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文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

1.宾语前置

所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”

（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也”。

（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也”。

（4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”

2.定语后置

通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”

（2）用“者”的后置。如：“马之千里者,一食或尽粟一石”。

3.状语后置

文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。

4.主谓倒装

这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中国”。

[小练习]判断下列各句中的句式。

①保民而王，莫之能御也。

②王无异于百姓之以王为爱也。

③德何如，则可以王矣？

④何由知吾可也？

⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！

⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中。

⑦故凡为愚者，莫我若也。

⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。

文言文的倒装句有：基本倒装句、全部倒装句、部分倒装句、定语倒装句、颠倒成分顺序的倒装句等。

1、基本倒装句

基本倒装句是在陈述句中常见的一种倒装结构，其结构为将谓语动词放在主语之前。例如：夫子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 基本倒装句大多可以表示强调、焦点等含义，在文章中用于凸显句子中的重要信息或者措辞。

2、全部倒装句

全部倒装句是将整个句子的主语与谓语倒装，其结构为“谓语+主语”。例如：天风吹草低现牛，池月照水围成鹭。这种倒装方式多用于文言文诗歌中的结构，可以增加诗句的韵律美感。

3、部分倒装句

部分倒装句有两种，一种是倒装连词与句子的主谓，另一种是将某一个语言部分的顺序颠倒。例如：（1）倒装连词与句子的主谓：然而，持节云中，形神入洞宫。（2）颠倒语言部分的顺序：四而不同，神而不昧，动而不变，化而不实。

4、定语倒装句

定语倒装句是将定语与被修饰语颠倒，这种结构多用于文言文书面语中的修辞手法，用以表达强调修饰语的含义。例如：夫子有教无类， 源流不同， 教义一也。此时句子中间的逗号可以看作断句，夫子有教无类是主语，源流不同是被修饰语，此处是定语颠倒的形式。

5、颠倒成分顺序的倒装句

颠倒成分顺序的倒装句是指在句子中颠倒各部分的原本顺序，使其结构为状语+谓语+主语+宾语，也就是状语前倒装。例如：昔在商周，君世之业，故有震颐之客。这种倒装结构常用于文言文中陈述句的表达方式，可以使句子紧凑，表达的内容更为明确。

文言文的由来：

文言文是汉语语言文字的一种古典形式，起源可以追溯到中国的先秦时期和汉代。最早的文言文大多出现在经典、史书和诗歌中。在中国的先秦时期，经典如《周易》、《尚书》、《诗经》等大量的篇章使用文言文，形成了独特的古代文化传统和文化价值体系。

到了汉代，随着科举制度的正式施行，社会对于文言文的要求更加严格。当时的科举考试重视文言文的考核，因此文言文在当时具有非常高的社会地位和语言文化影响力。虽然科举制度在清朝结束后就废除了，但文言文的地位与影响力仍然在中国文化历史上扮演了至关重要的角色。

文言文的形成比较复杂。语言作为人类文化的重要组成部分，其演变和发展是与文化的发展密切相关的。中国古代文化的丰富多彩，文言文作为汉语语言的一种古典形式，承载了中国民族的语言文化传统和精神内涵，表达了人类的智慧和思想。

总之，文言文是中国古代文化遗产的重要组成部分，它以独特的形式表现了中国传统文化的精髓，具有不可替代的历史价值和文化价值。虽然现代汉语已经成为中国的官方语言，但文言文仍然保留着其独特的魅力和价值，在文学、文化、教育等多个领域中持续展现着其重要性和影响力。

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