伊斯兰堡(巴基斯坦)，6月22日(ANI): DND新闻报道，巴基斯坦一再对宗教少数群体使用亵渎法，这引起了人们的关注，并不断受到各界的批评。

巴哈瓦尔布尔的一家地方法院以亵渎罪判处22岁的基督教青年诺曼·马西赫(Noman Masih)死刑，这一消息震惊了整个巴基斯坦。

Masih的律师Lazar Allah Rakha对这一判决表示非常失望，并表示尽管控方在长达四年的时间里未能提供对Noman亵渎指控的证据，但这一裁决还是做出了。

据申诉人说，Noman被指控"在手机上携带亵渎神灵的图像，亵渎先知穆罕默德"，根据第295-C条对他进行了第一次信息报告登记，该条款可判处死刑。

Rakha说，对Noman Masih的审判于1月份结束，但法院以各种借口一再推迟判决。

少数民族权利活动人士约瑟夫·詹森(Joseph Jansen)也谴责了这一决定，称其“令人不安”，并对调查的“公平性”提出了质疑。

DND新闻援引詹森的话说:“对宗教少数群体的亵渎指控通常是为了解决个人恩怨、财产纠纷、宗教偏见或商业竞争，就像穆萨拉特·比比的案件一样。”

值得注意的是，“滥用”亵渎法(PPC第295至298条)的严重惩罚在巴基斯坦呈指数级增长。

更令人不安的是，对亵渎的指控成为攻击任何指控者的正当理由。据DND新闻报道，这引发了人们在没有任何调查的情况下将法律掌握在自己手中，并建立了“暴民司法”体系，这已经在全国各地的几起案件中得到了证明。

Jansen进一步表示，巴基斯坦宪法保障公平审判，但被告却被亵渎法剥夺了公平审判。

他说:“参与诬告被告的原告和证人往往不受惩罚

另一位人权活动人士Ilyas Samuel表示，希望高等法院撤销额外开庭法官Muhammad Hafeez Ur Rehman Khan的死刑判决，并撤销对诺曼的所有指控。

妇女权利活动人士纳迪亚·斯蒂芬(Nadia Stephen)指出，马西赫的案件并不是法院第一次判处宗教少数群体的个人死刑。

过去的趋势表明，在许多案件中，人们被指控亵渎神明，最终被审判和高等法院判处死刑。

人权活动人士科哈尔(Ashiknaz Khokhar)也称这种状况是“不幸的”。他说，这种做法毁掉了许多无辜的生命，尤其是少数民族。

“一个不幸的事实是，审判法庭在审理亵渎罪案件时，对被告定罪已经成为一种惯例，尽管对公平调查和缺乏证据存在明显的怀疑。这些法律极大地影响了巴基斯坦边缘化的基督教社区，并毁了该国许多无辜者的生活，但仍然没有人试图修改它们，”DND新闻援引Khokhar的话说。

巴基斯坦全国少数民族联盟主席拉拉·罗宾·丹尼尔对此事表示关切，指出亵渎法经常被用来针对宗教少数群体。

“亵渎问题在这个国家是一个非常敏感的问题，经常被错误地用来针对出于个人恩怨或宗教仇恨的宗教少数群体。这种极具煽动性的指控可能会引发暴民私刑和治安执法。”

据DND新闻报道，政府需要出台一项全国性的行动计划，以打击以宗教名义滥用亵渎法的行为。

据《欧亚评论》报道，从2023年1月至5月，巴基斯坦至少登记了57起涉嫌亵渎神明的案件，其中旁遮普省报告的此类案件最多，共有28起，信德省次之，有16起，开伯尔-普赫图赫瓦省有8起，巴控克什米尔有5起。

最近，巴基斯坦拉合尔的两名基督教青少年被指控亵渎神明，他们分别是阿迪尔·巴伯和西蒙·马西赫。警察Zahid Sohail在5月28日与这些年轻的原告发生口角后不久，就对他们提出了指控。(ANI)