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唯美南大山

文/张俊清

在口送与报登网播中，南大山的美，不止一次撩起我要前去探美的心。总想目睹一下它那姿色艳容，然而那种不安分的渴望终因车不畅而未能遂其愿。恰巧今逢去工作，闲暇之余，东道主曲凯先生便带我和同伴踏进了这块让我好思好想的幽林莽地。

南大山是当地俗称，其实就是地理图上所标注的辽西第一高峰红石砬山。它海拔1256.4米，位于辽宁省凌源市大河北乡政府西南20千米处的南刘杖子村，是一处以原始植被景观为主兼具辽西丘陵景观的自然生态风景区，也是朝阳市保存最为完整的一处原始森林地。因山石多呈暗红色，故名“红石砬”山，而山谷则叫“红石谷”。其森林面积达1200多亩，各种树木达500余种。登高远眺，峰似展翅之凰，站顶可俯瞰凌源市，河北省宽城县、平泉县。因岁月的积淀，它的情怀里早已注满了深沉的磅礴，精髓里丛生着无边的茂密和蓬勃的浩荡。开天以来，就把丰盈的底蕴和豪迈，还有神秘和挺拔，全都一股脑地托举给了有灵性的苍穹厚土。因此，用“原始、橘红、俊秀、奇巧”来给这片森林、石土、岩壁、人家下定义，是恰如其分的。因为那里：林高密，山灵性，水神韵，人诗性。

西斜的阳光下，通往景区的乡村油板公路弯曲如虹，总见车前方不远处有一条五彩光带一闪一闪的，随车前行。似奇幻，但也真现实。晓事的人告诉我，这是水汽在空中折射的妙景。两旁一抹是油绿的玉米地，青春的魅力正蓬生，似乎每片叶上都在有新的生命在跳跃。房舍俨然，几乎被葱绿的树全掩严。三一群俩一伙的农人坐在浓阴树下，或闲聊，或比划，或击掌，或笑得前仰后合，或头凑对着窃窃私语。幽静一沟，流水潺潺流，不到真实地，岂敢妄断语。不见挑花，但有桃林情。

来到山前，登得山来，但见一条用块块暗红色且光滑的石头砌成的山路就呈现在我们面前。石路干干净净，陡上平铺，弯弯转转，敦敦实实。踩在菱形的、圆形的、方形的、长条形的石头上，就好像置身在油彩画卷里。那不是自然界神工鬼斧的缔造，而是一种被山感动后匠心独运的人工筑砌。有艺术也有透透亮亮的人性，风骨着造美之人赋予的不朽之生命。

行不远，路自然呈八字形分两股，向西攀伸一公里左右，即可到达南大山顶。石径两旁全是密不透风的楸子树。抬头仰望，树冠蓊蓊郁郁，遮天蔽日。枝枝相搭，叶叶相连，相依着，亲昵着，不曾留半线青天。树根百草繁密，青蒿丛生，不知名的花开得正艳。虫鸟隐其中，鸣唱不歇。那歌声的调式合一，音域宽阔而嘹亮，绝对是大歌台上站立的韵律甜润的自然合唱队，有着没人指挥的和谐统一。

同伴说我往上走气直喘，有这个成分，必定在城里生活了几年，亲了都市，臃了身体，远了群山，失去了原本农村人所固有的爬山越岭的本领。但也不全是，我是在大口地吮吸着这里的空气。气入口进肺，从没这样爽，这样清馨，仿佛从头到脚，从皮肤到心脾，每个毛孔，每根神经都像是在清凉的溪水中灌浸洗透一般，舒服充满全身。感谢天公地母在这里制造的天然大氧吧，让所有的有灵性的物在这里尽情的呼吸与生存。在这样的境况里，谁又能抽一棵烟，丢一片碎纸，扔一块吃剩的果皮呢？

幽静主群山，万绿枝上颦。亚洲第一大野楸子林，我是在这里的确感受到了。它不是人工种植，而是受日月之精华，纯自然而繁生。眼下正值初夏，楸子叶舒展宽厚，硕大扁长，叶背纹脉分明，叶面油绿逼你的眼。核桃圆圆，青青的，有山鸡蛋大小。仨俩一簇，盈枝满满，沉甸甸的压弯了枝，不时地会碰到我们的头。阳光被挤无奈，只有被托举到天外的份儿了。楸子，也叫核桃楸，山核桃。其树为落叶乔木，高达20余米，中秋节前采摘，到时青皮自裂。果实坚硬球状、卵状或椭圆状，其表有纵棱，两端尾尖尖，如针。核内自生隔壁，将不规则凹穴隔开，其肉生于穴处。果仁油香略甜，砸开即食，是滋补上品。其青果、仁皆能入药，各有止痛、敛肺定喘、温肾润肠之功效。君也曾多见，大街闲暇或手臂麻木者，或也手心掌握核桃，边走边悠哉悠哉转个不停。核响咯咯，核皮儿熟红，握磨者，陶然自乐，疾闷自消。问之何处讨来？笑答曰：集市或柜台，上品！贵也！

村子真不大，庄上的男女总是凑堆在一起，玩麻将、打扑克、下象棋、谈天说地。家家大门敞开，院里院外除蓬蓬勃勃的庄稼外，各种树就葱绿了整个村庄。弯的直的水泥街道好像被清水洗过一般，整洁如初。这里人家十分讲究居所，家家住宅，都建得像模像样，一家比一家漂亮，一家比一家阔气。草舍低房均不见，唯有暖居藏远山。三角红瓦房，北京平房，二层楼房，一排排一座座依势而建，户户相挨。大大铁门，两扇平开，黑油漆通体。门佐子瓷砖镶砌，皆装饰：或花，或树，或对联，或“鲤鱼跳龙门”。院内红砖铺地，耳房排列。道两侧墙体皆文化，让文化在墙上说话，站立着完成。《法律篇》、《村规篇》、《文明篇》、《孝道篇》、《山水篇》、《人物篇》、《诗文篇》。置身这里，每站一处，都是照相的衬景。最超乎人所见的是：家家都插一面红旗，或前门，或院中，或房顶。整个村，呼呼啦啦火红一片，迎风飘扬，让人眼前一亮。问问精通的人，笑曰：一是感党恩，二是图喜气，三是辟邪。这是村民自生自发的风俗，就信这个。每到腊月二十三，家家一不烧香，二不远去赶庙会，三不贴对联、挂灯笼，唯情有独钟且不约而同地插红旗，挂红旗。说，这一插一挂，就全都有了：党是亲爹亲妈，也是神和祖宗。按《国旗法》规定，悬挂、升国旗是有严格的场所和时间界定的，但在这里，这些规定似乎早已失去了原本的约束。当看到辽西乃至全国，只在这远山深村独生的风景，谁又会能大声呵斥山民不守规矩或笑他们的痴呢？从心底里！

看到奇石和怪树，我便有了兴趣，为满足我的好奇心，曲凯先生用电话邀约了魏显亮的家人在村口等了我们。进得他家，但见满院都是奇形怪状的树根和石头。像卧佛吐日、飞天探月；像大鹏展翅、老人背药；像松下问童、骑牛挂角。根沧桑，石原生，让我的脑际不停地在岁月的长河中交叉地循序渐进。在感叹大自然不朽的精雕细刻之时，我更明白魏先生的确是个“不务正业”，执着“玩”根和石头的“怪”人。立刻，我的眼前浮现出他在山野里兀兀穷年躬身找寻与跋涉的身影，在星月寒暑交替中清晰地刻印完成。

二楼斗室，地上、窗台、方格子的橱窗里，全都摆满他雕刻的艺术品。真是林林总总，包罗万象，形象各异，栩栩如生。我分明看见：一匹骏马，月光沙漠上，扬蹄奋尾，长啸奔驰，大有气吐万里如虎之势。在《处堂燕雀》雕前，一只蝉正在悠闲得意高歌，身后一螳螂正蹑手蹑脚逼近，意捕食之，岂不知，不远处，一只黄鹂正翘尾瞪眼盯着它，迈脚渐进。雕刻者配诗曰：“螳螂为得食，举刀动杀机，哪知其身后，黄鹂在觊觎”。《三朵荷花》，根茎须分明，缠绕着，出水亭立，叶硕田田，花开正艳，一蛙正蹲叶上，饮露昂首，目视远方。一幅《中国版图》，山脉河流清晰，高原沙漠足见。祖国，雄鸡高唱，三阶梯地势一览无余。一尊大《狮吼》，通体赭黄，长鬃鬛毛，扬尾巨头，鼻孔朝天，二目怒睁亮圆，獠牙锯齿，仰天咆哮。旁边蹲一小鼠，踞松旁，竖耳大大，惊恐万状。另一尊《苍鹭》雕，鹭褐色肥胖，尖嘴长长。它正在收翅开眼，目不转睛地盯于水中。水清荡漾，波纹圈圈，红鱼嬉闹，绿藻飘曳……小屋，承载百物：乐佛、鸟兽、树柏、山水、田园、星天圆月、飞天探海……显亮的母亲说：“他就像着了迷一样，抓功摸空就鼓捣。不是画，就是刻。锛凿斧锯一起动，他不消停，也不让他媳妇闲着。他一不去打麻将，二不去串门，整个一冬天就抠凿这些，这些玩意比他亲爹亲妈还亲。人家上赶着来家买，这个拧棒子骨，给多少钱就是不卖。他说，这是他的生命。这不，他正在外打工做木匠活儿，等他煞冷回来，就屋里屋外就忙开了。”于是，我的眼前就有了这样的影像：他喜欢白日做梦，更喜欢一意孤行，试着将梦变成现实，让树根和石头说话，把学养、风骨、气格，融于天公地造的灵性。他愿独步沟壑，寻艺术之道法，觅生命之本源，痴心刀笔颜料，给根与石以灵魂，给泥土以生命。满屋活物，是作品也是志向。定然，他有幸生在具有五千年文化底蕴的女神故乡，大河北奇妙的山水养育了他追逐善美的情怀，于是，他便有了石头和根的坚毅。醉乎，魏公，朝饮木兰之露兮，夕照秋菊之落英。

这样想着，夕阳已在山峦间披上了橘红的纱衣，尽管浓绿是主色调。感谢夕照这个伟大的织锦师，让山一丝风也没有，一色的温温柔柔，透透亮亮，含娇带笑，夹着永恒唯美的诗页，连同惬意一起装进我们回归的车里。尽管我没到“六仙女峰”、“手掌峰”、“壶水飞瀑”、“环碧通道”等景点，但已满足了我内心一场场喧闹的激情。只要造美的人在，寻美的人定然。于是，我千丝万缕的祈祷，在织成夕照里相依相拥的同时，也闻听到了远古的呼唤，还有今生今世注定的因缘相遇。

作者简介：张俊清，辽宁省凌源市教育局

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