jì chāng chéng le bǎi fā bǎi zhòng de shè jiàn néng shǒu 。

后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。

3. 纪昌学射文言文拼音版

甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。

弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。

飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” gān yíng ,gǔ zhī shàn shè zhě ，gòu gōng ér shòu fú niǎo xià 。

dì zǐ míng fēi wèi ,xué shè yú gān yíng ，ér qiǎo guò qí shī 。jì chāng zhě ，yòu xué shè yú fēi wèi 。

fēi wèi yuē ：“ěr xiān xué bú shùn ，ér hòu kě yán shè yǐ 。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。

二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。

飞卫曰。“未也，必学视而后可。

视小如大，视微如著，而后告我。” jì chāng guī ，yǎn wò qí qī zhī jī xià ，yǐ mù chéng qiān tǐng 。

èr nián hòu ,suī zhuī mò dǎo zì ，ér bú shùn yě 。yǐ gào fēi wèi 。

fēi wèi yuē 。“wèi yě ，bì xué shì ér hòu kě 。

shì xiǎo rú dà ，shì wēi rú zhe ，ér hòu gào wǒ 。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。

旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。

乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。

飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” chāng yǐ máo xuán shī yú yǒu ,nán miàn ér wàng zhī 。xún rì zhī jiān ,jìn dà yě ；sān nián zhī hòu ,rú chē lún yān 。

yǐ dǔ yú wù ，jiē qiū shān yě 。nǎi yǐ yàn jiǎo zhī hú ，shuò péng zhī gān shè zhī ，guàn shī zhī xīn ，ér xuán bú jué 。

yǐ gào fēi wèi 。fēi wèi gāo dǎo fǔ yīng yuē ：“rǔ dé zhī yǐ ！” 一、出处战国·列御寇《列子·汤问·纪昌学射》二、原文译文甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。

甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。

飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。” 纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。

几年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他的眼睛也不眨一下。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。

要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。

用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。

纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了！” 扩展资料一、成书背景列子死后，门人据其活动与言论编撰而成，不止八篇。

汉人在此基集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数，而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。张湛据其先人藏书，及在战乱后收集到残卷，并依照《汉书.艺文志》所记八篇，编撰成今本《列子》。

今本《列子》虽系魏晋人的作品，但他们在重新编辑《列子》时，毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载，并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华，对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。

二、赏析《纪昌学射》选自《汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。

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4. 七年级课外文言文训练《列子学射》

原文列子①学射，中矣，请②于关尹子.尹子曰：“子③知子之所以④中者乎？”对⑤曰：“弗知也.”关尹子曰：“未可.”退而习之，三年，又以报关尹子.尹子问：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣.”关尹子曰：“可矣，守而勿失也.非独射也，为国与身亦皆如之."注释①列子：名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称，是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物.《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍②请：请教.③子：您.④所以：……的原因.⑤对：回答.⑥顷岁：近年来.⑦乘间：乘机，乘着间隙.⑧工：精，妙.⑨守而勿失：牢牢记住，不要忘掉.译文列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）.关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道.”关尹子说：“还不可以.”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教.关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃.不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样.”评析因为他不知射中的道理，所以关尹子认为他不能算是学会了射箭.是因为懂得了为什么能射中，也就是掌握了射箭的规律，这才算学会了.学射箭如此，做好一件事情也如此，应该知道它的规律.掌握了规律，再做，就能得心应手了.寓意通过这个故事让我们懂得了：办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好.只有自觉地按规律办事，才能真正会做，做好一件事.。

5. 纪昌学射文言文注音版

纪昌学射出处：《列子》原文：甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。

弟子名飞卫，学射于甘蝇，而过其师。纪昌者，又学射于飞卫。

飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。

二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。

飞卫曰：“未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦县虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。

以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而县不绝。

以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 译文：甘蝇，是古代善于射箭的人，（只要他）一拉弓肯定野兽趴倒鸟掉下。

（他的）弟子名叫飞卫，拜师甘蝇学习射箭，后来超过了他的师傅。名叫纪昌的人，又拜飞卫为师学习射箭。

飞卫说：“你先学不眨眼的功夫，然后才可以谈得上（学习）射箭的事。” 纪昌回到家，仰卧在他的妻子的织布机下面，用眼睛紧盯着织布机的踏板。

两年以后，就算是锥子尖抵到眼皮了，（他）也不会眨一眨（眼）。（他）把这事告知飞卫。

飞卫说：“还不行，必须学完看以后才行，（炼到）看小的东西就好象看大东西，看极其微小的东西好象很显著的东西，然后再告诉我。” 纪昌用牦牛的毛绑着虱子挂在窗户上，面向南面望着它，十天之内，逐渐看得大了；三年之后，（他看那虱子）就像车轮一样大了。

（再）用眼睛看别的东西，都像山丘一样了。于是用燕国的牛角做的弓，北方的蓬竹做竿的箭射那虱子，（箭）穿透了虱子的中心，但是悬吊它的牛毛还不断。

于是（纪昌）把这事告诉了飞卫。飞卫跳起来拍着胸脯说：“你学成了啊！” 注释 [1]彀（gòu）弓：把弓拉满。

[2]眦（zì）：同“眦”眼眶。 [3]县：通“悬”。

[4]牖（yǒu）：窗子。 [5]簳（gǎn）：箭杆。

6. 文言文《列子学射》翻译.并且告诉我们一个什么样的道理

列子学射箭，偶尔射中了一次，列子于是就向关尹子请教射箭的秘诀.关尹子说：“你知道你射中靶心的方法吗？”列子说：“不知道.”关尹子说：“这样还不行.”列子回去后又开始练习射箭.三年后，列子又向关尹子请教.关尹子说：“你知道射中靶心的方法了吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“很好，好好练习把握这个技巧，不要让它荒废了.不光是射箭，治国修身也是这样.所以圣人不关心结果，而注重了解清楚整个过程.” 办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律.只有自觉地按规律办事，才能够把事情办好.。

7. 列子学射文言文阅读答案+全文翻译列子学射,中矣,请于关尹子

非 A 独射也 / 为国与身亦皆如之/原文（作者：列子）选自《列子·说符》列子学射，中矣。

请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰："弗知也。”

关尹子曰：“未可。”退而习之。

三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”

关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。

故圣人不查存亡，而察其所以然。”2注释射：射箭中：射中靶心请：请教子：你者：原因弗：不曰：说未可：不可以（算学会）报：汇报知之矣：知道了守：掌握勿：不独：只是为国与身：治理国家以及自我修养存亡：结果所以然：过程3译文列子跟关尹子学习射箭，有一次，列子射中了靶心。

去请教关尹关尹子教射子，说：“我学的差不多了吧”。关尹子说：“你知道你能射中靶心的原因吗？”列子回答说：“不知道” 。

关尹子说：“不知道不能算是学会了”。列子回去再练习。

过了3年，列子又来向关尹子求教。关尹子又问：“你知道你能射中靶心的原因吗"？列子说：“知道了"。

关尹子说：“现在可以了。掌握住之所以能射中的规律，严格要求自己，就能每发必中。

不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。所以圣人不关心结果，而注重清楚的了解整个过程。”

启示这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。

这样的学习才是最有效的，不然你永远都只在不知其根究的情况下学习。

8. 纪昌学射文言文注音版

甘蝇，古之善射者，彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师.纪昌者，又学射于飞卫.飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣.”纪昌归，偃[yǎn]卧其妻之机下，以目承牵挺.三年之后，虽锥末倒眦[zì]，而不瞬也.以告飞卫，飞卫曰：“未也，必学视而后可.视小如大，视微如著，而后告我.”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu]，南面而望之 .旬日之间，浸[jìn]大也.二年之后，如车轮焉.以睹余物，皆丘山也.乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之，贯虱之心而悬不绝.以告飞卫.飞卫高蹈拊膺[fǔ yīng]曰：“汝得之矣！”。

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