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傍晚散步，看到野地里两头水牛，悠闲地啃噬着青草，视线就被吸引过去。现在的乡村，能见到水牛，还能这么自在地在田野里吃草，是很难一见的。
农耕社会里，水牛是用来拉犁带耙，同农人一起下田干活的劳动工具，也是不会开口说话的“农民”。这么说，是因为，水牛曾经是田间地头的主要劳动力，是农家生存圈里重要的成员。臧克家说，“吃进去的是草，挤出来是奶。”那说的是奶牛，水牛可没这么有福气的名头。在农村，水牛是用来种地干苦力活的主，生活要求极低，有青草时节吃青草，没青草时节吃枯草。小时候，我就是个放牛娃，与耕牛情缘很深。文学里一直有个让人羡慕的名字叫“牧童”，其实俗称就叫“放牛娃”。清代袁枚有诗云，“牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”（《所见》）早年上学的时候，遇到此诗，真是羡慕不已：那时代小放牛的真惬意啊！不但能悠闲地玩蝉，还能唱歌吹笛，神童啊。可后来越发觉得不对，古代的放牛娃还能比我们现代的强吗？哥我小时候虽然也只能温饱，毕竟九岁上小学，接受的是现代科学文化知识教育，即便不会那些高端的乐器，起码，竹笛还是能“呕哑嘲哳难为听”的，没见得如诗里面那样地放飞啊。当然，后来我懂了，凡是有牧童参与的古诗词，境界写的都那么美，其实人家诗人真正用意并不是在牧童身上。这就好比是词赋里有“借窝下蛋”，“借尸还魂”说法。人家要的是“蛋”或“魂”，顺便给你的“窝”或“尸”留点体面就行了。
“萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。”（唐代王维的《田园乐七首·其四》）大意是：春草，绿色，挺树，夏凉。牛羊无需驱赶，自回村巷。孩童烂漫，不识达官显贵。王维关注的是位高权重背后的隐逸生活。
“溪深不须忧，吴牛自能浮。童儿踏牛背，安稳如乘舟。寒雨山陂远，参差烟树晚。闻笛翁出迎，儿归牛入圈。”（《牧牛儿》宋代陆游）大意是：不要担忧深溪流，骑着牛儿自能渡过。牧童牛背上，安稳地像乘船一样。陆游闲搁乡野，无门报国，抑郁难遣，聊寄情怀而已。
……? 实在是，诗人美化了放牛娃生活。随着年龄长大，我总觉得这有失读书人斯文和公道。其实，耕牛是天底下最能吃苦耐劳，任劳任怨有责任心的劳动者。放牛娃是农村不具备劳动力却又承担起劳动力职责的“童工”。
在农家牲口里，要数牛的本领最强，力气最大，脾气最好。所以，牛就成了人们生活中得力的好帮手。那时农村普遍清贫，人们在温饱线上挣扎。刀耕镰种，自然少不了耕牛，翻田犁地，春播夏收，夏种秋割。“四季前三头，耕牛遍地走。”水牛几乎跟农人的起憩是一致的，农忙时节，抢收抢种，它们就随着农人下地干活。“晨兴理荒秽，荷月带锄归。”那是最清闲的种田时节，估计陶潜也没能体会过，那种起早摸黑的抢收抢种吧。
? 从我读书起，一直到参加工作的最初几年，那是上世纪七十到九十年代初，江淮东南一带，每年夏秋之交，正直夏粮收割，晚稻秧苗插种之际，世称“双抢季节”。每年立秋之前，晚稻秧苗必须插种完毕，错过这一天，秋粮收成就会大量减产。同时，立秋之前十天左右，夏粮才能成熟收割。于是这最多两个星期的时间，农村的田间地头就成了“双抢”的主战场。
? 十多岁的农村孩子，那时连半个劳动力也够不上，有用武之地的就是做个“放牛娃”，挣半个公分。半个公分，一年下来，能帮家里分到几十斤稻谷，也算是“自食其力”了。小时候读书，就语文，算术两门，“认得大眼睛字，会数235，”这就是农家孩子读书的目标。不管男孩女孩，只要到了七八岁后，每年春上，家里大人就会向生产队申请，要一头牛放养，领取的，就成了“放牛娃”。所以，古诗词里的“牧童”几乎没见女孩，这是诗意产生的偏见。似乎，男孩女孩如同那头放养的耕牛一样，好养活。只要能填饱肚子，粗粮淡饭，能吃的都行。耕了半天田地的老牛，也随着大人们歇息或午饭，终于停下来，随地而卧，喘着粗气，一边挥动尾巴或摆动牛首，驱赶着纠缠不休的蚊蝇，一边咀嚼着放牛娃早就割好的那堆青草。还记得，每当此时，我总是静静地站在那头一边休歇一边吃草的老牛身边，看着它饥不择食的吞咽，吐纳很粗的气息。我不知道那里面是否包含一种怜悯。总之，若干年以后，我读《城南旧事》，英子说看着那头骆驼一张一合地嚼草，自己嘴巴也跟着一张一合起来。我不禁有股想哭的冲动……
? 农忙的间隙，也可以骑在牛背上，随着悠闲的牛步，一摇一晃地朝着山里挪动——放牛去。在山野里放牛，才是放牛娃们最惬意的时光。光秃秃的山丘，除了野草，很少有树，空旷辽远。我们把拴牛的缰绳，缠绕在牛的犄角上，让它们漫山遍野，自由地吃草，奔跑。小伙伴们，可以三五一群，聚在一起，打扑克，做游戏。有时挖块土坑垒起来，捡来干草点着了，将野地里刨来的花生，山芋之类，放上去，烤熟了，就着草木灰，扒开就往嘴里塞。那滋味，即使半生不熟的，大家也吃的天一半地一半的。有时候，忽然传来一声：又有两头牛干架了——于是，哗的一声，大家都跑去观斗。通常都没有**里“斗牛”的场面壮观，这些牯牛们大概也是难得休闲一聚，往往角对角互怼一会儿就立马跑开。有的公牛精力旺盛，喜欢挑战，像个淘气的孩子到处捣乱一番；或者追着异性撒欢地跑半天，结果，天黑了只能饿着肚子回家。
所谓放牛，就是农活过后，由放牛的孩子牵着它去野地吃草，填饱肚子。“牧童随草放牛羊。”（陆游语）你可以骑在牛身上，也可以牵着它，沿着水草肥美的地方，随着它啃噬的速度，逐渐前移。此时，牛儿一心沉浸在水草的享受中，你也可以放松心情，浏览美景，或者看看图书之类。记得读小学时，上学前割好牛草，上完学去放牛，成了我每天主要的任务。那时，好看的书不多，偶尔边放牛边看“小人书”，忘了挪动脚步，牛儿吃光了身边的青草，由于缰绳牵在手里，结果被它猛地一拉，拽了个趔趄；更多的时候，老牛用呼哧呼哧的大鼻子往你身上蹭蹭，或者用长长的带着青草粘液的大舌头，轻轻地舔着你的手臂，那意思是你该挪地方了！有时嫌它脏，举起手掌做出打它的样子，老牛微微侧开头，摆动两支长长的犄角，样子憨憨，可爱极了。……
上了初中，放牛的事渐渐就移交给了小妹。高中离家远，上学需要早出晚归，后来直接住校，从此，我便卸去了“放牛娃”的头衔。期间偶尔也在家，牵牛至田野，但放牛的事早已没了儿时的热情。也许，成长的代价，就是不断地在否定中才能有所获取！
? 那片伴随自己长大的田野，山川，池塘；那些长满青草的田埂，麦田里戏水的鱼儿；雨天里，跟着牛后面行走，一脚一个牛脚水窝的嬉戏。连同那些一茬换了一茬的“放牛娃们”，不知不觉中，渐行渐远，直至消失在我视野的深处。只有在许多年以后，我才真正理解，鲁迅当初离开百草园，为何对那些覆盆子们和木莲们念念不舍！
? 时移世易，农耕文明渐成旧迹，如同眼前这悠闲的水牛，早就褪去了当年的疲惫和羸弱，换成了“菜牛”的丰腴与光泽。但是，记忆尘封的闸门还需要有重启的机会，不然会锈迹斑斑，无人观瞻。如同这童年往事，也无须时时记起，只须要有时候能想起：童年，有一个名字叫“牧童”。
想起宋代方回一首诗，“立岸儿童看客过，人烟近处放牛多。万株漫自栽桑柘，一缕何曾织绮罗。“（《舟行青溪道中入歙十二首 》） 有时我就想，即便只剩蚕丝一缕，织不成罗绮，不也能成就一番念想么！
?
? 2019年9月7日严桥中学
斗牛的规则是怎样的？
很多时候，我们无法把迷信和科学分开，尤其是周易和佛经中的很多内容。总的来说，这和我们个人的认知水平有很大关系，也和我们五千年文化传承的风格分不开。
夏朝有个老大，是姚舜禹退位的法定继承人之一，中兴之后邵康的第八代君主。然而，他的继位和称帝之路却是曲折的。
在这个孔家的时代，命运已经深入人心，扎根于普通人的心中。当然，这个命题还没有解决。是命运多，权力多，还是天赋多？
孔嘉生性活泼好玩，不拘一格，喜欢研究，尤其对当时“鬼神”这种无法解释的现象。除此之外，他还非常喜欢音乐，而且造诣非凡。有人说，孔嘉如果不是出身帝王之家，一定是有名的风流才子。但是，他出身于帝王之家，出身于孔家。他会怎么样？
因为孔甲把大部分精力花在打猎和占卜上，所以对皇位漠不关心。于是他父亲觉得儿子治理不好国家，心思也不在治国上，就把皇位让给了弟弟孔嘉的叔叔易贝。
齐病逝后，把皇位传给了儿子颜。颜死后，大家一致推荐孔甲，孔甲开始了帝王生活。时隔多年，孔佳是怎么被介绍过来的？
按照夏朝的世袭制度，孔甲本该是第六代君主，但他的父亲却把皇位传给了弟弟。父子俩的命运已经毁了，老百姓还信。每当有天灾人祸，他们都会依靠它。在位十八年，政绩平平，没有太大起色。登基的时候就更惨了，因为他根本不是老大，没有君主的气魄和远见，也不会管理国家。
碰巧的是，连年干旱，庄稼难收，到处都是人哭，饿死的人不计其数。所以人们把怨恨集中在这个非正统的继承人身上。我认为他破坏了上帝的意志，这就是为什么世界上有这么多灾难降临。在位仅8年，他就因抑郁而病逝。本来你就不想当老大。起初他提议父亲把皇位让给表哥孔嘉，但在满清文武的支持下，没有任何借口。他死得太早，没有儿子，所以最好的人选就是深得民心的孔嘉。
然而巧的是，孔嘉当上老大后，马上就立坛求雨。上帝很给面子。下了几天瓢泼大雨，人们欢呼雀跃，跪下来感谢孔嘉的好意。
所以，比较迷信的孔嘉，也觉得自己是命中注定的。一切都是上帝的恩典，他得到了诸神的保佑。所以他更相信命运，更相信一些荒诞的传说。
据说有一天孔甲外出打猎，突然在溪边发现了两只似龙的生物。现在有人说发现了鳄鱼。他认为这是龙，上天的安排，所以他把它带回宫殿喂养。他想在众人面前骑上龙车，享受天子乘龙的快感，以证明自己的非凡命运，于是昭告天下，招募了一名驯龙师。
一位大臣向孔嘉推荐刘雷，孔嘉派人去请他。对于身在东海之滨的刘磊来说，养这种生物并不难。在刘磊的精心喂养下，这两条“龙”被养得又壮又肥。孔甲非常高兴，送给刘磊无尽的金银财宝，并给他改姓御龙氏。
但孔嘉的目的是让“龙”拉车，这对于刘磊来说比登天还难。就算是鳄鱼，现在驯养它也是很专业的技能。
看着池中圆溜溜眼睛瞪着自己的女“龙”，刘磊惊呆了，知道好日子要到头了。因为他太了解孔嘉了，所以他有了计划。
于是，他每天都送一盘精致的“大鱼”给孔家，说是可以强身健体，驾驭恶龙。过了几天，孔佳再也憋不住了，想看看刘磊的驯龙效果。然而，当他走进“龙”池时，他傻眼了。雄性“龙”张着嘴在水面上漂浮了一段时间，雌性“龙”的头骨、皮肤和尾巴还挂在对面的墙上。孔嘉暴跳如雷，刘雷早已不知去向。
认为这两条“龙”是天上掉下来的礼物，也就是自己的代表，孔家越来越暴躁。不可预见的事情会发生在人身上。不幸的是，几天后，雨下得很大，风一直刮着。雨停了，风也平息了，孔嘉决定去郊外祈祷。没想到，他在祈福归途中莫名其妙地死去，他的儿子高继位。
从这个走火入魔的老板身上，我们可以看到，对一切现象都要有敬畏之心，客观公正的对待，不要走进死胡同，这样才能分清真假，走的更快更远。
斗牛怎么玩
规则如下：
在纸牌斗牛规则中，先比牌型，后比大小，顺序如下：炸弹五小金牛银牛斗牛牛九牛八牛七牛六牛五牛四牛三牛二牛一牛破，然后数字比较：大王>小王、K、Q、J、0、9、8、7、6、5、4、3、2、1，再然后是花式比较：黑桃红桃草花方块。
斗牛四个人玩，一方为庄家，另三方为闲家，按照纸牌斗牛规则先是闲家向桌面掷筹码，掷完筹码后开始发牌，最后比较大小，闲家的牌大于庄家则算胜利。
在纸牌斗牛规则里有如下的积分规则
1、炸弹、五小——8倍与压注筹码。
2、金牛——7倍与压注筹码。
3、银牛——6倍与压注筹码。
4、斗牛——5倍与压注筹码。
5、牛7~牛9——2-4倍与压注筹码。
6、牛6~牛破——1倍与压注筹码。
麻将机斗牛有神器吗
规则如下：
1、当每回合开始发牌时，每人发五张牌，五张牌中如果有其中三张加起来为10的倍数则为有牛，有牛比没牛大。
2、如果都有牛的话，要比谁的牛大，以剩下两张牌来计算，剩下两张牌相加是多少就是牛几，加起来大于10的话，则取个位数部分。
3、没牛的情况，如果手上的牌无论怎么算，其中三张牌相加都不可能为10的倍数，则这手牌没牛，如果对方也是没牛，这个时候就要拿双方最大的牌比较，谁的牌大谁就赢，如果双方最大都是一样的话，那就比第二大的牌。
首先，麻将斗牛具有传统麻将游戏的特点。至于玩牌的规则，胡牌的玩法和庄家的玩法和传统麻将一样。玩家在玩的时候也会感觉更友好。如果是第一次接触这个游戏，对基本规则会比较熟悉，新玩家玩这个游戏也比较快。这个游戏只是和传统麻将相比有了一些新的规则，和传统麻将是一致的。
第二，这个游戏和传统麻将的很大区别是胡牌的积分规则有区别。一般麻将虎牌都是按照基础法计算的，但是这个游戏里有一个关于“牛”的虎牌法。如有“牛”胡牌，分数加倍。这种麻将游戏，胡牌赢的比传统麻将多，输的牌也多。综上所述，遇到一个牛人，就会把胡牌翻倍或者输牌，让游戏更加刺激。
第三，想要打好麻将斗牛，还是要在传统麻将游戏和技巧上多下功夫，因为毕竟这种麻将是从传统麻将发展而来的，归根结底还是要靠传统麻将游戏。
麻将怎么打？关于这个问题，你就说到这里。你了解它吗？建议玩家可以在平时通过网络麻将游戏来练习麻将技巧，从而赢得更多的比赛。在现实游戏中，只要能打胡牌，就没必要用牛牌打胡牌。
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