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中国文学在世界文学史上占有重要地位，是世界文学不可或缺的组成部分之一，对世界文学的发展做出了重大贡献。然而，由于历史上形成的种种原因，这种认识迄今为止仍然没有完全为人们所接受。为此，笔者拟沿着世界文学和中国文学发展的轨迹，分为古代、中古、近代和现代四个历史阶段，将中国文学与外国文学加以对照和比较，力图科学地、实事求是地论述中国文学在世界文学史上的地位。 一、古代中国是世界文学的摇篮之一 据大量考古资料和历史记载，亚洲和非洲的几条大河流域是人类首先摆脱蒙味状态、进入文明社会的地区。世界文明古国产生的大致顺序是巴比伦（含苏美尔、阿卡德）、埃及、伊朗、印度、中国、希伯来和希腊。这些国家和地区是世界文明的发祥地，是世界文学的摇篮。 在这个历史阶段，中国人创造了先进的物质财富和精神财富，创作了先进的文学，其中包括神话、散文和诗歌在内。 从种种迹象推断，中国古代的神话（这裏主要指汉族）在数量上是相当可观的，在质量上也足以同其他国家的优秀作品比美；可惜由于没有系统记载神话的专书等原因，绝大多数作品未能完整地保存下来，今天所能见到的只是后人记载的某些片断（收入《山海经》、《左传》、《国语》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《史记》、《搜神记》、《述异记》等书中）。因此，就保存至今的材料而言，中国的神话不及印度和希腊的神话丰富，也没有像印度、希腊和希伯来神话那样产生广泛的世界影响，但仍不失为人类古老的神话之一。此外，中国各少数民族还保存了不少古老的神话，在一定程度上填补了中国文学史的某些空白。中国古代在散文创作方面取得了重大成就。《尚书》是中国古代散文形成的标志。由于载有远古时代的珍贵史料，并且初步具备了叙事、抒情等文学性质，所以它被视为世界古代散文史上最古老的专著之一。在《尚书》之后，中国散文分别沿着诸子散文和历史散文两个方向发展。诸子散文（如《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》和《韩非子》等）偏重论说，注重文采，风格各异，文体多样。历史散文（如《左传》、《国语》和《战国策》等）偏重记述，将历史记录的真实性、思想倾向的鲜明性和语言表现的形象性结合起来，达到了较高的艺术水准。诸子散文和历史散文虽然不是纯粹的文学作品，但却具有很高的文学价值，可与印度梵书、森林书、奥义书中的散文作品，古希腊柏拉图的对话，希伯来《圣经·旧约》中的先知书等，并列为世界古代散文宝库中的珍品。中国古代在诗歌创作方面也取得了重大成就。其代表是《诗经》和屈原的创作。《诗经》在中国文学史上是第一部诗歌总集，开后代诗歌发展之先河；在世界文学史上，它也是人类最早编辑的几部诗歌总集之一，可以毫无愧色地与埃及的《亡灵书》、印度的《梨俱吠陀本集》、希伯来的《圣经·旧约》中的诗歌等并驾齐驱。屈原的楚辞感情炽热，意境高远，在诗歌体制、表现手法和语言形式上有许多独创，并且开创了与《诗经》的写实精神形成对照的浪漫风格。屈原是中国文学史上第一位伟大的抒情诗人，也是世界古代文学史上的伟大抒情诗人之一；若就个人诗歌创作的成就而言，似乎只有印度的迦梨陀娑和罗马的维吉尔与之相当。不过，中国古代诗歌仿佛重抒情而轻叙事，所以抒情诗的水平高于叙事诗，《诗经》和屈原的创作便是明证。大约与此相关，中国汉族没有创作出规模宏大的史诗流传后世，不免使人感到某种缺憾（中国少数民族史诗蕴藏相当丰富，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等都享有盛名，其中《格萨尔王传》据说还有可能是世界最长的史诗；但这些史诗产生都较晚）。大约也与此有关，中国古代没有产生真正的戏剧文学，更没有像印度和希腊那样形成戏剧文学的繁荣局面。 综上所述，中国古代文学历史悠久，材料丰富，达到了较高的思想水平和艺术水平，特别是在散文和诗歌方面取得了突出的成就，对世界古代文学的发展作出了重大的贡献，因而在世界古代文学史上占有一席重要地位，可以与同时代的印度文学、希伯来文学和希腊文学并列。 二、中古中国文学丰富多彩光辉灿烂 考虑到整个世界历史和世界文学的发展进程，为了更好地对中古时代的中国文学和外国文学（特别是西方文学）进行比较研究，我们有必要大体上以15世纪为界，将中古时代的文学划分为前后两个时期。 中国进入封建社会的时间比世界其他国家和地区要早。一般认为，东方其他先进国家大约在公元后 二三世纪至七八世纪之间进入封建社会，而欧洲的封建时代则是从公元476年西罗马帝国崩溃算起。 在中古时代前期，中国文学在古代的坚实基础上又向前跨进了一大步，获得了新进展，取得了新突破，在散文、诗歌、戏剧和小说等各个文学领域得到了全面的大丰收，涌现出一系列达到世界水平的优秀作家和优秀作品。 在散文方面，首先应当提到的是史学家和文学家司马迁的《史记》。这部巨著开创了以人物传记为中心的纪传体史学的新纪元，同时也开创了历史传记文学的新纪元，在中古世界文学史上很难找到与其匹敌的作品，不但如此，《史记》对于汉代以后的文学，特别是散文的发展，产生了多方面的影响，推动了中国散文的前进。到了唐代和宋代，又出现了散文的新高潮——“古文运动”，涌现出韩愈、柳宗元、欧阳修等散文大家。 这个时期诗歌方面的业绩更加引人瞩目。在晋代，陶渊明的诗歌出类拔萃。唐代是中国古典诗歌的黄金时代，诗人辈出，真可谓灿若繁星，李白、杜甫、白居易都堪称世界一流的大诗人。到宋代，宋词得到发展，宋词和唐诗并列，成为中国古典诗歌的另一高峰，苏轼、辛弃疾分别是北宋词和南宋词的杰出代表。 中国戏剧虽然起步较晚，但自元代起发展颇为迅速，所以后人常把元曲与唐诗、宋词并称。元代戏剧以杂剧为主，其中关汉卿、王实甫的创作最为出色。他们的创作将中国古典戏剧推上了世界的水平。 中国小说经过长期酝酿，在元末明初逐渐兴盛起来，产生了罗贯中的《三国志演义》、施耐庵的《水浒传》等长篇小说杰作总之，中古时代前期，中国在散文、诗歌、戏剧和小说等方面都取得了非常突出的成就，在世界各国中理应名列前茅。
国外书籍的发展历史
按材质分：
最早是甲骨文刻在骨头上，西方写在羊皮卷上
写在竹简上，学富五车就是这个意思，
写在绢帛上，有钱人家用的起
东汉蔡伦发明了廉价纸，然后纸质的纸流行起来
毕升发明了活字印刷术，书籍大量普及
越发展包装技术越加发达，比如说出现了礼品书
按内容分：
最早的时候只有记载天气、时令
后来出现了文学作品以及百家学说著论
秦始皇焚书坑儒后各种文学作品急剧减少
汉朝儒学书籍多，历史类书籍繁荣
盛唐后文化繁荣，娱乐类书籍等增多，例如唐诗宋词
二十世纪对于人类是一个重大的转折时代，
工业革命的迅速发展，
促成了世界性的经济
繁荣，
人类的生活质量和精神面貌有了更进一步的提高。
随着新科技革命和信息社会的来到，
科学文化的日新月异，
人类越来越不满足仅仅是现实所提供的某些物质条件。
近乎于持一种
挑剔的态度去接受经济高度发达的物质性、
精神性的享受。
而今的书籍装帧设计，
也只有在
不断更新与提高的基础上，才能符合时代的需要。
电子书代表人们所阅读的数字化出版物，
从而区别于以纸张为载体的传统出版物。
电子
书是利用计算机技术将一定的文字、、声音、影像等信息，通过数码方式记录在以光、
电、磁为介质的设备中，借助于特定的设备来读取、复制、传输
图
9
：光盘与电子书
三、国外书籍的发展简史
人类最早的问题是由美索不达米亚的苏美尔人和腓尼基人创造的楔形文字（公元前
4000
年，由
22
个拼音字母组成）。苏美尔人用一种三角形的小凿子在粘土板上凿上文字，
笔画开头粗大，
尾部细小，很像蝌蚪的形状。
待泥板干燥窑烧后形成坚硬的字版，
装入皮带
或箱中组合，这就成为厚厚的一页一页重合起来的书。
公元前
3000
年，埃及人发明了象形文字，是用修剪过的芦苇笔写在尼罗河流域湿地生
产的纸莎草纸上，呈卷轴形态。纸卷在木头或象牙棒上。
1
）书籍的开始
纪元初年的欧洲是一个由口头文化支配的世界，
修道院成为书面文化和拉丁文化的聚集
地。从纪元初到
11
世纪，书籍的制作也几乎都是修道院等宗教机构完成，僧侣们传抄的作
品多为宗教文学，如：《圣经》，祈祷书，福音书等礼拜经文。
8
世纪时，才出现了关于世
俗作品的书籍。
（
4
）现代书籍的发展
16
世纪至
17
世纪，是欧洲多事纷乱的年代，德国的宗教改革，英国内战?但这个时
期却是书籍不断发展与革新的时代，书籍的现代特征更加明显起来。
大开本的书籍已不再流行，
小说、
诗集等大多采用
4
开或者更小的开本印刷，
伴随着小
开本的普及及心得图书种类的不断出现，
18
世纪出现了一股阅读的狂潮，书籍成为人们日
常生活中不可或缺的物品。
18
世纪可以说是词典和百科全书的世纪，其创新的文本结构为所有人提供了便于阅读
和理解人类知识整体的机会，在思想史上具有重大意义。
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