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那什么是上焦，什么是下焦，火和寒又是什么呢？ 前几天，我带一个从广西来的会员随缘去见昆叔，昆叔在给她做诊断时，就说出了我们经常听到的这句话：“上焦有火下焦有寒”。我观察着昆叔一番手法操作之后，随缘立刻感觉通畅许多，那昆叔到底是如何做的呢，这是后话，我们先来看看有关三焦的相关知识，这对我们理解这句话有很大的帮助。 因为中焦堵住了，所以才会上焦有火下焦有寒 中医里说的上焦、下焦，都是从“三焦”引出来的。那什么是三焦呢？熟悉中医经络的朋友都知道手少阳三焦经。而心、肝、脾、肺、肾五脏，和小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦六腑当中，也提到了三焦。那到底什么是“三焦”呢？又如何划分上中下三焦呢？ 什么是三焦？为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。关于“焦”字的含义，历代医家认识不一。有认为“焦”当作“膲”者，膲为体内脏器，是有形之物；有认为“焦”字从火，为无形之气，能腐熟水谷之变化；有认为“焦”字当作“樵”字，樵，槌也，节也，谓人体上、中、下三节段或三个区域。 《内经》首先提出三焦的名称，作为六腑之一，并叙述了三焦的部位和功能。由于《内经》对三焦的某些具体概念的论述不够明确，而且《难经》的二十五难和三十八难又提出了三焦“有名无形”之说，遂导致后世医家争论纷纭。争论的焦点是关于有无实质形态的问题。 所谓有形和无形之争，指的是三焦到底是一个我们能看得到的有具体形态的脏器呢？还是指看不见，但又确实存的的功能呢？近来有人提出：三焦无形，并非人们通常所理解的没有形质的意思。三焦具有通行元气、水谷和水液的功能，功能的发挥是以一定的形质为基础的。但此形质并非是一个具体的确定的脏器组织，而是对一些脏器组织及其功能的概括。因此， 我个人比较认同三焦是无形之说，形象地说，“三焦”其实就是人体躯干的一个大通道。和经络主要在四肢上走，而且走的是双向两车道相比，三焦就是在人体的躯干上走的是双向八车道。因此，打通三焦，比打通任何一条经络都重要。因为三焦上包括了绝大多数的经络。如果说经络是支线，那三焦就是干线。 既然知道了三焦的定义，那该如何划分三焦的区域呢？ ■三焦的划分 所谓“部位三焦”说，认为三焦并非是一个独立的脏腑器官，而是用以划分人体部位及内脏的特殊概念。根据三焦有上焦、中焦、下焦之别，把人体划分成上、中、下三个生理病理区域，将人体重要内脏器官分别辖于这三个区域之中。如何划分人体三个区域及其所辖内脏器官，也存有不同观点。 ①将胸腹部划分为上、中、下三个区域：《内经》对上、中、下三焦的位置及分界已有粗略描述。原文大体指出了膈上为上焦，胃部为中焦，胃以下为下焦。《难经·三十一难》以膈作为上、中两焦的分界处，以胃下口作为中、下两焦的分界处。对上、中、下三焦的部位划分已较明确：膈上胸中为上焦，膈下脐上腹部为中焦，脐下腹部为下焦。 ②将人体划分为上、中、下三个区域：《东医宝鉴·内景篇·三焦腑》提出：“头至心为上焦，心至脐为中焦，脐至足为下焦。”近年的一些期刊文献及中医教材也沿用此观点。但根据《灵枢·胀论》所说的“脏腑之在胸胁腹里之内”的论述，以及临床对三焦部位概念的具体运用而言，拟不将头面、四肢归属于三焦部位为妥。 ③对上、中、下三焦所属脏腑的认识，除肝的分属不统一外，其余均较一致。即上焦胸部，包括心、肺两脏；中焦上腹部，从解剖部位来说，应包括脾、胃、肝、胆；下焦下腹部，包括肾、膀胱、小肠、大肠。 自《内经》以来就有肝属中焦与肝属下焦两种说法。肝属中焦说的如：《灵枢·胀论》指出“肝大”、“肝偏倾”、“胁下痛”，肝居胁里，当位于中焦。《内经》的脉法和晋代王叔和的《脉经》中，均以肝应左关，而属于中焦。《素问·金匮真言论》王冰注明确指出：“肝为阳脏，位于中焦，以阳居阴，故为阴中之阳也。”从部位划分而言，肝归属于中焦。肝属下焦说如：唐代孙思邈在《干金要方·卷第二十·三焦虚实》中说：“下焦……主肝肾病候也”，对其治疗，“热则泻于肝，寒则补于肾。”王冰在注释《素问·至真要大论》“诸厥固泄，皆属于下”时又说：“下，谓下焦肝肾之气也。”至于清代吴鞠通《温病条辨》将温病后期出现的一系列肝的病症，归于下焦的病变范围后，则肝属下焦又成为辨证概念，现在临床辨证中，仍多从之。因此，肝属下焦之说，主要是辨证上的概念，不是说肝位于脐下。 我个人比较赞同第三种对三焦的划分：即上焦胸部，包括心、肺两脏；中焦上腹部，从解剖部位来说，应包括脾、胃、肝、胆；下焦下腹部，包括肾、膀胱、小肠、大肠。 曲黎敏对三焦的看法比较特别，她认为三焦就相当于汽车的悬挂系统。你也可以理解为解剖学上的人体的淋巴系统。那三焦的功能是什么呢？ ■三焦总功能 ①通行元气。三焦通行元气之说，首见于《难经》。如三十一难说：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”三十八难说：“所以腑有六者，谓三焦也，有原气之别使，主持诸气。”六十六难说：“三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑。”原文明确地说明三焦是人体元气(原气)升降出入的道路，人体元气是通过三焦而到达五脏六腑和全身各处的。 元气，为人体最根本的气，是生命活动的原动力。元气根于肾，通过三焦别入十二经脉而达于五脏六腑，故称三焦为元气之别使。《中藏经·论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法》对三焦通行元气的生理作用作了更为具体地描述：“三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府，总领五脏六腑、营卫、经络、内外、左右、上下之气也。三焦通，则内外左右上下皆通也，其于周身灌体，和内调外，营左养右，导上宣下，莫大于此也。”因为三焦通行元气于全身，是人体之气升降出入的通道，亦是气化的场所，故称三焦有主持诸气，总司全身气机和气化的功能。如果元气虚弱，三焦通道运行不畅或衰退，就会导致全身或某此部位的气虚现象。 ②运行水谷。《素问·金匮真言论》称三焦为六腑之一，《素问·五藏别论》称三焦为传化之府，其具有传化水谷的功能。《素问·六节藏象论》说：“三焦……仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也。”指出三焦具有对水谷的精微变化为营气，以及传化糟粕的作用。《难经》明确提出三焦的运行水谷作用，如三十一难说：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主内而不出。……中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷。……下焦者，当膀胱上口，主分别清浊，主出而不内。”水谷在人体运行道路及气之所终始，包括饮食物的消化、精微物质的吸收、糟粕的排泄全部过程，用“三焦者，水谷之道路”来概括来源:https://www.emotion123456.com/%E9%A3%93%E9%A3%8E%E6%A1%91%E8%BF%AA%E7%9B%B8%E5%BD%93%E4%BA%8E%E5%8F%B0%E9%A3%8E%E5%A4%9A%E5%B0%91%E7%BA%A7.html。并根据上、中、下三焦所处部位不同，对水谷运行过程中所起的作用也就不同，而有上焦主纳，中焦主腐熟，下焦主分别清浊、主出的具体描述来源:https://longhuajy.com/lhkx/202501-640.html。这是以三焦运行水谷来概括饮食物的消化、吸收及排泄的功能。 ③运行水液。三焦为人体水液运行的主要通道，这在《内经》中有多处论述，如《素问·灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”《灵枢·本输》说：“三焦者，中渎之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也。”说明三焦是人体管理水液的器官，有疏通水道，运行水液的作用。 人体水液代谢是一个复杂的生理过程，是多个脏腑的一系列生理功能的综合作用。如《素问·经脉别论》说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”水液代谢虽由胃、脾、肺、肾、肠、膀胱等脏腑共同协作而完成，但人体水液的升降出入，周身环流，则必须以三焦为通道才能实现。因此，三焦水道的通利与否，不仅影响到水液运行的迟速，而且也必然影响到有关脏腑对水液的输布与排泄功能。也可以说，三焦运行水液，是对脾、肺、肾等脏腑主管水液代谢作用的综合概括。 如果三焦水道不利，则脾、肺、肾等脏腑调节水液的功能将难以实现，引起水液代谢的失常，水液输布与排泄障碍，产生痰饮、水肿等病变。正如《类经·藏象类》所说：“上焦不治，则水泛高原；中焦不治，则水留中脘；下焦不治，则水乱二便。” ■三焦分功能 前面，我们详细说明了三焦的总体功能和作用，下面，我们将详细说明三焦的各“焦”的功能。 ①上焦如雾。根据三焦部位划分，上焦主要指胸中，包括心肺二脏。心主血，推动血液运行于全身。肺主气，主宣发肃降，将水谷精气布散于全身。因此，上焦的生理功能，主要是输布水谷精微(气血)。如《灵枢·决气》说：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉……。”《灵枢·营卫生会》又概括为“上焦如雾”。所谓“如雾”，是形容上焦心肺敷布气血，犹如雾露弥漫之状，灌溉并温养全身脏腑组织的作用。 此外，《难经》认为上焦有受纳水谷的作用，如三十一难说：“三焦者，水谷之道路……。上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主内而不出。” ②中焦如沤（òu）。中焦主要指上腹部，包括脾、胃及肝、胆等内脏。胃主腐熟，脾主运化，肝胆主疏泄，并分泌、排泄胆汁以助消化。因此，中焦具有消化、吸收并转输水谷精微和化生气血的功能。《灵枢·营卫生会》说：“中焦……此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身。”并概括中焦的功能为“中焦如沤”。沤，是浸泡的意思。所谓“如沤”，是形容中焦脾胃腐熟、运化水谷，进而化生气血的作用。《难经》亦持此说，如三十一难说：“中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷。” ③下焦如渎（dú）。下焦主要指下腹部，包括肾、膀胱及大小肠。《难经·三十一难》说：“下焦……主分别清浊，主出而不内，以传道也。”是说下焦的主要生理功能为传导糟粕，排泄二便。糟粕的排泄，一是从大肠排出大便，一是从膀胱排出小便。如《灵枢·营卫生会》说：“下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉。故水谷者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大肠，而成下焦。渗而俱下，济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。”就是说下焦有排泄二便的作用。 ■昆叔破难题 看过本人写的书《有什么别有病》的，都知道昆叔，他是一个类似陈玉琴那样自学成材的按摩师，从事按摩工作达20多年，想必应该按摩过几万人次了，因此有着非常丰富的按摩实战经验。 随缘是从广西赶过来的。她以前在北京上过大学，对北京还算熟悉。由于喜欢养生，因此也知道通经络的重要性，经常的做按摩。上次我去贵阳讲课，她就跑了过去，一定要见我。可见她的这股子痴迷劲。可她搞来搞去，找了无数的按摩师，做了N多次按摩，都搞不定的是，她双手很热，浑身上下有使不完的劲，像个男的那样兴冲冲，可是，下半身肢体肥胖，特别是双脚冰凉。我特别看了一下她的双脚，不仅凉，而且惨白而少血色，指甲也没有光泽。 只见昆叔先给她按摩了后背，由于经常做按摩，随缘的后背确实比较通，肌肉的弹性也不错，但是仍然出了不少的痧。尤其是双肾处有小红包，表示有肾结石来源:https://www.emotion123456.com/%E9%A3%9E%E5%A4%A9%E9%81%81%E5%9C%B0%E6%89%AD%E4%B9%BE%E5%9D%A4%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E7%94%9F%E8%82%96.html。随缘说，她确实有肾结石，前些日子刚发作完。 随缘搞不明白自己为什么会手巨热，而脚巨凉。浑身有使不完的劲，从来不知道累，但就是感觉不舒服。当随缘翻过身来，昆叔给她按摩肚子的时候，问题终于找到了，随缘的心窝下面有一个大硬结堵在那，昆叔拿刮板一走就说，问题找到了，就是这堵住了。 随缘不解地问，可我的后背是通的啊，昆叔说，是啊，你督脉确实是通的，督脉管阳气升发，因此，你的血液能上到头来，所以，你精力充沛；但是，你任脉堵住了，血液无法形成完整的回流，所以，血下不到你肢体的末端脚上，这样，你的血液就主要在上焦走，你想想，一个人的血液主要集中在一个区域，那这个区域血液供应过剩，而其他区域自然就会差的很多，因此，由于你中焦堵住了，就造成了你上焦有火，而下焦有寒的情况。随缘似乎慢慢明白了这个道理。 只见昆叔的刮板在手中上下翻飞，将任脉刮通之后，一压股动脉，血就很容易达到了随缘的双脚。当做完这个按摩后，随缘立刻轻松了不少，同时，手也不再那么热，而脚也不再那么凉了。 上焦有火，下焦有寒的主要问题是中焦堵住了。因此，打通了中焦，上下焦就惯通起来了，气血也就形成了一个完整的回路。都说打通任督二脉的重要性，这次我算是真正见识到了。 由于中焦堵了，肾得不到充足的血液供应，代谢能力自然就会变差，结石自然就会发生，道理就是那么浅显而又深刻，真是大道至简。

3354中药会发挥很大作用。

(作者林，2014年1月出版)第一段是：“没有健康，就没有小康！人民健康幸福长寿不仅是实现中国梦的基础，也是中国梦的终极目标”。

一个

“两个重要概念”

第一大思路：谁是我身体(生命)的第一责任人？生病前，首先要对自己的健康有一个正确的认识，其次配偶要提醒照顾我们，第三孩子要帮助我们，第四要咨询医生。生病了首先要去正规医院看医生检查治疗，其次要靠自己。因为找什么样的医院和医生是体现我们的知识和智慧，我是我身体(生命)的第一责任人，所以我要自觉承担责任，不能怨天尤人，哪怕是名医！

第二大理念：“疾病无止境”。其实，身体健康并不难。只要我们改善自己的衣食住行和娱乐，按照自然规律生活，“春暖花开，秋叶飘零”，一切都会随波逐流，当然也能死。在佛教中，人有八苦：生、老、病、死、爱与分离、怨与恨、乞助、五阴旺。西医常说，吃五谷杂粮的人自然会生老病死。这样中医说人不仅有喜、怒、忧、思、悲、惧、惊七情，还要吃五谷杂粮。而中医认为人的成长规律是“生、长、强、老、老”。请注意，中医没有“病”和“死”的概念。在这里，重要的是要明确一点，古人是不需要发表论文来评价他们对所学的天、人、地的真理的职称的。而且很难记录古文字，比如甲骨文、简牍，所以没有水，讲道、接活、解惑时也不会有多或少的字。也就是说，如果能按照中医的思维和要求去生活，就应该没有病——“无病”，“无病”状态是正常的。最多会出现身体不舒服的症状，用中医方法可以很快完全消除。“不在了”就是“不在了”而“不在了”就是我们可以慢慢变老，最后活到一百岁，无缘无故地死去——而不是痛苦地躺在医院的病床上全身插满管子，我们可以有尊严、有质量、微笑地坐着，“是时候活到一百岁了”(《大道至简----有尊严地活过一百岁》语

2

“长寿百年六原则”

怎样才能做到死路一条？我提出了长寿的六大原则。

首先是心态，要有良好的心态。首先要自强不息，无论什么年龄段都要做好，不要给社会造成困扰；二是善待他人；第三，知足感恩；第四，心安理得，做任何事都对得起自己的良心。“你淡泊虚无，真气追随(《黄帝内经》字)”。

二是正确睡眠。大约有1/3的人在睡眠中度过来源:https://longhuajy.com/lhkp/202501-567.html。正确的睡眠是避风。我们应该把床放在角落里，而不是靠近门窗。二是捂肚子；三是半夜睡觉；第四，早睡早起。现在我通常在5点钟醒来，做林的早操。第五，避免长时间躺着。来源:http://listenwind.com.cn/zhishi/202501-565.html

第三，每天一定要坚持排便。我在临床诊疗的时候，第一次问我的病人大便怎么样。我必须正常调节他的大便。没有什么不好的影响。他可以排泄。他身体会不会不好？所以我要求每个人每天至少排便一次。

第四是饮食合理，少、温、淡、素、早；多喝粥，戒烟限酒；喝温水，我觉得世界上最好的饮料是温水第一，温水第二，淡茶第三，没有第四；避免喝饮料和牛奶。

五是主动出击。别说我做了按摩。按摩不是主动活动，是被动活动来源:https://www.emotion123456.com/%E9%A3%9E%E6%9C%BA%E5%8F%91%E5%8A%A8%E6%9C%BA%E7%9A%84%E5%8E%9F%E7%90%86%EF%BC%9F.html。提倡快走、散步、打太极拳、舞太极剑、游泳、门球、高尔夫。建议50岁以后谨慎打羽毛球、乒乓球、网球、篮球、排球等球类运动，因为膝关节受不了。我讲课的时候经常会问，那些天天爬北京香山的人有没有活到90多岁的？包括爬山和爬楼梯，我都不太认同来源:https://www.unipico.cc/zskp/202412-530.html。

第六是终身学习。早上背诵，晚上打坐，日复一日来源:https://www.emotion123456.com/%E9%A3%9E%E6%9C%BA%E8%88%AA%E7%8F%AD%E7%86%94%E6%96%AD%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D%E5%95%8A.html。学习是改变自己的根本。不读书，就是对人生、对身体、对社会了解不够。然后，你可能对自己的身心没有一个全面的认识，不知道自己想要什么样的生活，这可能导致你无法有尊严的活一百岁，所以我们需要终身学习！

三

《林的早操》

“林晨练”打理一切。从头到脚八个动作环环相扣，简单易行，安全舒适。对于上班族来说，做“林氏早操”需要30分钟，一整天都精神饱满。对于老年人来说，工作一个小时，就会感觉很舒服。只要每天坚持，任何人都可以健康长寿，无病而终。

首先是揉腹部，按摩内脏，从根源上解决问题。躺在床上，左手在腹部逆时针按摩99次，大小圈随意，然后右手在腹部顺时针按摩99次，大小圈随意。小圈在肚脐周围，大圈在乳房周围，向下到耻骨联合(发际线)。

其次是搓腰，各99次。帮助肾气，疏通经络。

第三是盯。一旦你关闭和打开，你就完成了。不要把它复杂化。上下左右看，顺时针逆时针转。注意位置不要用力，各30次。凝聚肝气，清肝明目。

四是搓耳，用食指和中指上下搓耳廓99次，延缓或减轻耳鸣耳聋的症状。

第五是梳头。用手当“梳子”梳头发。轻轻的，只要梳一下就有效果，99次。振作精神，清醒头脑。

六是鸣天鼓，是孙思邈老师发明的。同时双手捂住耳朵，用食指弹中指，在“风池穴”上形成一个弹力，像鼓一样，60次。可延缓记忆力减退，缓解耳鸣耳聋。

第七个是揉涌泉，左手揉右脚，右手揉左脚，看电视99次。相当于揉劳宫(劳宫)和涌泉(涌泉)，阴阳相通，补肾固精。

第八是提肛，这至少有两个作用——促进阳气，方便排便。不是说男人需要阳，女人也需要阳。每个人都需要杨。人活得有一股阳的气息。提肛是提升阳气最好的方法之一。二是能促进排便，延缓或减少肛周疾病的发生。一般每天提肛200次，大便不畅每天需要500次。

四来源:https://www.unipico.cc/zskp/202412-602.html

不要做“三无”

我提出一个概念，每一个中国人，包括海外华人，都应该学会掌握一些中医养生保健的知识和中医防病治病的基本原理、方法、规律，否则很容易成为“三无”——反之，不能帮助父母健康长寿就是“孝顺”，反之，不能很好地维护自己的健康就是“不修(修身)”。不要做“三无”，要孝顺，要贤惠，要善良。

“上班不仅治病，还能治病”

3354防治疾病两手都要硬。

中国传统医学、民族医学和西方医学为维护人民健康做出了巨大贡献来源:https://www.emotion123456.com/%E9%A5%AD%E5%9C%88%E7%9A%84gc%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D.html。中医可以防治这两种疾病。要两手抓，两手都要硬，两手都要硬。我把《黄帝内经》中“打工不能治病，但不能治病”这句话改成“打工既能治病，又能治病。”只有知道如何治病却不知道如何预防的人，才成不了大医生。西医主要针对人的疾病。中医不仅能治病，还特别注意预防，这样人就不会生病了！这是中医能够延续几千年，仍然充满活力的根本原因。中国人和中医不必妄自菲薄，而应该树立坚定的信念，让中医永远挺立于世界医药之林。

无痛、安全、速效、高效、便捷。

3354让腹针脱颖而出

我在2005年8月第一届国际腹针学术研讨会上作了“腹针疗法之我见”的专题报告，总结了薄志云教授创立的腹针疗法的理念和五大优势：

腹针是指以中医理论和先天经络学说为指导，按照理、法、方、穴相结合的原则，通过针刺特定的腹部穴位，调整人体脏腑局部经络，达到脏腑动态平衡，从而治疗全身性疾病的一种全新的针灸疗法。

1.创立“先天经络学说”理论，提出腹部有一个巨大的调节系统，是全身最早的调节系统，是经络系统的母系统。这比美国学者1997年报道人有第二个大脑——“内脏脑”早了4年。

2.临床上发明了具有经络规律的“神龟图”，对全身相应部位的疾病有非常明确的反应关系。根据《神龟图》，一般疾病都能达到很好的临床疗效。

3.该方法充分体现了中医防病治病的精髓，即脏腑、经络、部位三者并举。提出“先调脏腑产生气血，再调经络疏通气血，再调部位用气血”，能起到立竿见影的效果。比如在疼痛性疾病的治疗中，调好针后，往往能以零点几秒的速度减轻疼痛或使疼痛立即消失。

4.使用起来无痛、安全、高效、快捷，没有酸、麻、胀、痛带来的“愤怒感”。咸宜各个年龄段的患者都非常乐意接受。顾云：“腹深似海，背薄如纸。”腹针只是在腹壁上，不进入腹腔，非常安全。

5.取穴操作进行了规范，有利于中西医快速学习掌握，反复验证，保证疗效。

由于这五个突出的优点，腹针具有广泛的适应症：

耳鸣、过敏性体质及鼻炎、慢性咽炎、痛风、顽固性失眠、慢性便秘、癫痫、自闭症、湿疹、哮喘、感冒、咳嗽、老年慢性支气管炎、肺气肿、冠心病、肺心病、高血压、糖尿病、高血脂、月经不调、子宫腺肌病、不孕症、乳腺增生、卵巢囊肿、卵巢早衰、子宫肌瘤、痤疮。

疼痛、头痛(偏头痛)、三叉神经痛、面瘫、颈椎病、肩周炎、网球肘、腰椎病、腰椎间盘突出、椎管狭窄、强直性脊柱炎、坐骨神经痛、膝踝关节疾病、胃痛、痛经、带状疱疹后疼痛等。

腹针因其无痛、安全、速效、高效、方便等优点，在国内外发展迅速，受到医生和患者的广泛关注和使用。薄智云教授的《黄帝内经》一书自1999年出版以来，一直是中医畅销书。我在2013年1月发表了《腹针疗法》。卫生部副部长、国家中医药管理局局长教授亲笔为该书作序，国医大师陆教授亲笔题写书名。许多医生反映，书中的腹针方药在治疗相关疾病中疗效显著，爱不释手，深受大家的喜爱和肯定。本书报道的先天性单纯性聋哑和癫痫典型病例的临床治愈，一直深受大家关注。2016年11月10日《中国传统医学》头版头条报道，湖北省仙桃市西流河镇村民刘振华于2013年7月购买《腹针临床效案点评》元人民币，按照书中相关腹针方子和蜂疗，治好了女儿的耳聋。

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