网上有关“国学100经典常识题”话题很是火热，小编也是针对国学100经典常识题寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

上下五千年的文明，国学是国粹，是古人智慧的结晶。国学的文化底蕴、哲学思辨、文明传承，都是现代人为之自豪的。适时地在讲话、致辞、经验交流、表态发言中可以引经据典。

以下经典句子分享给大家：

1. 天行健，君子以自强不息。 ——《周易 》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3. 见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》。

译：见到好的人， 生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反， 总是“成人之恶，不成人之美”。

6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7. 己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8. 当仁，不让于师。 ——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9. 君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语 》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11. 君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12. 满招损，谦受益。 ——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13. 人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

14. 言必信 ，行必果。 ——《论语》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15. 毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17. 君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19. 不怨天，不尤人。 ——《论语》

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人， 后来发展为成语“怨天尤人”。

20. 不迁怒，不贰过。 ——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22. 小人之过也必文。 ——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23. 过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26．三思而后行。 ——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27．多行不义必自毙。 ——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了，只要改正了仍是最好的人。

29．不以掩大德。 ——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31．知耻近乎勇。 ——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32．以五十步笑百步。 ——《孟子 》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36. 言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38. 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39. 千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40．善恶随人作，祸福自己招。 ——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42. 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

45. 学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

46. 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

47. 欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

48. 强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

49. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉 器；人不经过学习，就不懂得事理。

50. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52. 学不可以已。 ——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

53. 学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》。

译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

54. 温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

55. 读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫

译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》

译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化，非学也。 ——宋·杨万里

译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

59.好学而不贰。 ——《左传》

译：爱好学习但不三心二意。

60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》

译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

62.知而好问，然后能才。 ——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63.学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪

译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64. 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——

译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

65. 博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住； 积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66. 差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊

译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

67. 盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明

译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）

68. 言之无文，行而不远。 ——《左传》

译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

69. 人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71. 书到用时方恨少，事非经过

1.国学知识大全读后感

国学知识大全读后感国学可以提高自己的素养。

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。

正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。

其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。

这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”

你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。

而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。

通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。

它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

2.国学启蒙的内容简介

《三字经》，《百家姓》、《千字文》，《论语》，《弟子规》，《朱子家训》，《增广贤文》作为国学中经典之经典亦为国学启蒙宝典，铸就“国学蒙学之最、中华不可或缺之魂”。

这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓；行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口；内容丰富，包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，堪称国学经典。 扩展资料 这本书是国学教育专家历时5年锻造，是迄今为止市面上最受欢迎的国学影音诵读版本，是联合国教科文组织强烈推荐的中华瑰宝，完全继承中华民族的传统文化美德。

国学经典，是蕴涵常理常道、教导人生常则常行的书。少年儿童诵读经典，就如同师从贤哲，从人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起点展开人生。

从小教导儿童诵读经典，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶，奠定一生儒雅人格的基础。读古之人，与圣贤为伍，是一个人精神境界高尚的表现，可以提示人们不要堕入俗流。

参考资料：

3.国学中应该先学习什么后学习什么

我觉得孩子从小就要开始学国学呢？因为学国学不仅可以培养孩子良好的道德品质，可以提升孩子的儒雅、淳静气质，而且可以储蓄孩子丰富的语言知识。

语言具有一种储蓄的功能，从小接受的知识，一点一滴积累在脑海里，渐渐成为潜移默化的“常识”；运用时，便可以任意支取、对答如流。古人提倡的“厚积薄发”，就是这个道理。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《老子》、《庄子》、《增广贤文》作为国学中经典之经典，铸就“国学蒙学之最、中华不可或缺之魂”。这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓；行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口；内容丰富，包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，堪称国学经典。

古往今来，无数少年儿童从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。 在如今这个充斥着各国文化的时代，我们父母更应慎重选取培育幼儿的适当文化知识，从纷繁的文化杂烩中给我们孩子最好的、最纯的、最精的。

而国学，我们五千年文化精髓，是我们孩子成才的必备，是我们父母给与孩子最有爱心、期待、价值的丰硕礼品。 大脑生理学家们发现，儿童的智力和性格在0—3岁间就完成了60%，这三年是大脑发育的黄金时期，孩子具有天才般的吸收能力，3—6岁间完成了80%,6—8岁间完成了90%,8岁以后的发展则渐趋缓慢，到13岁左右，大脑发育最关键的敏感期就基本结束了，这就表明孩子的聪明与否到七、八岁已基本定型了，如果我们不能把握这个关键时期，那么当他们年龄越大，启发培养他们就会越费力，效果也就越差 截止到2008年底，我国0-13岁的儿童约有24000万，目前大约有2500多万的儿童在学国学。

0-13岁是儿童记忆力发展的黄金时期。经过近几年的实验证明，儿童进行国学经典诵读2-3个月后就会发生明显改变。

从开始的每天记忆20-30个字，到每天很快就可以熟记100-200个字。许多儿童不用一年就可以把一万六千字的《论语》熟背，其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发，几万字的古文背诵对他们来说都不是难事。

实践证明，有多动症、感觉综合失调甚至自闭症的孩童，学习国学一段时间后，境况会大为改善。 儿童诵读国学经典，在孝亲、礼仪、个人修养方面都得到提高，在家能够孝顺父母、尊敬长辈；父母和孩子一起诵读国学经典，是最好的亲子活动，读经典不止是孩子进步，家长也跟着一起进步教学相处能促进两代人的沟通与共乐，并形成良好的家庭读书氛围。

孩子从小学习和诵读中华文化经典，有助于思想品质、道德品质和社会责任感不断地提升，并能自觉抵御不良风气的毒害，产生强烈的民族自豪感和爱国情操。 古往今来，无论是帝王将相还是文人墨客，他们多是从小熟读中华经典，长大后才会善用中华经典，治国安邦，正如宋代开国宰相赵普标榜过的那样“用半部论语治天下”。

教育专家统计，凡参加过国学教育的少儿，无论在智力提升、知识积累、品行修养、才艺开发等方面都大大高于同龄人。 现在的孩子在拥有更多的物质条件后，仍然有很多让家长头痛的问题，作为家长，你有想过最根本的原因是什么呢？在现在这个物欲横流的社会，重拾中国传统的教育美德便显得尤为迫切和重要，我们的孩子需要不断的学习和发扬祖辈留下来的优良传统。

如何要学习国学教育的话，我推荐一个网站效果还是不错的，我的孩子也是在上面学习的，好像在谷歌里搜索小学国学启蒙打开第一个网站就是了，值得推荐。国学中应该先学习什么后学习什么？应当从最简单的三字经，百家姓学起，这个是比较好的，慢慢的随着深入难度一点点的加大，这样理解起来也比较容易的。

4.“国学”怎样“活”起来

国学是传统文化的重要组成部分。

回望历史，国学曾是教育的重要环节。不过在社会文化的发展历程中，国学一度被忽略，被年轻人视作“古董”。

但是，国学在教育中的地位并未被人们遗忘，曾有学者说：“为什么要推动青少年阅读国学名著？这首先基于近百年来中国文化出现断层的深刻危机。”如今，随着人们对传统文化的重新认识，国学经典在当下的出版中逐渐成为一种热潮。

惟有了解小学生 才能走进小学生不过，眼下国学经典读本的出版看上去很多，而要从中选择一份好版本，却并非易事。尤其当国学经典遇见小学生，在出版内容的选择，以及质量、形式上，尤需挑剔的眼光和慎重的心态。

事实上，如果从小学生的实际阅读水平和需求出发，应该多选择轻松易读的国学选本，先易后难，循序渐进，以求收到潜移默化的效果。这个“轻松易读”的尺度把握最要功夫。

就目前的国学读本出版来说，大多采取的是简单注释加图画的形式，殊不知，今天小学生们接触的资讯和信息远远比这个复杂。如此简化国学经典，看上去是好事，却容易因为出版者缺乏足够多的创意和深入浅出地解读，而让小学生们的国学阅读停留在表面，结果是难以带动国学教育的深入进行。

我见过一套“小学生版四库”，包括《论语》、《诗经》、《孟子》、《孙子兵法》、《三十六计》、《三字经》等24册图书。能够如此明确是为了小学生的国学阅读而编辑，难能可贵。

这套丛书回避了传统国学阅读艰深晦涩的部分，又传播了经典国学中的智慧与知识，激发了小学生对于传统文化的兴趣，是合适的引领孩子亲近国学的入门书。毕竟，国学还是要从阅读开始。

此外，吉林美术出版社推出的《小学生国学背诵一本通》，则让小读者们仿佛走进一座国学图书馆，在轻松翻阅国学经典的同时，触摸先哲的灵魂。吉林摄影出版社的《小学生必备国学教程》和三秦出版社的《小学生必背古诗文》，以及**广播电视大学出版社的《国学经典选读》等丛书，也可以说是此类图书中不错的读本，让小读者们以身为中华优秀文化的传人而自豪。

与此同时，还有一些国学经典的小学生读本直接翻印自老版本，这样的出版简单易行，从读者角度来说书价又低，也不啻为一种选择。然而，如果我们留心一下市场上出版的国学选本，又不免生出大都“面目相似”的感慨。

如何贴近今天小学生读者的需求和特点，分析受众情况，有的放矢出版国学读本？还需多费思量，不可一味贪多求快。怕的是哗众取宠 求的是潜移默化在看似繁多的国学读本中，对国学的误读其实不少。

一些所谓的“读国学”的活动，也往往形式大于内容。穿汉服端坐蒲团诵经，“打造”仿古学堂，在额头点上意为启蒙的红痣……国学的传承不讲究花架子，哪里需要那么多俗套的张扬？岂不知国学的要点在于日常生活中的累积。

另外，值得注意的是，国学不是“成功学”，时下诸如“感悟经典，奠基一生成就”的言论不仅浅薄了点，无助于国学传承，而且损害了国学的优美和魅力，更可能对孩子的成长形成消极引导。出版国学经典读本的目的不是哗众取宠，而是让小学生继承中华传统美德，提升对传统优秀文化的兴趣，并涵养文学的审美情趣。

在小学生阅读方面，不宜骤然进行艰深的国学知识教育，更为有效的方法是通过通俗易懂的方式，走进小学生的心灵，在潜移默化的学**氛围里，达到阅读的目的——而这就格外强调了选本的重要性以及知识的难易把握程度。除了编辑出版合适的版本提供给孩子们阅读，家长和老师还应该注重言传身教。

国学的影响力看似在生活之外，实则存在于举手投足之间。因此，国学经典教育更适宜在日常生活中继承与探讨，如此才能收到最好的效果。

1905年4月，《绘图中国白话史》在刊登出版广告时说：“中史浩繁，编纂非易，新辑历史课本类皆文义稍深，初学未能领会。是书将五千年大事纯用白话演说，略通文义者即可读，此洵小学之佳本也。”

现在的小学生接触的世界更为丰富，国学阅读也宜以新形式出现，如精彩纷呈的国学趣味故事、帮助孩子感悟经典的特色阅读等，让孩子在不知不觉中既学**了国学常识，又锻炼了阅读能力。确实，优秀的小学生国学经典读本，不仅应该是孩子课堂学**的延伸，更应该是孩子了解传统文化中蕴含的人生观、价值观的有效渠道，帮助他们形成自己的价值观和世界观——这才是阅读国学经典所需要的。

国学教育无疑是一门很高深的学问，既需要符合小学生的阅读、生活**惯进行教学，也要发挥国学的潜移默化的作用，让国学通过各种形式润物细无声。只有当国学经典所蕴含的思想和智慧贯穿在孩子们的日常行为当中时，国学才会“活”起来。

这不仅是一种回归，还关涉到文化的复兴~。

5.“国学”怎样“活”起来

国学是传统文化的重要组成部分。回望历史，国学曾是教育的重要环节。不过在社会文化的发展历程中，国学一度被忽略，被年轻人视作“古董”。但是，国学在教育中的地位并未被人们遗忘，曾有学者说：“为什么要推动青少年阅读国学名著？这首先基于近百年来中国文化出现断层的深刻危机。”如今，随着人们对传统文化的重新认识，国学经典在当下的出版中逐渐成为一种热潮。

惟有了解小学生 才能走进小学生

不过，眼下国学经典读本的出版看上去很多，而要从中选择一份好版本，却并非易事。尤其当国学经典遇见小学生，在出版内容的选择，以及质量、形式上，尤需挑剔的眼光和慎重的心态。事实上，如果从小学生的实际阅读水平和需求出发，应该多选择轻松易读的国学选本，先易后难，循序渐进，以求收到潜移默化的效果。这个“轻松易读”的尺度把握最要功夫。

就目前的国学读本出版来说，大多采取的是简单注释加图画的形式，殊不知，今天小学生们接触的资讯和信息远远比这个复杂。如此简化国学经典，看上去是好事，却容易因为出版者缺乏足够多的创意和深入浅出地解读，而让小学生们的国学阅读停留在表面，结果是难以带动国学教育的深入进行。

我见过一套“小学生版四库”，包括《论语》、《诗经》、《孟子》、《孙子兵法》、《三十六计》、《三字经》等24册图书。能够如此明确是为了小学生的国学阅读而编辑，难能可贵。这套丛书回避了传统国学阅读艰深晦涩的部分，又传播了经典国学中的智慧与知识，激发了小学生对于传统文化的兴趣，是合适的引领孩子亲近国学的入门书。毕竟，国学还是要从阅读开始。此外，吉林美术出版社推出的《小学生国学背诵一本通》，则让小读者们仿佛走进一座国学图书馆，在轻松翻阅国学经典的同时，触摸先哲的灵魂。吉林摄影出版社的《小学生必备国学教程》和三秦出版社的《小学生必背古诗文》，以及**广播电视大学出版社的《国学经典选读》等丛书，也可以说是此类图书中不错的读本，让小读者们以身为中华优秀文化的传人而自豪。

与此同时，还有一些国学经典的小学生读本直接翻印自老版本，这样的出版简单易行，从读者角度来说书价又低，也不啻为一种选择。然而，如果我们留心一下市场上出版的国学选本，又不免生出大都“面目相似”的感慨。如何贴近今天小学生读者的需求和特点，分析受众情况，有的放矢出版国学读本？还需多费思量，不可一味贪多求快。

怕的是哗众取宠 求的是潜移默化

在看似繁多的国学读本中，对国学的误读其实不少。一些所谓的“读国学”的活动，也往往形式大于内容。穿汉服端坐蒲团诵经，“打造”仿古学堂，在额头点上意为启蒙的红痣……国学的传承不讲究花架子，哪里需要那么多俗套的张扬？岂不知国学的要点在于日常生活中的累积。另外，值得注意的是，国学不是“成功学”，时下诸如“感悟经典，奠基一生成就”的言论不仅浅薄了点，无助于国学传承，而且损害了国学的优美和魅力，更可能对孩子的成长形成消极引导。

出版国学经典读本的目的不是哗众取宠，而是让小学生继承中华传统美德，提升对传统优秀文化的兴趣，并涵养文学的审美情趣。在小学生阅读方面，不宜骤然进行艰深的国学知识教育，更为有效的方法是通过通俗易懂的方式，走进小学生的心灵，在潜移默化的学**氛围里，达到阅读的目的——而这就格外强调了选本的重要性以及知识的难易把握程度。除了编辑出版合适的版本提供给孩子们阅读，家长和老师还应该注重言传身教。国学的影响力看似在生活之外，实则存在于举手投足之间。因此，国学经典教育更适宜在日常生活中继承与探讨，如此才能收到最好的效果。

1905年4月，《绘图中国白话史》在刊登出版广告时说：“中史浩繁，编纂非易，新辑历史课本类皆文义稍深，初学未能领会。是书将五千年大事纯用白话演说，略通文义者即可读，此洵小学之佳本也。”现在的小学生接触的世界更为丰富，国学阅读也宜以新形式出现，如精彩纷呈的国学趣味故事、帮助孩子感悟经典的特色阅读等，让孩子在不知不觉中既学**了国学常识，又锻炼了阅读能力。确实，优秀的小学生国学经典读本，不仅应该是孩子课堂学**的延伸，更应该是孩子了解传统文化中蕴含的人生观、价值观的有效渠道，帮助他们形成自己的价值观和世界观——这才是阅读国学经典所需要的。

国学教育无疑是一门很高深的学问，既需要符合小学生的阅读、生活**惯进行教学，也要发挥国学的潜移默化的作用，让国学通过各种形式润物细无声。只有当国学经典所蕴含的思想和智慧贯穿在孩子们的日常行为当中时，国学才会“活”起来。这不仅是一种回归，还关涉到文化的复兴~

6.想让孩子更多了解一下国学、童谣、古诗等方面的知识买什么给他好点

《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《朱子家训》、《增广贤

文》作为国学中经典之经典亦为国学启蒙宝典[1]，铸就“国学蒙学之最、中华不可或缺之魂”。这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓；行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口；内容丰富，包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，堪称国学经典。古往今来，无数少年儿童从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。在如今这个充斥着各国文化的时代，我们父母更应慎重选取培育幼儿的适当文化知识，从纷繁的文化杂烩中给我们孩子最好的、最纯的、最精的。而国学，我们五千年文化精髓，是我们孩子成才的必备，是我们父母给与孩子最有爱心、期待、价值的丰硕礼品

7.国学都有哪些书籍

1. 《三字经》：中国历史上影响最大的蒙学经典，蒙学经典之首.

2. 《论语》：“一部中国人人人必读的书。不仅中国人，将来此书，应成为一部世界人类的人人必读书。”

3. 《周易》：中国古典哲学的源头

4. 《老子》又称《道德经》，是道家经典著作，陈鼓应先生的注本是今人注释本中影响最大的。该书除原文外，均是简体横排本，便于今天的普通读者阅读。

5. 《孙子兵法》：兵学圣典

6. 《新批校注红楼梦》：中国古代小说的顶点 “满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味？”

7. 《国学读本》：国学大师任继愈先生生前主编的最后一部著作.

8. 《古今名人读书法》：国学阅读必备教材.

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