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指那些在两性关系中表现出高尚品德和正直行为的男性。柳下惠比喻某些坐怀不乱的人，也形容某人的行为端正”柳下惠以正人君子的高尚品德闻名于世，坐怀不乱成为现如今男子品德高尚的代表词，也用这个来赞扬男子在两性关系中正直高尚的一面。被称为是“直道而事人”，坚持做人的原则，坚持做事的准则，坚持正确的道德观，故在阿谀奉承腐败的朝政中难以生存。公元前720年，柳下惠于鲁地出生。五年后，才五岁的柳下惠便丧父，二十岁的他娶了自己的结发妻子姜氏。公元前695年，满二十六岁的柳下惠外出办事，因地方偏远便在外住宿，便有其“坐怀不乱”的故事产生。公元前694年，柳下惠入鲁国为官任参末议，次年为上夫士师。公元前692年，柳下惠因生性耿直，身处朝政不愿同流合污便开始不断被罢黜的官场生涯，是一黜。公元前687年，柳下惠重新被复用为士师，是为二仕。公元前685年，三十六岁的柳下惠被罢黜官职，为二黜。公元前681年，时隔四年的柳下惠重新被复职为士师，为三仕。公元前680年，这次仅隔一年时光，柳下惠便被三黜。公元前672年，四十九岁的柳下惠重新任用为士师，同年又被罢黜官职，为四黜。公元前662年，此时朝廷欲复用柳下惠，他并没有接受。公元前621年，柳下惠逝世，享年百岁。柳下惠官场一生跌但起伏，不是他没有抱负，而是不愿放弃为人正道去获得官位，实乃不义不忠。
形容一个男人柳下惠是什么意思
柳下惠往往用来形容一个人坐怀不乱。柳下惠原本是一个人名，并且是春秋时期著名的思想家以及教育家。柳下惠于公元前720年出生，于公元前621年逝世。其属于鲁国人，并且是鲁国当地柳下邑人，由此得名柳下惠。柳下惠非常有才能，曾经担任过鲁国的士师，负责管理诉讼事宜。因为曾经在美色与金钱面前不为所动，因此成为了坐怀不乱的代表。
一、道德典范
柳姓起源和来历能够追溯到周武王。而历史上柳姓的名人则有柳下惠。柳下惠是道德的典范，孔子曾对柳下惠施以非常高的评价。孔子不仅称柳下惠是被时代所遗忘的贤德之士，同时还号召弟子们都向其学习，孟子也称柳下惠为和圣。柳下惠逝世时，刚满100周岁，其谥号为惠，并且于鲁国去世，也就是公元前621年去世。
因为柳下惠的封地主要在柳下附近，因此柳下也是人们对他的尊称。柳下惠在担任官职期间就以崇尚道德以及礼节闻名，其下属以及身边的朋友都明白柳下惠是一个尊崇礼节之人。他恪尽职守，不会因为他人权力大就盲目听从他们的意见，而是会直言进谏，就事论事。
二、坐怀不乱
曾经天子以海鸟祭祀，但柳下惠认为不合适，认为用海鸟来作为祭祀典礼的一环是十分不尊重生命也不符合礼节的。公元前634年，齐国率兵攻打鲁国，为了使得鲁国免受战争困扰。柳下惠派遣人到达齐国，并且以深明大义以及各种道德伦理成功劝服齐王从鲁国撤兵，不再攻打鲁国。
柳下惠一生都在为其所从事的职务奋斗，为维护礼节而呕心沥血。其去世之后，柳下惠的后人散居到各地居住，而无论他们居住的多远，当地都会有祭祀柳下惠的寺庙。柳下惠的一生、他的为人以及所作所为无疑是中国传统古代的道德典范。由于其常常不为钱财和美色所动，更是有着坐怀不乱的故事，因此人们以坐怀不乱这个成语来纪念柳下惠的生平。后世也常常用柳下惠三个字来形容一个人极为忠贞，恪尽职守，不为名利或钱财所乱。
形容一个男人柳下惠意思是坐怀不乱，比喻一个人的行为端正。
男人称柳下惠，意味着这个人有非常高的学问和品德，才华横溢，洞察事物，以此获得他人的尊敬和爱戴。这个说法既是评价一个人的高度赞扬，也是一种期许和目标。通过学习柳下惠的聪明才智和高尚品德，全面提升自身，使自己成为“男人称柳下惠”的最佳表现形式。
此外，这个说法还强调了人们应该追求智慧和道德上的进步，不断提高自己，在实现个人价值的同时，也给社会带来更多的正能量。在传统文化中，柳下惠与孔子、孟子、荀子等一样，都被认为是中华文明的代表人物。通过研究他的思想和行为，能够深入理解中国传统文化中的人文精神、价值观和世界观。
柳下惠的轶事典故介绍
关于“坐怀不乱”的典故最早出字周朝战国时期荀子的《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。
于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。此外，他为人刚正不阿，得罪权贵，多次遭到贬谪，但不离开父母之邦，所谓“虽遭三黜，不去故国；虽荣三公，不易其介”。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价。
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