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先天有遗传当然好了，但是后天教育才能培养出人才。

例如；‘伤仲永’金溪县平民方仲永，世代从事耕田为业。仲永长到五岁时，从没见到过读书写字的工具，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，就近借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且自己题写上自己的名字。这首诗以奉养父母、团结同宗族的人为内容，（他父亲把诗）传给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，(他能)立即完成，诗的文采和道理都有值观赏的地方。同县的人对仲永感到奇怪，渐渐以宾客的礼节来款待他的父亲，有人用钱财和礼物讨取仲永的诗。他的父亲贪图这样，每天强要仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。

我（王安石）听到这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的传闻相称了。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“仲永的特殊之处已经消失净尽了，成为普通人了。”

王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

遗传基因和后天教育在这方面哪个影响更多一些

1869年遗传决定论的创始人高尔顿发表了《遗传的天才》一书，书中指出：一个人的能力，都是由遗传得来的。外界环境只能促进和延缓这一过程的作用，而不能改变这一过程。

英国心理学家艾森克认为60%～70%的天才是由遗传决定的，30%由环境决定。中国传统观念里的「龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子爱打洞」也深入人心，致使大众一直都存在错误认为儿女会遗传自己大部分的特质，儿女也会在这样的影响下继续错误的接受此观点。

遗传决定论者片面强调遗传对人的作用，严重忽视后天环境会对人成长变化的客观事实。所以，内向这个议题也有类似情况，社会大众尤其是内向者自己，普遍有个错误的认知，认为内向都是天生的，在他们的观念里，只要是天生的就无法改变或非常难改变。

性格是一个人对现实的稳定的态度，以及与这种态度相应的，习惯化了的行为方式中表现出来的人格特征。性格一经形成便比较稳定，但是并非一成不变，而是可塑性的。

性格不同于气质，更多体现了人格的社会属性，个体之间的人格差异的核心是性格的差异。内向属于性格的一部分，一种特征状态，状态会随着后天环境变化而变化。

由此看出内向者可以改变，无论你是先天内向还是后天内向，只要你有强烈改变的意愿，通过合理有效的方法加以训练，是可以帮你获得性格上的改变。如果更准确的说，不是改变性格、不是让你从一个完全的内向者变成一个十足的外向者、更不是要你伪装成外向者，而是改变内向者面对人际交往时的状态，即平常你依然是可以安静的做个内向者，舒服的待在自己的空间里，但需要进行人际社交沟通时，也可以应付自如，而不是畏惧逃避。

后天的家庭，学校，社会的环境，也不能完全是你做选择，尤其是还未成年，还不具备独立经济能力的朋友。虽然之前没有选择权，但我们有自己未来命运的决定权。

先天与后天因素可以影响我们的过去与现状，但不能决定我们的未来。以上总结，很多朋友的确受到先天的因素影响形成了内向性格，但这并非是决定性的，更加影响我们性格走向的是后天复杂环境的影响，与个人意愿。

智力是母亲的遗传大。智力有一定的遗传性，同时受到环境、营养、教育等后天因素的影响。据科学家评估，遗传对智力的影响约占50%-60%，就遗传而言，妈妈聪明，生下的孩子大多聪明，如果是个男孩子，就会更聪明。这其中的原因在于，人类

与智力有关的基因主要集中在X染色体上。女性有2个X染色体，男性只有1个，所以妈 妈的智力在遗传中就占有了更重要的位置。 性格是父亲的遗传大。性格的形成固然有先天的成分，但主要是后影响。比较而言，爸爸的影响力会大过妈妈。其中，父爱的作用对女儿的影响更大。一位心理学家认为：“父亲在女儿的自尊感，身份感以及温柔个性的形成过程中，扮演着重要的角色。”另有一位专家提出，父亲能传授给女儿生活上的许多重要的教训和经验，使女儿

的性格更加丰富多彩。

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