搜索创作挑战赛
《孔雀王?退魔圣传》是《孔雀王》正传的续作，于1990年至1992年在《周刊Young Jump》上进行连载。
退魔圣传
与1985年至1989年间连载的《孔雀王》正传相比，这部续作的世界观设定有着些许不同之处。
虽然续作的前期仍然是一段段驱魔小故事，但从中期开始，故事内容便从日本国内的古神话人物入手，引入了天津神和国津神的庞大战争背景。
天津神和国津神
而且主角孔雀所拥有的最强力量也不再是曾经的孔雀明王，而是来自于鬼王?素盏。
此外，作者狄野真还为除魔圣地里高野的起源，构建了一个隐秘而残酷的真相。
这些颠覆性的想法，再加上一个不完美的结局，就组成了《孔雀王?退魔圣传》的主要内容。
自太古时代起，在某个弹丸之国内爆发了众神之间的战争。
交战的双方中，其中一方是随着这个国家诞生、控制着黑暗的本土神——国津神。
而另一方则是从外部大陆渡海而来、想要征服这个国家的异国神——天津神。
这场本土神（国津神）与异国神（天津神）之间的战争持续了数千年之久，最终由天津神获得了胜利。
但是得到胜利的天津神们，因为耗尽了自己的力量，只能暂时躲进青铜棺柩中进行休养长眠。
而战败的国津神们，为了保留住仅存的血脉，只能隐身于黑暗之中。
在双方神明战争期间，还存在着一种神的眷属——人犬一族。
人犬一族原本隶属于本土的国津神，但是他们却选择了叛变，投靠了外来的天津神。
在战争中，他们充当天津神的向导，并对本国津神造成了重创。
但是当战争结束后，人犬一族由于失去了利用价值，而被天津神所驱逐。
从此，人犬一族与双方神明都结下了仇怨，只能躲藏在羽黑山中苟延残喘。
因为众神们都相继潜伏起来，所以人类获得了这个国家的自由掌控权。之后便开启了属于人类的时代。
在不知道经过了多少年后，长眠的天津神们也开始苏醒，他们决定要重返世间。
苏醒的天津众神
而曾经的国津神之主素盏鸣尊（须佐之男），在战死后被天津神们拔掉了牙齿，并封印了灵魂。
但如今，这些蕴含有素盏全部力量的牙齿却再现于人世间。
据说能够集齐这些素盏之牙的人，就能获得素盏那毁灭一切的力量。
素盏的国津众神
于是，素盏的子孙国津神，以及逐渐复苏的天津神，还有妄图复仇的人犬一族，三股势力纷纷开始抢夺素盏之牙的行动。
妄图复仇的人犬一族
而本作的男主孔雀，身为素盏所选中的人，在阴差阳错之下也走上了收集素盏之牙的道路。
但是孔雀却不愿意被任何事物所束缚，他收集素盏之牙的目的，就是要消灭一切神，并让人类自己掌握命运。
素盏鸣尊（须佐之男）
虽然国津神与天津神分属不同阵营，但实际上却有着千丝万缕的联系。
在第三部续作《孔雀王?曲神纪》的故事中，就充分展示出了两者的紧密联系。
关于其大致的关系谱，如下图所示。
从图中可以看出，统率国津神的素盏鸣尊（须佐之男）和率领天津神的天照大神、月读神其实同出一脉。他们的原型正是日本神话《古事记》中的三位主神。
而这幅谱系图，也有利于读者们更了解故事中各神明之间的关系。
《孔雀王》故事中男主孔雀的修行之地，也是最重要的除魔圣地和精神象征——里高野，其成立的背后却隐藏着颠覆根基的真相。
在当年天津神和国津神的战争中，国津神之主素盏鸣尊（须佐之男）虽然战死，但在他的恐怖威慑力之下，天津神之主天照大神从此躲进了天之岩洞中而不敢外出。
为了保护天之岩洞中的天照大神，天津神中的思兼神化身为虚空藏菩萨，找到了人类中的修行僧——空海法师。
在虚空藏菩萨的指引下，空海法师前往中国学习密法，并带回本国流传。后又获得了皇帝的信任，在里高野建造了大型寺庙作为密法的大本营。
而在里高野之下，其实就是天照大神所在的天之岩洞入口。
里高野成立的最初目的，正是为了利用外来的密法对天照大神施加保护。
里高野的诞生只是天津神计划下的产物。虽然空海法师最后发现了事情真相，但也已经于事无补。
面对信仰的崩塌，如今里高野只能继续追随天津神以寻求存在价值。
思兼神是在整个世界初始就存在的神明，也称为别天津神，后与天津神联手。
因其知晓一切，精通所有法术，也被称为智慧之神。
思兼神的真面目是个只有大脑和眼球的怪物，可以不断附着到宿主脑袋上，并控制宿主肉体行动。
思兼神是最早出场的天津神，他也是欺骗空海法师建造里高野、守护天照大神的主谋。
在夺取里高野后，他一直附在月读的头部。最后被日光抓碎了大脑。
少彦名神，是在世界初始就存在的别天津神，后与国津神联手。
他的身材娇小，手持拐杖，背部有翅膀，外形像蛾一般，也属于智慧之神。
当少彦名神得知男主孔雀是被素盏之牙所选中的人后，便打算跟随孔雀一起上路寻找素盏之牙。他想要亲眼目睹众神最后的下场。
天照大神是天津神的最高神之一，外表是一位长发女性。当年因为受到素盏鸣尊的威慑，而永远躲进了天之岩洞中。
后天津众神协力以草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜三件神器为媒介，将其从天之岩洞中唤醒。
其被唤醒后，因为八咫镜中所投射出的素盏鸣尊影像，而再次受到惊吓，又重新躲回了黑暗的岩洞之中。
月读是天津神的最高神之一，也是现有天津神的实际领导者。
其为了利用三神器唤醒天照大神而控制了里高野，并将里高野的众人都制成了傀儡。
在唤醒天照大神的计划失败后，便带着成为天宇受卖命的莲华，前往全国各地将休眠在青铜棺柩的天津神唤醒。
莲华，原本是里高野女人堂的退魔师，后被天津神月读杀害而制作成了一具傀儡。
同时，她也被月读授予了新的身份——天津神的舞蹈巫女，以自己的咒舞去迎接众神的苏醒。
天手力男神，是天津神中的格斗之神，拥有强大的力量和体魄。
正是他发明出了各种格斗技，并且把相扑等技术传给了后人。
天手力男神，在唤醒天照大神的计划中，担任着打开天之岩洞的重任。
后被日光利用神器草雉剑从背后偷袭，被劈成了两半。
蛭子神，是日本神话起源之神伊邪那岐与伊邪那美的第一个孩子。因为其与生俱来就没有骨头，所以可以变身为任何形象。
蛭子神为了得到孔雀那强大的力量，曾试图控制孔雀。但最后被孔雀击碎身体，并被老鼠啃食而亡。
素盏鸣尊是最强的破坏神，也是国津神与鬼的始祖，有着“鬼王”之称。其强大的力量令天津神之主天照大神都感到畏惧。
由于畏惧其力量，在战死后被天津神们拔掉了牙齿，并将其灵魂和力量封印在10枚牙齿之中。
这些牙齿散布在全国各地，传说中集齐这些牙齿的人将获得素盏的全部力量，并能毁灭一切神明。
建御名方是素盏鸣尊的直系子孙，现任的国津神之主。其一直试图从天津神手上夺回国家的控制权。
建御名方能在黑夜变身成巨大的鬼怪。其头部长有双角，四肢还可以从身体分离出去发动攻击。
织姬通常伴随国津神建御名方一起出现，能变身为猫型的兽人，速度异常敏捷。
织姬原本只是建御名方的手下，直到第三作《孔雀王?曲神纪》中，才确定身份为建御名方同母异父的妹妹。
大咬太夫一直穿着黑色西装登场，其真面目是人犬一族的成员，为了获得素盏之牙而率领族人出动。
人犬一族能够在在满月之夜，吸收月的魔力而变身为不死的犬类野兽。
《孔雀王?退魔圣传》的结局并不完美。当男主孔雀决定不再受束缚，并要踏上灭神之路后，全篇的故事便草草的结束了。而关于故事结束的真正原因也是众说纷纭。
直到十多年后的2006年，其承接之作《孔雀王?曲神纪》才开始再续篇章。男主孔雀为了终止天津神与国津神的战争，又再度踏上了寻找素盏之牙的旅程。
《孔雀王?曲神纪》
【相关阅读《孔雀王》第一部】《孔雀王》正传剧情梳理，这部神魔漫画到底讲了一个什么故事