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道之所在,虽千万人吾往矣;
义之所当,千金散尽不后悔;
情之所钟,世俗礼法如粪土;
兴之所在,与君痛饮三百杯。
李白《侠客行》:
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首《太玄经》?
侠客形象,虎虎有生气。它歌颂了侯嬴舍生取义、朱亥挥槌救赵的侠义精神,更强调了功成身退的高风亮节,表现了对皓首穷经的儒生的鄙视来源:https://maiya369.com/bkjj/202412-55.html。《太玄经》是扬雄模仿《周易》的哲学著作,传说扬雄在撰写此书时,曾梦见自己口吐凤凰,集于《太玄经》上,可见他是很自负的。当时的著名学者桓谭对《太玄经》的评价也很高 。但李白却不以为然,在《行行且游猎篇》中,他更直截了当地说:儒生不及游侠人,白首下帷复何益!如果我们再看看李白《嘲鲁儒》对迂腐儒生的无情嘲笑,就不难发现:李白对腐儒的鄙弃,与他对侠客的礼赞,形成了鲜明的对比。这不仅体现了李白的个性,而且显示出盛唐时代的人生价值取向。
李白的《行行且游猎篇》来源:https://www.maiya369.com/bkjj/202412-119.html
边城儿,生年不读一字书,但知游猎夸轻趫。
胡马秋肥宜白草,骑来蹑影何矜骄。
金鞭拂雪挥鸣鞘,半酣呼鹰出远郊。
弓弯满月不虚发,双鶬迸落连飞髇来源:https://www.maiya369.com/cshi/202503-160.html。
海边观者皆辟易,猛气英风振沙碛。
儒生不及游侠人,白首下帷复何益。
王维《少年行》
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。来源:https://www.maiya369.com/bkjj/202412-134.html
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
这三首诗,描述了咸阳游侠从意气相倾、畅饮高楼到从军边塞、杀敌立功的过程,表现出少年侠客风流倜傥的浪漫生活,为国杀敌的英雄气概,回荡着一种豪迈奔放的青春旋律,洋溢着朝气蓬勃的少年精神。
王维、李白这类的作品,在初盛唐时期绝不是孤立的存在,而是当时诗坛普遍的歌唱。在他们之前,有虞世南《从军行》,卢照邻《刘生》、《结客少年场行》,骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》、《从军中行路难》,陈子昂《感遇诗》其三十四朔风吹海树、其三十五本为贵公子,虞羽客《结客少年场行》等等;与他们同时或稍前稍后者,有崔颢《古游侠呈军中诸将》,王昌龄《少年行》、《塞下曲》,高适《邯郸少年行》,杜甫《后出塞五首》之四,李益《从军有苦乐行》等等。即以王维、李白而论,此类作品也远不止上面引述的几首,王维还有《陇头吟》、《陇西行》、《燕支行》、《榆林郡歌》等,李白还有《幽州胡马客歌》、《行行且游猎篇》、《白马篇》、《少年行》、《扶风豪士歌》等来源:https://www.maiya369.com/cshi/202503-187.html。诗人们如此普遍而热烈地歌颂游侠,这在中国文学史上是空前绝后的来源:https://www.maiya369.com/cshi/202503-159.html。正是这些作品,形成了时代的大合唱,唱出了唐人昂扬激越的侠义精神,从军报国的爱国热忱,建功立业的豪情壮志,为国捐躯的慷慨情怀,一往无前的英雄气概,从而构成了盛唐气象的重要内容来源:https://maiya369.com/xwzx/202412-3.html。
杜甫《少年行》来源:https://www.maiya369.com/cshi/202503-173.html
马上谁家白面郎?临街下马坐人床。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。
高适《邯郸少年行》
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。
千场纵博家仍富,几处报仇身不死。来源:https://maiya369.com/cshi/202412-14.html
宅中歌笑日纷纷,门外车马如云屯。
未知肝胆向谁是,令人却忆平原君。
君不见今人交态薄,黄金用尽还疏索。
以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。
且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
孟云卿《行行且游猎篇》
少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。猛虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴来源:https://maiya369.com/cshi/202412-71.html。残杀非不痛,古来良有由。
唐诗高潮本是建安风骨更为丰富的展开,初盛唐的游侠诗与边塞诗也正是曹植《白马篇》的继承和发展。但不同的时代特征,使初盛唐的游侠诗与边塞诗,比起曹植的《白马篇》来,更加豪放,更加浪漫,更富有朝气,也更加乐观自信,而且,诗人从军的切身经验,也使得诗歌的内容更加丰富,形象更加丰满了。
任侠,何为任侠?是“道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯”;是“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。三杯吐然诺,五岳倒为轻来源:https://www.maiya369.com/bkjj/202412-57.html。纵死侠骨香,不惭世上英。”是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过,今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人,再也没有了“拼将一生休,尽君今日欢”的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。 从小就被教导明哲保身,不要相信别人,何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂,青春就是不完整的青春,读再多的金庸古龙也不管用。 匹夫有责 对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责……这是古人肩上的N座大山。而今天,我们既没有为别人奉献的义务,也没有权利向别人索取,只能为自己负责。《大学》开篇就说“古之欲明明德于天下者”在今天成为镜花水月,顾炎武的“国家兴亡,匹夫有责”在和平时期更像是一句空谈。于是,我们坚持不长大,看**漫画,听Twins,玩PUPA或Hello Kitty,穿满身口袋的阔脚裤,口号是“我喜欢,有什么不可以”……咄咄逼人的自由泛滥,让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子,耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期,他们怎么会知道责任感是何物呢?
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