来自缅甸的信

阿欣H.(阿欣在缅甸语中的意思是“可敬的”)是一位虔诚的僧人,他剃光头,穿着露出一侧肩膀的橙色长袍。为了帮助那些需要帮助的人,并观察“缅甸军事政变”(2021年2月1日推翻昂山素季政府的反对军政府的起义)的战术演变,他走遍了“解放区”。在克耶邦(缅甸东部),我们跟着他走了几天,小心翼翼地前往首都洛伊考,克伦尼民族国防军(KNDF)正在那里包围盘踞在其基地内的缅甸军队阵地。

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尊者H.是2007年“藏红花革命”(Saffron Revolution)的领导人之一,这是佛教僧侣反对前军政府的抗议运动。在挪威流亡之后,他回国致力于这场新的革命,这场革命汇集了多民族、多信仰的民主战士联盟。

这位缅甸僧人在世界各地的旅行中筹集资金。他为缅甸和泰国边境地区的残疾人提供援助。自称从2021年被推翻的政府获得合法性的地下抵抗政府NUG已正式承认他是“国际支持的伙伴”。

“我很高兴我不用一个人吃饭,”他在克伦尼抵抗组织的一个指挥所告诉我们,那是一月下旬一个寒冷的夜晚。这些年轻的战士拿出一把吉他,唱着缅甸的流行歌曲。在缅甸,僧侣是贵宾,即使在像克伦尼腹地这样的基督教土地上也是如此。他必须遵守一定的礼节。“原则上,我总是一个人吃饭,在别人之前,”他说。在我们所住的破旧棚屋里,他的副官准备了席子,打扫了地板。他们恭敬地接待他,请他吃水果,给他安排了屋子里最好的座位。

晚上,可敬的H.常常是那个在放着圣母玛利亚像的小祭坛上点蜡烛的人——那里没有电。一位来自缅甸的穆斯林慈善家加入了我们,他在马来西亚生活了24年,并经营着自己的生意。他是来亲自向革命士兵和难民捐款的。我的两个旅伴决定给前线战士买一头牛。在克耶州第二大城镇Demoso,房价已经涨到了400美元。他们必须靠近洛伊考,那里是前线,以降低价格——风险溢价。他们以半价找到了一个。