我见青山多妩媚--跟山水小品学写景-东泰百科网

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写在前面

2018年7月23日下午，湿地年会进行“群文教学视域下的古诗文阅读”微课展示。第三节是我的写作型文本课例《我见青山多妩媚---<答谢中书书><与朱元思书>整合阅读》。这个课对我来说，是个不小的挑战。第一次上这么大的平台，第一次上写作型群文课，第一次上有学生的微型课。微型课是我县优质课评选的常用方式，一般在10-20分钟内，没有学生，教师把课堂流程模拟一遍。这样既便于观课者了解教师的课堂设计和教学创意，又在很大程度上节省了时间。但要在二十分钟内和学生进行课堂互动交流，且把课上得有可学习可观瞻处，确实不易。而群文阅读课，课堂容量相对较大，加上是写作型课例，肯定以学生习作来呈现课堂效果。所以，对我来说，这个课很有难度。

? 选择写作型群文阅读课型，是想要把君师傅对文本特质研究的理念尽量多地呈现在课堂上。所以，我们五个人展示了四种常用的课型：诵读型、主题型、写作型、语用型。在这节课中，我采用了“五看”式课堂结构。这是王君老师所研究的语用型文本教学方式之一，既可以全面地“看”到一个文本的语用特征，又可以边“看”边学表达。从广义上来讲，教材中的每一个文本都是写作型文本。如果巧加整合提炼，每篇课文都可以成为优秀的写作范例。整合的目的在于，把语言表达的规律性更明显地呈现出来，便于学生认知、学用。

? 在群文阅读教学中，文本选择一般有三个方向：1.多个课外文本组合。2.以课内文本为依托，选择合宜的课外文本组成群文。3.课内多个文本编组。在教学实践中，后两种最实用也最常见。青春语文名师工作室的这五节微课，也是采用的后两种选文策略。相对来说，课内外结合来选文，是以学生阅读、表达、精神成长的需求为着眼点；课内多个文本编组，以创新教学设计、丰厚教学内容、深化教学效果为着眼点。无论哪一种选文方式，都应该把语用训练和精神浸染进行“高端融合”。

? 尺水兴波需智慧。微型课相对于正常课堂，更需要教师精准聚焦、巧妙点拨、灵活编织。而在这些方面，我的修炼都远远不够。曹静老师说，跟课文学写作可就词语、句子、句段、篇章结构等任一个方面入手。但对我来说，在“看篇”“看层”“看句”中取其一，功力难以驾驭，只能在详略轻重上有所倾向；蔡澄清前辈说：“点者，点要害，抓重点也；拨者，拨疑难，排障碍也。既点且拨，导引学者自求而顿悟也”。“点要害”“拨疑难”需要的是教师的深厚底蕴和课堂机智，而这些是要通过日积月累的历练才能有所提升的。

? 限于个人能力，这节课有诸多弊病。王君老师说：最不完美的创新也比完美的守成伟大一百倍。我想，这些微型课堂如果能带给大家更多的思考，这些群文教学如果能激发更多老师来研究，我们的展示就是有价值的。贴出课堂实录，供各位同仁批评指正。

课堂实录

我见青山多妩媚

--《答谢中书》《与朱元思书》整合阅读教学实录

一、谈话导入：

? 师：山海温岭，诗意三中。同学们的生活、学习环境真美！美景要用美文来传扬，今天我们就跟着《答谢中书》《与朱元思书》两篇山水小品文学学如何写景，我们将通过看篇、看层、看句的方式来学习。

（教后反思：直入主题，明确告诉学生本节课的学习内容及学习方法。）

二、看篇 --- 读清结构

? 师：咱们先来看篇。请同学们朗读文章，注意读出两篇文章的层次。第一层大家齐读，剩下的内容七嘴八舌读，摇头晃脑读。（稍停）准备好了吧？我们先来读《答谢中书书》，预备，起！

（生习惯性齐读，没有层次感。）

? 师：停！大家没有听清要求。再来。

? 生再读。

? 师：我听出来了，大部分同学是把层次读清楚了。我们再来读《与朱元思书》。

? （生读，师适时加入朗读中，引导学生读好。）

? 师：读得好！说明大家读懂了文章的结构脉络。读了之后我想问问同学们，《答谢中书书》的中心句是哪一句？

? 生齐：山川之美，古来共谈。

? 师：《与朱元思书》的中心句呢？

? 生齐：奇山异水，天下独绝。

? 师：同学们发现没有，这两篇文章在篇章结构上的共同点是什么？大声说。

? 生齐：总分结构。

? 师：先总说特征，再分写细描，这是写景的一个好方法。

（课后反思：余映潮老师说，处理好课堂教学中的疏与密、快与慢、轻与重的相互关系，教学的清晰性和生动性都能得到鲜明的体现。这个教学环节不是本节课的着重点，所以处理得轻而快。不足之处在于，给学生读课文的时间少了，学生一下子反应不过来。如果读得更充分些，学生对篇章特点的感知会更清晰。）

三、看层 --- 辨析写法

? 师：咱们接着来看层。这两篇山水小品被历代文人称为写景“精品”“神品”，那么他们“神”在何处？我们来比读两文写山的部分，探究其神妙之处。

（屏显，如图）

? 师：你来读左边的内容。大家边听边思考：两篇文章写山的共同之处在哪里？也就是说，两位作者都用了什么样的手法来写山的什么特点？

（男女两生分别读文。）

? 师：来说一说你发现两文写山的共同之处。

? 生：这两篇文章都是以动来写静，都写到猿的叫声，还有鸟叫的声音。用动词写出山的优美秀丽。

? 师：用到哪些动词呢？

? 生：好鸟相鸣，千转、乱鸣，这些都是以动写静。

? 师：这是用山中的声音来写山林的幽静、宁静。还有吗？

? 生：这两段文字写了山很高。

? 师：你从哪里看出山高？

? 生：从第一段中的“夹岸高山，皆生寒树”和第二段中的“高峰入云”。

? 师：除了“高”字，还有哪些字词能看出山很高？

? 生：从“高峰入云”的“入”可以看出山高。

? 师：你很厉害呀，这么隐秘的词你都能发现，不举手多遗憾啊。“高峰入云”中的“入”，写山耸入云端，极写山之高。第一段文字哪些字词写出了山的高？你读出来了吗？

? 生：争高直指，千百成峰。

? 师：具体说是哪个词？

? 生：争，指，还有轩邈。

? 师：这几位同学发现写山高的这些词语有什么共同特点呢？山本来是静态的，没有生命的，作者运用这些词语，让我们感受到山的什么状态？

? 生：陡峭。

? 生：写出了山的动态，让人感觉山是险峻和陡峭。

? 师：说得真好！用山中的声音来写山林的幽静、和谐，用一些动词来表现山的动态，把山写活了，写出了人的情志。这样的山林给人的感觉是怎样的？

? 生：很安静又很热闹，让人感觉到山林里充满了生机。

? 师：你说得很全面。两文写山，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，用以声衬静、动词写静的手法，写出山林的勃勃生机、自由和谐，传达自己与自然相融合的生命愉悦。王国维说：“一切景语皆情语。”作者笔下这样的山，表现出的是作者崇尚自然、向往自由的情怀。

? 师：通过看层，我们学到了这样的写景方法：

（屏显）

? 动词写静

写声衬静

动静互映

情在景中

（生共读。）

（教后反思：这个环节是要着重处理的。通过辨析写景方法，让学生发现作者是在以动写静中呈现出与自然相融相通的意趣，为后面的看意做铺垫。但在教学中，我的引导条理性还不够强，点拨的语言也不精准，所以，此环节并没有达到想要的效果。）

四、看句 --- 品析句式

? 师：两篇山水小品中大量运用了四字短语构成的句子，我们来读一读这些句子。男女生分半读，男生读左边一列，女生读右边一列。

（屏显）

高峰入云清流见底

晓雾将歇猿鸟乱鸣

夕日欲颓沉鳞竞跃

泉水激石好鸟相鸣

横柯上蔽疏条交映

? 师：同学们发现了吗？这些由短语组成的句子在构成上有什么特点？

? 生：名词在前，动词在后。

? 师：对啊，前面是动作的主体，后面是主体的动态或状态。这样的句子结构叫做主谓式结构。

? 师：再来读读这些句子：

（屏显）

奇山异水

游鱼细石

青林翠竹

? 师：这一组句子在构成上有什么特点？

? 生：前后两个词是并列关系。

? 师：这是并列式结构。

? 师：我们看到这些山水小品文大量运用主谓式和并列式的四字短语，使语意密集、描摹细腻，表现出精致简洁、凝练生动之美。这样整齐的富有表现力的四字短语，加上一些散句，使文章疏密相间、灵动多变。

? 师：好，我们来小结一下。通过看篇、看层、看句，我们从两篇山水小品中学到了这样的写景方法：

（屏显）

篇：总分分总抓特点

层：动静相映情趣生

句：整散有致韵味显

? 师：哲人说，你只看见你想看见的。笔下的文字是人心的折射。辛弃疾说，我见青山多妩媚，料青山见我亦如是。好文章一定是文字中有“我”的情感、“我”的意趣、“我”的志向。《与朱元思书》中的两句话向我们昭示了写景的最高境界：

（屏显）

从流飘荡

任意东西

（师生共读）

这个“流”是心流，这个“意”是你的情意。当你对所要描写的事物产生心流，当你把情意融入到文字当中，你笔下的文字就会产生打动人心的力量。就像我们学的《答谢中中书》和《与朱元思书》，它们之所以成为“精品”“神品”，源于作者的---

（共读）从流飘荡，任意东西。

五、学写 --- 仿写课文

师：请大家运用学到的写景方法，写一封《与吴均书》或者《与陶弘景书》，让他们了解我们的三中校园，或者美丽的山海温岭吧。

（学生写作五分钟。）

? 师：我看到有同学已经写完了，有的同学写出了一部分。好，我找同学来展示一下自己的作品。这位女同学，你写好了，来读读。

? 生：《与陶弘景书》：北山河之美，妇孺皆知。碧波荡漾，青山一色。白鹭展翅，雁鸭互逗。远山近水，如梦似幻。

? 师：非常棒！用“荡漾”写出了水的动态，“白鹭展翅”“雁鸭互逗”写出鸟类的情态，给人以自由自在、宁静和谐的美感。

? 生：我写的是《与友书》：温岭之美，可书可歌。日出东方，曙光初现。晨霞辉映，千丝万缕。波光闪烁，熠熠生辉。昏时彩云满天，夜来波涛滚滚。

? 师：真好！“辉映”“闪烁”写出了晨霞和波光的动态，让人觉得景象充满活力，如在眼前。

? 生：山川之美，古来共谈；温岭美景，天下独绝。石夫人沐霞光满天，长屿硐天沥尽心血。春则碧波万顷，夏则……

? 师：已经很不错了。我相信你一定会把下句写得更精彩，其他同学也会把自己没有完成的习作，写出自己的精彩来。这节课就上到这里，同学们辛苦了，谢谢大家！

（教后反思：两篇文言文的整合阅读，必须建立在学生粗通课文大意的基础上。在我的教学实践中，按照课文编排顺序，先精读了《与朱元思书》，然后进行两篇文章的整合教学。年会上面对的是新九年级学生，他们已经学过两篇文章，所以这节课算是旧课新上了。从篇幅上来讲，两文都较为短小；从内容上来说，两文都浅易好懂；从表达上来看，两文有很多相似之处。这是古诗文整合的必备条件。整合课内文本，让学生学得轻松通透、更有兴致、更有收获，而不是为整合而强硬组合，这是我做课内整合研究的初衷。这节课时间虽短，教师引领点拨也多有不到之处，但学生呈现出的写作片段是很精彩的。可见温岭三中学生素养之高，也说明这两篇文章整合教学的可行性。）

八年级语文上册第29课《湖心亭看雪》教案

提问者采纳译文：

我七八岁的时候，曾经路过钓台，听大人们说起钓台的事，心中向往它。因为年幼，大人不让到危险的地方去。前年到睦州，正当脚上有病，而且雨下得大，没有能够上去。现在从台荡回来，在六月五日上了钓台。

表情严地进入严子陵先生的祠堂，古老的柏树阴森森地，在江两岸青翠欲滴，形象严整峻峭，好像是俯视云台的意思。由客星厅向右，要经过二十多回折返，上了西台，有个亭子叫“留鼎一丝”。我又从龙脊上骑过到了东台，有个亭子叫“垂竿百尺”。附在东台一个平坦的岛上，陡峭得让人不敢往远处看。一块如笋一样的石头横起在幽深的山涧里，歪斜着仰起头傲世，很像先生的手足。脚下蹬的道路上全是老松古木，风冷得浸入骨脾。这两台，或许是当日先生的振衣的地方，虽然是空钩但意在垂钓，何必能否钓着鲂鲤呢，我不因为阅历多少拘泥谁高谁低。

亭子中祠堂中，都被当时的官员们的匾额占完了。那子陵的崇高，哪里在于别人赞颂呢，到卖菜时是为了求更加熟吗？人只有一生，有知识的人各有志，论说的人认为皇帝也不足以与他说理。这是没有看见梦见文叔，又哪里理解严子陵呢？

严子陵实在是高啊，可是一定求他所以高不在士的理由，那么蟠溪的鱼竿，不是要扔到炉灶中烧饭吗？尧想把天下让给许由，许由不接受，严子陵认为官不足贵，许由认为皇帝不足贵，人们不歌咏许由只是歌咏严子陵，是因为皇帝少而官多也。自身常常在官中，可是说话常常在官外。

那兰花和桂花的味道，如果清口闻到，就是芳香的；如果臭气闻到，就是污秽的。子陵啊子陵，活着的时候可以有七里明月的睡眠，可是死了却被万人在一个祠堂里起哄，子陵你苦啊。那么把所有的文章都废去吗？回答说：“山高水长，只存范仲淹这一个匾额就可以了。”

什么是散文,叙述文?有什么特点?

　诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。以下是我为您整理的八年级语文上册第29课《湖心亭看雪》教案，供您参考，更多详细内容请点击教案栏目查看。

篇一：湖心亭看雪

　教学目标

　知识与能力

　1.积累一些文言实词、虚词。

　2.理解课文内容，把握作者思想感情。

　3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　4.背诵课文。

　过程与方法

　1.反复朗读，以致背诵。

　2.把握文章运用的白描手法。

　3.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色

　情感态度与价值观

　品味文章的语言美，陶冶学生的情操，培养热爱祖国山河的思想感情。

　教学重点

　1.深入理解课文内容，把握作者的思想感情，体会写景的白描特点。

　2.熟读背诵课文。

　教学难点

　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　教学方法

　1.诵读法

　2.五环节教学法

　教具准备多媒体课件，录音机、示范朗读磁带

　课时安排 1课时

　教学过程

　一、导入明标

　1、导入

　冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好!

　多媒体显示“西湖雪景”

　2、了解作者及背景

　让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　二、自主学习

　教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。

　1、初读课文，字找出生字，要求注音：(见学案)

　更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣雾凇(sōnɡ) 沆砀(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)

　2、学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。

　(1)学生放声朗读课文，读准语音，语意读顺，理解课文。

　(2)叙事是本文的线索，本文的记叙要素是什么?

　三、合作探究

　1、说说下列这段描写雪景的文字用了什么手法?

　雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　教师提示：这段写景文字运用了白描手法。什么是白描呢?

　多媒体显示：

　2、“独往湖心亭看雪”中的“独”字与文中哪句相照应?

　3、作者去看雪有哪些物质条件?

　4、文中描写湖中雪景用了一串数词，说说其表达效果。

　5、亭中饮酒的两人见了作者为何“大喜”?

　6、舟子对作者的评价是“痴”，对这个评价你是如何了解的?

　7、作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?

　学生讨论、交流。

　明确：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。

　但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人

　鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。

　景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。

　四、展示交流

　提问：柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

　学生共同回忆《江雪》，背诵“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 学生思考，交流。

　明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。

　在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

　五、课堂小结

　张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成;写景、叙事、抒情水乳交融，浑化无迹;文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。

　六、布置作业

篇二：湖心亭看雪

　一、教学目标：

　1、熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。

　2、赏析雪后奇景，体味白描手法。

　3、解读张岱的精神世界。

　二、教学重点：

　赏析雪后奇景，体味白描手法。

　三、教学重难点：

　解读张岱的精神世界。

　四、教学过程：

　(一)导入新课

　(出示四幅西湖风光)你知道这些展示的是什么地方的风光吗?

　是西湖。

　回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。

　(很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一大法宝呢)

　有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢?今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。

　(二)了解作者

　谁告诉我张岱是谁?你是通过什么了解到张岱的?(你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文)

　“明亡后不仕”，是什么意思?为什么“不仕”?——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

　《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。

　(三)初读课文，整体感知

　1、读顺，读通

　下面先请大家自由朗读课文，读准字音。

　老师来考考大家，这些字音你都读准了吗?

　桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮 (幻灯)

　下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。

　好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。

　2、读懂

　书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。

　“痴”

　“痴”说通俗点就是什么?

　傻，笨，举止异常。

　是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起!现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。

　你能用原文中的句子来回答吗?

　大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。

　冬天看雪有什么难理解的呢?

　大雪三日，人鸟声俱绝。

　绝?消失

　想到了哪首诗? 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　为什么这时会鸟飞绝，人踪灭?

　天太冷。

　可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪?

　更定

　更定?

　晚上八点

　天寒地冻时晚上8点，你会做些什么?

　躲在空调房看电视，躺在被窝看书。

　张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗?

　有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。

　张岱说是独往，真的是一人去的吗?有没有同行的人?

　舟子。

　这不是自相矛盾了吗?

　舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。

　是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　(四)赏析雪景，体味白描

　孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢?请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。

　写雪景的有两句。我想请男、女同学合作来读一遍。男生读前句，女生读后句。大家想想，为什么请男生读前句?

　因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。

　很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。

　你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来?

　读好“上下一白”。

　三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。

　这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。

　(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢?)

　我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。

　去掉呢?

　去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。

　品得多好啊!我真的很佩服。现在女生读一读后句，你们说说要读出什么意

　味?

　轻柔点、渺小的味道。

　女同学读得很好，尤其是量词读得真好。只是这些量词用的妥当不妥当呢?我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢?

　(屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”　是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”?为什么?)

　不要改。这样写，更好地表现了朦胧。

　更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。

　景物的渺小。

　这些景物为什么会显得这么渺小?

　天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。

　是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。

　听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写?

　我会用上一些比喻和优美的词句。

　张岱用了修辞手法没有?

　没有。

　这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法?

　白描。

　(屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。)

　一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗?

　超凡脱俗、孤独

　你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。

　蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。

　——《自为墓志铭》

　陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。

　(五)小结课文

　老师：同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，已经体会到了张岱的痴，他是个怎样的人呢?请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。

　好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。

　(六)配乐朗读，读出情味。

　最后让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。

篇三：湖心亭看雪

　教学目标

　1、了解作者和写作背景，并背诵全文。

　2、揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法。

　3、赏析作者独特的情感，了解其熔叙事、写景、抒情与一炉的特色。

　4、感受作者遗失独立的高洁情怀和不随流俗的态度。

　教学重点

　深入理解本文的写景特点

　教学难点

　理解作者的精神世界，把我写景与叙事、抒情的关系

　课题安排

　一课时

　教学要点

　学生朗读课文，理解文句，整体感知文意;揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手法;分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特点。

　一、导语：

　说到西湖，大家一定会信手拈来很多诗文，今天我要考考大家(抢答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分别为《钱塘湖春行》、《晓出净慈寺送林子方》、《饮湖上初晴后雨》)今天，我们再欣赏冬天的西湖。

　二、朗读，整体感知

　自由诵读，找出难读的字，疏通文意。

　崇祯(chóng zhēn)　毳(cuì)衣　雾凇(sōng)

　沆(hàng) 砀(dàng)　铺毡(zhān)

　喃喃(nán)　更(gēng)定　更(gèng)有此人　强(qiǎng)饮

　师配乐朗读。

　生模仿，自选对手，PK朗读。

　生点评后在齐读。

　三、景物欣赏

　1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎样的雪景?

　(找出文中语言并赏析)

　--> “雾凇……舟中人两三粒而已”

　一切景语皆情语，情以景生，景以情存。先从大处落笔“雾凇，沆砀，天与云与山与水，上下一白”描写雪后西湖全景，营造了静寂、空旷、混沌的境界，接着，作者落笔眼前，写西湖近景。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”，使用夸张的修辞手法，形象地描绘出眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生情绪。

　2、(多媒体显示两幅图)哪一幅更像张岱看到的西湖雪景?(一个素雅，一个浓墨重彩)

　(从直观视觉上感觉白描)

　引出白描(多媒体显示《天净沙.秋思》的插图即白描释义)。抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。

　3、女生齐读第一段

　四、研读赏析，品味情感

　1、时间：看雪的时间是什么时候? 更定时分。

　冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鸟声俱绝”

　作者为何偏偏选择这个时间去赏雪?说明他怎样的志趣?

　-->追求天人合一的山水之乐，反映他超凡脱俗的雅趣。

　2、人物：作者是一个人去赏雪吗? 不是，还有舟子。

　为何用“独”呢?反映他怎样个性特点?

　-->文人雅士的清高、孤傲及遗世独立的高洁情怀。

　3、心情：一个人凌晨去看雪，心情会怎样?

　-->忧郁、惆怅，淡淡的哀愁(插入作者简介)

　张岱号陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少为富贵公子，爱繁华好山水，晓音乐。明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等(寻梦，寻梦，过去的生活如在梦中，如在画中，飘然而逝，现而有隐，作者只靠“梦亿”来寻求心灵的慰藉)

　4、本文写于明亡之时，却为何用明号纪年?

　-->深深的故国情丝，淡淡的哀愁。

　5、本文不仅写了作者一个人夜晚去赏雪，第二段还记叙了什么?

　-->偶遇金陵人。

　作者为什么不把两个人名字写出来，而只是写“金陵人，客此”?

　A、作者也是客居此地;同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

　B、金陵，南京，明朝开国定都南京，暗示他对故国的思念。

　男生齐读第二段，读出惊喜和淡淡的哀愁。

　五、拓展延伸，比较阅读。

　你认为柳宗元和张岱能成为精神上的朋友嘛?

　六、小结：

　多媒体显示：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”经过这堂课的学习，你应该理解作者的那份痴心了吧!

　七、作业：

　用白描手法写一处景物或描写一个身边的同学。

篇四：湖心亭看雪

　教学目标：

　知识与能力目标：

　1.积累一些文言实词、虚词。

　2.了解作者和写作背景。

　3.体会雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　4.背诵课文。

　过程与方法目标：

　1.把握文章运用的白描手法。

　2.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　情感、态度、价值观目标：

　本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的情绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。

　教学重点：

　深入理解本文的写景特点和闲情雅趣。

　教学难点：

　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　课型：赏读课

　教学方法：读读，说说，议议。

　教学时间：一课时

　教学过程：

　一、导入新课

　同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些?

　同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢?让我们随张岱一起去《湖心亭看雪》，欣赏雪景并体会作者情感。

　二、作者及背景简介

　作者简介: 张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。

　代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。文学创作以小品文见长。

　三、朗读课文，疏通文句

　1.教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读，把握字音及停顿。

　音：

　更(gēng)定毳(cuì)衣雾凇(sōng) 沆(hàng)砀(dàng)

　一芥(jiè) 喃喃(nán) 长堤(dī) 毡(zhān)

　2.学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。

　(1)学生听读课文，疏通文句。

　(2)教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。

　是日更定：是，这。更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每更约两小时。从晚上八算起。定，开始.

　余挐一小舟：撑，划。

　拥毳衣炉火：毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣。

　雾凇沆砀：雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。冰花一片弥漫。

　上下一白：全白。(比较这里的“一”和“湖心亭一点”的“一”的区别。)

　长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。

　一芥(jiè)：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　焉得更有此人：焉得：哪能。更，还。

　客此：在此地客居。客，客居，作动词用。

　及下船：等到。

　(3)试译下列语句

　1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

　2、拥毳衣炉火

　3、雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白

　4、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。

　5、余强饮三大白而别。

　6、莫说相公痴，更有痴似相公者。

　(4)齐读课文

　(5)请同学试译课文(对译课文)

　屏幕显示课文的译文，供学生对照。

　四、整体感知文意

篇五：湖心亭看雪

　[教学目标]：

　1、诵读、美读，领会湖山空灵之意，

　湖心亭看雪教学设计与反思

　。

　2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。

　3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。

　[教学重点]：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。

　[教学难点]：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

　[教学方法]

　1、诵读法

　2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。

　在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。

　[课时安排]

　1课时

　[教学流程与设计]

　一、创设情境：

　由西湖湖心岛的乾隆题字碑——风月无边设疑导入，请学生欣赏杭州西湖风光四季代表景观---春：苏堤春晓夏：曲院风荷秋：平湖秋月冬：断桥残雪

　学生吟诵关于西湖的诗句，

　师配乐朗诵：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?

　让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　二、走近作者、了解湖心亭

　多媒体摘要显示：张岱：字宗子，又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。教师补充介绍其著作。

　多媒体摘要显示湖心亭介绍：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。

　三、反复诵读整体感知

　1、听：教师播放朗读录音学生小声跟读，把握字音及停顿，师提醒学生注意录音中的错误读音。

　2、读：学生给生难字注音并自由朗读课文。

　3、译：学生齐读课文，小组合作疏通文句，并就疑难文句向他组质疑。

　4、比：结合给定译文比较自己的差距，学习文言文翻译之法。

　四、细读品悟探究课文

　1.一读课文自主学习1.教师示范提问，引导学生从文中获取有效信息，对课文内容提出问题，并用原文作答。

　教师示范： “看雪”的时间是。地点是。

　2.二读课文质疑问难(说景) 搜寻文中写描写雪景的文字加以品析。

　“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”体会全景和特写景物各自的特点，并引导学生关注在本文在写法上的特点。

　教师点拨并举例讲解：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。

　3.三读课文合作探究(说情)湖心亭巧遇是叙事但重在抒情。你能体会到张岱怎样的感情变化?

　1.读“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”惊喜到伤感，喜极而悲。

　师点拨：作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。

　2.品味舟子的话，解读“痴”的内涵：

　及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”

　师点拨：所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。

　张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。

　五、教师寄语：小结并引导学生关注古人寄情山水托物言志的情趣之所为，

　六、延伸练习

　请学生欣赏几组谈谈图中景物的特点并赋予自己独特的情感。

　教师点评。

　六、布置作业

记叙文的特点

记叙文是指记人、叙事、写景、状物等类的文章。古代的记、传、序、表、志等，现代的消息、通讯、简报、特写、传记、回忆录、游记等，都属于记叙文的范畴。

写作记叙文要做到一下几点：

第一，要交代明白。无论记人记事，还是写景状物，一般都要交代明白时间、地点、人物、事件、原因、结果，否则文章就不完整。

第二，线索清楚。虽然观察的角度、记述的方式可以不同，但每一篇文章都应当有一条绾联材料、统贯全篇的中心线索，否则文章就会松散。

第三，人称要一致。无论用第一人称“我”记述，还是用第三人称“他”记述，都要通篇一贯，一般不宜随意转换，否则就容易造成混乱。

记叙文以记叙为主，但往往也间有描写、抒情和议论，不可能有截然的划分。

它是一种形式灵活、写

（一）散文概述：

文学体裁之一，散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。

法尽可能多样的文体。

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