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1.年月日,是根据地球自转,产生昼夜交替的现象形成了“日”的概念。

2.根据月亮绕地球公转,产生朔望,形成“月”的概念,根据地球绕太阳公转产生的四季交替现象而形成了“年”的概念。

3.在古巴比伦王国时期,开始推行的历法是简单地定1年为360天、12个月。

4.这种原始的历法十分粗疏,第一定每月为30天,就和朔望有的周期不符,而定1年为360天,也和1回归年的实际长度不一致。

5.所以后来又有了改进,正常的依然等于12个,大月30天,小月29天,大小月相间,一年共354天,然后用置闰的方法来补充它和l回归年的不足,这样有闰月的年份就有13个月。

6.巴比伦历把岁首放在春分,它的元月相当于现在公历的3月下旬到4月中旬,置闰月的原则则是尽量使岁首保持在春分附近。

7.在公元前6世纪以前,置闰无一定规律,而是由国王根据情况随时宣布。

8.到了公元前5世纪以后,则有了固定的闰周,先是8年3闰,后是27年10闰,第三到公元前4世纪确定为19年7闰。

9.此外,巴比伦历不是朔日,而是以新月初见日为一月开始的一天。

10.除年和月外,巴比伦人还提出了另一个时间单位——星期,并用太阳、月亮和五大行星的名字来命名一个星期中的7天。

三年级年月日思维导图怎么画如下:

《年、月、日》是三年级数学学习当中非常重要而且难度比较大的内容之一,其涉及的知识点也比较多,其重点难点是认识时间单位年月日以及掌握它们之间的相互关系。

知识拓展:

日子,汉语词语,拼音:rìzǐ定的某一天日期。天数。指生活、生计。出自《文选·陈琳<檄吴将校部曲文>》:“年月朔日子,尚书令彧告江东诸将校部曲及孙权宗亲中外。”

例句:

1、某日。古代纪日的一种方法。日,指某日,如初一、初二。子,指那一天的干支,如甲子、乙丑等。

《文选·陈琳<檄吴将校部曲文>》:“年月朔日子,尚书令彧告江东诸将校部曲及孙权宗亲中外。”李周翰注:“子,发檄时也。”

《隋书·袁充传》:“今与物更新,改年仁寿,岁月日子。”

清顾炎武《日知录·年月朔日子》:“今人谓日多曰日子。日者,初一、初二之类是也;子者,甲子、乙丑之类是也……古人文字年月之下必系以朔,必言朔之第几日,而又系之干支,故曰‘朔日子’也。

如鲁相瑛《孔子庙碑》云‘元嘉三年三月丙子朔廿七日壬寅’,又云‘永兴元年六月甲辰朔十八日辛酉’。”

2、时光;时日。《朱子语类》卷十八:“今人闲坐过了多少日子,凡事都不肯去理会。”

清吴敬梓《儒林外史》第十六回:“不是我只管要来催,因为要一总拆了修理;既是你恁说,再耽带些日子罢。”

清曹雪芹《红楼梦·第六五回》:我如今和你做了两个月夫妻,日子虽浅,我也知你不是愚人。

曹禺《雷雨》第二幕:“这些日子,你特别不来看我,是怕你的父亲?”

3、日期。元王实甫《西厢记》第五本第四折:“今日好个日子,过门者,准备下筵席,郑恒 敢待来也。”

明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝满生﹞拣了日子,将次起行。”

丁玲《阿毛姑娘》:“这是一个非常的日子,然而也只在阿毛自己眼中才如是。阿毛是已被决定在这天下午将嫁到她所不能想象出的地方去了。”

4、指生活或生计。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“胡乱去开个柴米店,撰得些利息来过日子。”

清吴敬梓《儒林外史》第七回:“而今得你进个学,将来可以教书过日子。”

《红旗歌谣·好不过人民当了家》:“***一心为人民,日子越过越称心。”

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