网上有关“王羲之是什么朝代的”话题很是火热，小编也是针对王羲之是什么朝代的寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

　王羲之是东晋时期的。王羲之琅琊（今属山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。

　入木三分

　晋代王羲之，字逸少，是世上难得的才子。七岁就擅长书法，十二岁时在父”晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度，才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。

　袒腹东床

　16岁时，王羲之被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导与情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。

　相聚兰亭

　东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人效果发挥极致，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。

　称病弃官

　永和十一年（公元355年）三月王羲之称病弃官。“携子操之由无锡徙居金庭。建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。”他和许询、支遁等人，开始遍游剡地山水。定居金庭后，书法兴起。其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”，沿称至今。

　会稽安逝

　东晋升平五年（公元361年），王羲之卒于会稽金庭（今浙江绍兴），葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间（535－546年），嗣孙建豆腐干豆腐右军祠于墓前。

　王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子献之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。

其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。后战乱中，其后世走乱，家谱遗失，后世分布在沈阳，海伦等地。现知其后世有王庆凯、王潇丹等人。

　1、乐毅论：王羲之书，小揩字体。笔势流丽，神采焕发，肥瘦相称，极合楷书的法则。隋智永称它为“正书第一”，唐代褚遂良也极为称赞。

　2、黄庭经：小楷，关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。原文载于南朝《论书表》，文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后因传之再三，就变成了《黄庭经》了。

　3、兰亭序：这篇文字，是王羲之于东晋永和九年三月三日和一些文人举行“修契”宴会上，为他们的诗写的序文手稿。共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。

电视剧《上阳赋》讲的是哪个朝代？剧中的琅琊王氏到底有多厉害？

秦朝时王氏父子封为列侯，到了两晋之际。王与马共天下，王家是当时世家门阀之首，一时之间风头无量，冠绝一时。

琅琊王氏起源于秦朝之际的王翦王贲父子，在秦始皇时代，王氏父子封为列侯，从此开始了王氏的传奇。

汉武帝时孝廉制度的兴起，给世家大族发展创造了挈机，豪门大族凭借自身的影响力广泛推荐自家子弟入士，并且还提拔学生入仕，两者之间相互提携，使得王氏发展更加迅猛，王祥的高祖王吉就曾任御使大夫，而到了魏晋之时，陈群九品中正制的推出，王家位列一品，自家子弟在官场上得到多方支持，实力更是迅猛增长。

我们熟知的二十四孝中卧冰求鲤的主人公王祥就是出自琅琊王氏，他的祖父曾任青州刺史，父亲有盛名但却未出仕，王祥以纯孝而出名，随后官至大司农，太保，死后追封为睢陵侯。

在西晋时王家在朝堂上就已有了很强的实力，永嘉之乱后，北方大量士族南迁，史称衣冠南渡，而王家因扶持司马睿有功，王导被封为宰相，而后王敦之乱，虽然给王家在声誉上产生了诸多不良影响，但王家依旧是王谢袁萧四家之首。

琅琊王氏除了王导之外，还有王羲之、王献之等大书法家，而后还有王元吉等90余位宰相及600位文人雅士，一直到了武则天时期，武则天大力打压门阀，提拔寒门，王家才从此衰弱，不复当年之貌，四大家族只有萧家依旧维持原貌，还有豪门景象。

电视剧《上阳赋》讲的是哪个朝代？剧中的琅琊王氏到底有多厉害？

《上阳赋》讲的是南北朝时，南朝的故事，琅琊王氏是中国古代名副其实的第一世家。

《上阳赋》是根据寐语者的一部架空小说《帝王业》改编的。所谓架空小说，是指虚构或半虚构时间、人物、背景的小说。从《上阳赋》剧中的服饰道具，以及王、谢等世家的权力博弈来看，是以南北朝时期为时代背景，但多是虚构的。

《上阳赋》的历史背景是虚构的，但在意象上是设定在魏晋南北朝时期，特别是东晋时期。剧中曾出现““元熙十五年”的说法，而“元熙”（419年-420年六月）是是东晋皇帝晋恭帝司马德文的年号，也是东晋王朝的最后一个年号。而大成皇族姓“马”，或是暗指或借意于“司马氏”。

电视剧对《帝王业》的剧情故事和人物的关系、形象等作了较大的改编，主要是以演绎女主角王儇与男主角萧綦的坎坷爱情故事，以及朝中权力斗争的剧情故事。

2、在书法史上有着泰山北斗般的地位

《上阳赋》比较明确渲染和表现的是琅琊王氏家族。王蔺是琅琊王氏的家主，他没有明确的历史人物原型，属于是虚构的人物形象，但琅琊王氏是一个历史上的超级望族。

琅琊王氏的历史悠久，最早可以追溯到西周时期。而真正将这个家族推向道德制高点的就是王祥，因为他就是 “二十四孝”中卧冰求鲤的男主。因为这个故事而名声大噪的王家，绝对是儒生心目中的偶像级人物，他们的言行成为了许多人奉为圭臬的人生信条。就像当代小学生无论认不认识鲁迅，喜欢在课桌上刻一个“早”字。王家还出过王羲之、王献之父子这样的书法大家，在书法史上有着泰山北斗般的地位。

据说，周灵王的太子，因为总是喜欢提意见，惹怒了周灵王，被贬为了庶人，他的子孙，被老百姓称为“王家”。久而久之，这个“王家”的家族后人，就将王作为自己的姓氏。

3、琅琊王氏几乎世代为官

到了西汉时期，官制实行三公九卿制度。王氏传到了第二十二代，家族中出了一个叫王吉的人，在汉宣帝时被起用为博士谏大夫，官至九卿。后来，王吉的儿子做了御史大夫，孙子王崇更是官至大司空，都在三公之列。

王吉、王骏、王崇，祖孙三代皆以贤称著于史，因为王氏家族所在地为琅琊郡（今山东地区），所以人称“琅琊王氏”。从王吉开始，到隋朝初期，琅琊王氏几乎世代为官。

如果把各个时期王氏家族担任过相当于丞相一级职务的人做一个统计，就会得出一个令人咋舌的数字92人。王家人把持了东晋的朝政，据统计琅琊王氏在六朝时期能做到五品官以上的，超过160人。六朝一共历时三百多年，皇帝轮流坐庄，唯有琅琊王氏始终冠冕相承，风流相尚，其门阀的主导地位始终没有变过。

关于“王羲之是什么朝代的”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！