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《中国国家地理》高清晰PDF书籍 中文名称:中国国家地理 版本:高清晰PDF书籍 简介:原图: | 846x555 本书禀承现代地理学将地理知识和人文历史有机融合的理念,依照知识严谨性、内容系统性的编写原则,全面介绍中国丰富多彩的地质地貌。 近千幅高品质的跟随科学、生动的文字,带领读者纵览中国的万里江山,同时了解相关的地理、历史和民俗知识。
※观赏 中国八大地质公园的地貌景观·雅鲁藏布大峡谷的壮美·哈纳斯湖的变色奇观与图瓦人的民俗风情·列 *** 合国世界自然遗产名录的三江并流奇观·大自然的野兽派雕塑“魔鬼城” ※探索 峨眉山七彩佛光的光象成因·漓江岩溶峰林峰丛地貌的发育历史·第四纪冰川塑造庐山地貌的奥秘·长江三峡四百里险峻航道的地质结构演变·天坑与地缝神奇的地貌构造 ※发现 母亲河黄河、长江的源头所在·云台山罕见的北方岩溶地貌·黄龙喀斯特地貌钙化堆积体的形成之因·贡嗄雪山的垂直地带性分布和热岛效应·长白山天池火山的内部动态 本书分为上、中、下三卷,以传导自然关怀和人文情感为使命,按地理位置的顺序,用1000多幅美丽绝伦的配合生动精良的文字,为读者营造一个感受中国自然地理和人文环境的良好氛围,并将地理知识实现潜移默化式的传递。 地理是一种教养,每一个关注未来、生活乐观上进的人都会通过阅读而习得;地理是一种气质,每一个崇尚自然、爱好探险、追求科学健康的生活方式的人也都能通过阅读而拥有。
这正是我们编写本书的最大目的。 目录: 国家地质公园篇 黑龙江五大连池:中国的火山博物馆 潭瀑川云台山:罕见的北方岩溶地貌景观 嵩山构造地层地质公园:五世同堂·禅武圣地 美感黄山:黄山归来不看岳 张家界砂岩峰林地质公园:流水琢群峰 天然去雕饰 诗画庐山:中国第四纪冰川学说的诞生地 千峰石林:一本阅读地球的大书 红石丹霞山:色如涯丹 灿若明霞 山岳篇 金山阿尔泰:千里岩画长廊 天山南北:地理风光大走廊 生态长白山:湿润湿带山地生态系统的天然博物馆 敦煌鸣沙山:沙海中的艺术圣地莫高窟 绝塞名山 五岳之恒:独一无二的悬空寺奇构 清凉五台山:青黄并存·国宝佛光寺 封禅泰山:山莫大于之 史莫古于之 华山如立:峭拔峻秀冠天下 奇险天下第一山 玄岳武当:古建筑群·武术文化 神农架的秘密:红毛野人的出没之地 仙山九顶:茂县羌族——云朵上的民族 青城天下幽:中国道教的发源地 峨眉山佛影:佛光的霓裳 蜀南竹海:中国竹文化 衡山独秀:万丈祝融拔地起 欲见不见轻烟里 北雁荡·西雁荡:三绝胜景与泽雅屏纸 柔美武夷:奇茗冠天下 腾冲火山群:中国火山之冠 特色哀牢山:民族地理景观 中册 江河篇 南疆塔里木河:中国最长的内陆河流 九曲黄河天上来:追溯母亲河的源头 野性雅砻江:石渠大草原·巴格嘛呢墙 长江万里长;江源历代探寻 非常金沙江:长江第一湾·宝山石头城。
哪里有下载2007年的《中国国家地理》杂志PDF版
《中国国家地理》高清晰PDF书籍
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中文名称:中国国家地理
版本:高清晰PDF书籍
简介:原图:
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本书禀承现代地理学将地理知识和人文历史有机融合的理念,依照知识严谨性、内容系统性的编写原则,全面介绍中国丰富多彩的地质地貌。近千幅高品质的跟随科学、生动的文字,带领读者纵览中国的万里江山,同时了解相关的地理、历史和民俗知识。
※观赏
中国八大地质公园的地貌景观·雅鲁藏布大峡谷的壮美·哈纳斯湖的变色奇观与图瓦人的民俗风情·列 *** 合国世界自然遗产名录的三江并流奇观·大自然的野兽派雕塑“魔鬼城”
※探索
峨眉山七彩佛光的光象成因·漓江岩溶峰林峰丛地貌的发育历史·第四纪冰川塑造庐山地貌的奥秘·长江三峡四百里险峻航道的地质结构演变·天坑与地缝神奇的地貌构造
※发现
母亲河黄河、长江的源头所在·云台山罕见的北方岩溶地貌·黄龙喀斯特地貌钙化堆积体的形成之因·贡嗄雪山的垂直地带性分布和热岛效应·长白山天池火山的内部动态
本书分为上、中、下三卷,以传导自然关怀和人文情感为使命,按地理位置的顺序,用1000多幅美丽绝伦的配合生动精良的文字,为读者营造一个感受中国自然地理和人文环境的良好氛围,并将地理知识实现潜移默化式的传递。
地理是一种教养,每一个关注未来、生活乐观上进的人都会通过阅读而习得;地理是一种气质,每一个崇尚自然、爱好探险、追求科学健康的生活方式的人也都能通过阅读而拥有。这正是我们编写本书的最大目的。
目录:
国家地质公园篇
黑龙江五大连池:中国的火山博物馆
潭瀑川云台山:罕见的北方岩溶地貌景观
嵩山构造地层地质公园:五世同堂·禅武圣地
美感黄山:黄山归来不看岳
张家界砂岩峰林地质公园:流水琢群峰 天然去雕饰
诗画庐山:中国第四纪冰川学说的诞生地
千峰石林:一本阅读地球的大书
红石丹霞山:色如涯丹 灿若明霞
山岳篇
金山阿尔泰:千里岩画长廊
天山南北:地理风光大走廊
生态长白山:湿润湿带山地生态系统的天然博物馆
敦煌鸣沙山:沙海中的艺术圣地莫高窟
绝塞名山 五岳之恒:独一无二的悬空寺奇构
清凉五台山:青黄并存·国宝佛光寺
封禅泰山:山莫大于之 史莫古于之
华山如立:峭拔峻秀冠天下 奇险天下第一山
玄岳武当:古建筑群·武术文化
神农架的秘密:红毛野人的出没之地
仙山九顶:茂县羌族——云朵上的民族
青城天下幽:中国道教的发源地
峨眉山佛影:佛光的霓裳
蜀南竹海:中国竹文化
衡山独秀:万丈祝融拔地起 欲见不见轻烟里
北雁荡·西雁荡:三绝胜景与泽雅屏纸
柔美武夷:奇茗冠天下
腾冲火山群:中国火山之冠
特色哀牢山:民族地理景观
中册
江河篇
南疆塔里木河:中国最长的内陆河流
九曲黄河天上来:追溯母亲河的源头
野性雅砻江:石渠大草原·巴格嘛呢墙
长江万里长;江源历代探寻
非常金沙江:长江第一湾·宝山石头城
神话与历史pdf
《中华大典》是中国继唐代《艺文类聚》、宋代《太平御览》、明代《永乐大典》和清代《古今图书集成》之后的大型类书,也是一项规模大、难度高的古籍整理工程。《中华大典》的编纂出版,是在继承、弘扬中国类书优良传统的基础上,参照现代科学的图书分类法,以古文献汇编的形式,进行梳理汇编,提供准确的古籍分类资料。国家重大文化出版工程——《中华大典》编纂出版---总体规划24个典的《中华大典》已启动23个典的编纂出版工作。
《中华大典》,该工程于1989年1月21日在成都中医学院(今成都中医药大学)图书馆2楼会议室正式启动,开始试点,1991年4月在成都中医学院学术报告大厅召开了有中科院、中国社科院和全国部分高校、科研院所著名学者以及四川省党、政、人大、政协领导参加的《中华大典》试点工程《医药卫生典》的试点编纂方案、引用书目、编纂样稿论证会,1992年在北京京西宾馆会议大厅正式启动编撰,全面铺开,投入总经费4亿元人民币。《中华大典》参照现代图书分类方法,对先秦至1911年中国优秀文化典籍进行梳理汇编,涵纳了儒家、诸子百家、佛道诸教以及志书等优秀文献资料,是一部中国历代汉文字古籍的新型类书。预计该典全部完成时收书达2万多部,总字数达8亿多,规模是中国最早最大的百科全书《永乐大典》的两倍,2015年完成后将成为中国最大的“类书”,同时也是国家人文社会科学方面级别最高、规模最大的科学研究项目之一,必将为人类文化的继承、发展、创新发挥巨大的作用和深远的影响。中华民族具有盛世修典的文化传统。正在编纂之中的《中华大典》,全书类分为24个典,包含110多个分典,收入两万多种古籍,共约8亿多字,是《永乐大典》的两倍多,是《古今图书集成》的4倍多,将超过中国所有古代类书字数的总和——中华人民共和国成立以来最大的文化出版工程和人文社会科学研究最大的项目《中华大典》的编纂工作将在2015年基本完成,2018年全部出齐。中华民族数千年来创造了悠久而绵延不绝的历史文化,积累了大量文献典籍。由中国著名专家学者钱学森、任继愈、季羡林、胡绳等300多人倡议、经国务院批准编纂的《中华大典》,是从前人积累的文献典籍中,选录最有价值、最具代表性的整部、整篇或整段原始资料,分门别类地加以汇编。截至目前,已先后启动9个典(即《文学典》、《医药卫生典》、《历史地理典》、《历史典》、《法律典》、《语言文字典》、《教育体育典》、《哲学典》和《林业典》)总计3亿多字的编纂工作,陆续成书并出版的有近100册,约数亿字。2015年基本完成编纂工作;2018年全面完成大典出版的各项任务。预计,国家将为此工程投资4亿元财政补贴。
茅山道术是道教吗?
神话传说和史实有何区别?急需啊~~
神话是远古居民根据自己的想象对自然事物(包括人类自身起源)的虚构。
但必须指出,神话的内容决不是先民纯意识的心理活动,而是客观现实和生存实践在他们头脑中的反映,而传说大都以真实的历史作为素材,并非完全虚构。平时我们把神话传说联在一起,不是区分得那么清楚。
神话传说与史实不是截然分立的,而是有一定联系的。一方面,喜欢夸大事物是人类的天性,后世之人在叙述先世之事时,总是不自觉的加以增饰与夸大,神话传说经过人民耳闻口传,时间越久越容易失真。
另一方面,神话传说中有含有真实的历史,考古的成果为这些传说的真实性提供了证据。历史主要是通过人们口耳相传的神话和传说保存和流传下来的。
关于古埃及神话,文字,历史的书有哪些古埃及的咒语作者: 巴奇译者: 孙海虹古代埃及史作者: 刘文鹏页数: 732出版社: 商务印书馆守望和谐:古埃及文明探秘作者: 颜海英页数: 302定价: 20。
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我要找一本关于中国古代或神话历史的书袁珂和冯天瑜的。
袁珂的就叫《中国古代神话》,出版很早,1950年版的。我手头的一本不知道放在哪里了。所以现在不能为你说明版本情况。1982年,他又出了一本《古神话选译》,人民文学出版社的。
冯天瑜有《上古神话纵横谈》,上海文艺出版社1983年版。
而杨公骥先生的《中国文学》第一分册(他老先生也就出了这个分册),吉林人民出版社1980年版,对于中国古代神话也有很多的讨论。
上古神话纵横谈(冯天瑜)
作 者冯天瑜著
丛书名文艺知识丛书
形态项 230 ; 19cm
出版项 上海文艺出版社 , 1983
ISBN号 CN / I057
原书定价 ¥0.68
主题词神话 创作方法 创作方法 神话
参考文献格式冯天瑜著. 上古神话纵横谈. 上海文艺出版社, 1983.
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袁珂《中国古代神话》(修订本),中华书局,1960年1月新1版;1985年湖北第三次印刷;印数:127,001——177,000册。
统一书号:10018.271
定价:2.00元
10又1/4印张,280千字。323页。
目录:
序
第一章 导言
第二章 世界是怎样开始的(上)
第三章 世界是怎样开始的(下)
第四章 黄帝和蚩尤的战争
第五章 帝俊、帝喾和舜
第六章 羿和嫦娥的故事
第七章 鲧和禹治理洪水
第八章 远国异人
第九章 夏以后的传说(上)
第十章 夏以后的传说(下)
中国神话历史上除祝融和共工外还有那些远古的神仙或邪神盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清: 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉 *** 王,为元始天王九子。 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神, 北极战神和南极战神)) 大地之母:承天效法后土皇地祗 五方五老: 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公) 北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天) 中央黄极黄角大仙 中央天宫仙位表 千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官 翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子(??鹣勺樱╂隙?玉兔 玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神 夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒 木吒(行者惠岸) 三坛海会大神哪吒 巨灵神 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 太乙雷声应化天尊王善王灵官 萨真人 *** 真人(张伯端) 文昌帝君 天聋 地哑 三官大帝:天官 地官 水官 四大天王: 增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王 四值功曹: 值年神李丙 值月神黄承乙 值日神周登 值时神刘洪 四大天师: 张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪 四方神 青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神 黄河 长江 淮河 济水河神 马赵温关四大元帅: 马元帅 又名马天君,又称华光天王、华光大帝 赵元帅 即武财神赵公明,又名赵玄坛 温元帅 温琼,东岳大帝部将 关元帅 关羽。 五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛 五?耪婢 ? 东方岁星木德真君 南方荧惑火德真君 西方太白金德真君 北方辰星水德真君 中央镇星土德真君 五岳 东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝 北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝 (五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。
其它四岳帝君为东华帝君的四个 儿子。) 及 碧霞元君 五斗星君: 东斗星君 西斗星君 中斗星君 南斗星君 北斗星君 六丁六甲: 六丁为阴神玉女 丁卯神司马卿 丁已神崔巨卿 丁未神石叔通 丁酉神臧文公 丁亥神张文通 丁丑神赵子玉 六甲为阳神玉男 甲子神王文卿 甲戌神展子江 甲申神扈文长 甲午神卫玉卿 甲辰神孟非卿 甲寅神明文章 南斗六星君 第一天府宫:司命星君 第二天相宫:司禄星君 第三天梁宫:延寿星君 第四天同宫:益算星君 第五天枢宫:度厄星君 第六天机宫:上生星君 北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇) 北斗第一阳明贪狼星君 北斗第二 *** 巨门星君 北斗第三真人禄存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉贞星君 北斗第六北极武曲星君 北斗第七天关破军星君 (《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑 、天权、玉衡、开阳、摇光。
天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇,后三星组成斗柄,称杓) 八仙: 铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老 增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为 刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目) 九曜星 金星 木星 水星 火星 土星 罗睺(蚀星) 计都星 紫?判?月孛星 十二元辰 子丑寅卯等 二十八星宿 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水?、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 2 中国重要神仙列表 三十六天将 蒋光 钟英 金游 殷郊 庞煜 刘吉 关羽 马胜 温琼 王善 康应 朱彦 吕魁 方角 耿通 邓伯温 辛汉臣 张元伯 陶元信 荀雷吉 毕宗远 赵公明 吴明远 李青天 梅天顺 熊光显 石远信 孔雷结 陈元远 林大华 周青远 纪雷刚 崔志旭 江飞捷 贺天祥 高克 (三十六天将的版本是最多,以上仅供参考) 地上天仙表 姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人) 蓬莱三仙: 福禄寿三星, 福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城 财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神); 寿星南极仙翁,女寿星:麻姑 真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神) 小张太子与五大神龙 黎山老母、镇元子 龙王东海龙王敖广 南海龙王敖钦 西海龙王敖闰 北海龙王敖顺 井海王 神霄派诸神 紫微北极大帝 玉 *** 王(南极长生大帝)--元始天王第九子 神霄八帝(多为道教虚构),玉 *** 王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。 (太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君) 九司三省与北极四圣 九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君 三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省 北极四圣: 天蓬元帅。
茅山派有很多个派系,道教来说茅山派其实是上清派。从宗教来说说法可以说茅山派其实是一个法教门派,并不属于道教,其最早称为峁山派。茅山术,有分上清茅山和南传茅山,上清茅山在抗日年间为了抵抗日本侵略者,损失惨重,传承丢失了不少,现在市面上流传的,大多数是南传茅山,其实和上清茅山没有半毛钱关系,
本文回答中的我上传了两册茅山法术书籍,此书中记载了很多茅山法术及符咒方面的内容,是你学习和了解茅山术的珍本古籍,在图中右下角上的字为 玄奇阁 中可找到其茅山术的PDF电子版的资料
南传茅山发源于江西,李老君的草法变形而来,慢慢和茆山,梅山法融合,在近代,在一些心术不正的人刻意引导下,出现了什么茅山九龙法,茅山瑶池法等等,其实是属于法教了,在我们这里叫做坛法,只做驱邪这种法术,不做祈福超度求子文昌和合的法事,而且,这种南传茅山的法是有很大副作用,光是请阴师和扶乩就够一般人受的,运气身体都会有很大影响,而且下限低,关键是,他们的法,有一部分是害人的,正所谓害人终害己,利用法术做了不好的事情,一样会有报应,
茅山派的修行学茅山术有一个次第关系。小白开始——选择师父——师父考验——拜师入门——随师学习——练习攻法——验证功法,如此一直下去。从师父领进门开始传授基础修行方式,告知道教行为准则开始,就要像游戏打怪一样,最初的基本功(课诵经文,内炼方法,如何积功累德,五行八卦这些),慢慢修行,然后学习一些符箓,科仪法事,内炼攻法等等。没有师傅的传授与扶持,最简单的答案就是练不出任何东西。悲哀一点的就是容易疯掉或者给身体造成伤害,俗称走火入魔了。
既然相信茅山法术这些东西,那就一定相信鬼神,练习这些东西,甚至喊到某个神明的名字,神明就会有感应。那你乱练,没有师承,没有鬼这个或者这一派的道士同意你练,那巡天的神明,监察人间的神明就会记录下来,这个叫做盗师窃法,是重罪,牵连后代祖宗。消耗着后代和自己的福报。
道法的能量并非可以凭空在人的身上出现的。就好比地下水的资源丰富,但是你只拿一个水龙头放在地上,肯定不会接出水来。这时候需要一个引路人,在你和法术之间产生一种沟通,让法术来认可你,任由你来操作使用,才可以是千叫千应万叫万灵。 传承从表面上看起来只是一种仪式或方法的传授,然而在这个过程中,还存在着另一种能量信息的运作,便是“灵”的传递与印证。
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