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柳下惠（亦称柳下季），姓展，名获，字子禽。春秋时人，稍早于孔子。

词典解释“坐怀不乱”：柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。典出《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

究竟如何坐怀，如何不乱，史料的演变很有趣：

《荀子?大略》载：

子夏贫，衣若县鹑。人曰：“子何不仕？”曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。”

唐杨倞注：“柳下惠，鲁贤人公子展之后，名获字禽，居于柳下，谥惠，季其伯仲也。后门者，君子守后门至贱者。子夏言昔柳下惠衣之弊，恶与后门者同，时人尚无疑怪者，言安于贫贱，浑迹而人不知也。非一日之闻，言闻之久矣。”杨之注根本不涉女色，荀文原意也和后世所谓的坐怀不乱无关。

成于西汉初年的《毛诗故训传·巷伯》云：

昔者，颜叔子独处于室，邻之厘妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而至，颜叔子纳之而使执烛。放乎旦而蒸尽，缩屋而继之。自以为辟嫌之不审矣。若其审者，宜若鲁人然。鲁人有男子独处于室，邻之厘妇又独处于室。夜，暴风雨至而室壊，妇人趋而托之。男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰：“子何为不纳我乎？”男子曰：“吾闻之也，男女不六十不间居。今子幼，吾亦幼，不可以纳子。”妇人曰：“子何不若栁下恵然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”男子曰：“栁下恵固可，吾固不可。吾将以吾不可，学栁下恵之可。”孔子曰：“欲学栁下恵者，未有似於是也。”

这里具有了坐怀不乱故事的雏形，可是，这个时候和柳下惠所处的年代已经相去数百年。

直到元时的胡炳文(1250—1333)，在《纯正蒙求》卷上才有成型的故事：

“鲁柳下惠，姓展名禽，远行夜宿都门外。时大寒，忽有女子来托宿，下惠恐其冻死，乃坐之于怀，以衣覆之，至晓不为乱。”

元末明初的陶宗仪《南村辍耕录·卷四·不乱附妄》则记述为：

“柳下惠夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不乱。”

柳下惠是什么梗

柳下惠是用来赞扬“坐怀不乱”的正人君子。

相传春秋时期有个人叫柳下惠，在一个寒冷的冬天，柳下惠在一个破庙里睡觉，半夜中进来一个女子，被冻得瑟瑟发抖，柳下惠为了给这位女子取暖就把自己的衣服给了她，还让女子坐在自己的怀中为她暖身子，同坐了一夜，并没发生非礼行为。由此得来“柳下惠坐怀不乱”典故，因此后人常用柳下惠来称赞为人正直、意志坚强的男人。

柳下惠（公元前720年—公元前621年）春秋时期鲁国人，展氏，名获，字子禽（一字季）。因其谥号为“惠”，封地在柳下，故而后人尊称为“柳下惠”。中国古代思想家、政治家、教育家，鲁国大夫展无骇之子。曾任鲁国士师，掌管刑罚狱讼之事。作为遵守中国传统道德的典范，其“坐怀不乱”的故事广为传颂。

孔子以为“被遗落的贤人”，孟子尊为“和圣”。周襄王三十一年（公元前621年），卒于鲁地故赵村，享年一百岁，谥号为惠。因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”，是百家姓“展”姓和“柳”姓的得姓始祖。

柳下惠人物生平介绍：

柳下惠，春秋时鲁国人，展氏，名获，字禽。食邑柳下，私谥为惠，故又称柳下惠。于臧文仲执政时任士师。以讲究礼节著称。臧文仲祭祀海鸟，他认为不合祀典。鲁僖公十六年（前634），齐攻鲁，他使人至齐，以尊先王“世世子孙无相害也”之命为辞，劝齐退兵。引自《中国历史大辞典》（上海辞书出版社2010年版）第2132页。

柳下惠，姬姓，展氏，名获，字子禽，一字季。祖居利辛展沟，生于公元前720年，卒于公元前621年。柳下惠后裔播迁四方，其后人聚居的地方，多有其庙祀，往往被附会成其故里。被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。

柳下惠是谁？

柳下惠，比喻一些不混乱的人，也描述了一些人的行为。柳下惠是古代有名的人物，但他不乱的故事却代代相传。

最初是一个描述贵族的人。古时候有个叫柳下惠的男人，一个女人有女人抱他，他却恰到好处，不为所动。是“残存的贤者。”

柳下惠坐怀不乱典故

传说是这样的：

古时候西边有一片茂密的柳树林。有一个深秋的夜晚。当柳下惠经过柳林时，他突然遇到了大雨。他急忙跑到一座破庙里避雨。

这时，一个年轻女子也来避雨，坐在他对面。半夜，**冻僵了，便起身央求坐在流下黄辉，以温暖驱寒。柳下惠急忙辞职：“这是不可能的，荒凉的农村，孤独的男人和寡妇是不对的。你再坐在我胳膊上，它就要受伤了。”柳下惠没有遗言的嘱托，所以他必须让你让遗言，所以你必须让遗言让它去。女人坐在她的怀里。如果注意到了，也不是一夜之间就停止的。刘夏惠怀抱住了女人，闭上了眼睛，他不知道丝绸的图案。田明，雨过天晴，那个对柳下惠心存感激的女人感激地说：“人民的医生是人民的先生，真有其名。”面对这样的场景，一个有血性的男人，甚至.网友不禁感慨“刘霞是慧的无能？”于是，“性无能”成了柳下惠的另一个意思。

后来随着时代的变迁，不乱的柳下惠被称为直男。像他这样的男人不多，所以柳下惠变得冷漠钢铁直男的意思。

柳下惠也用来形容男人在男女关系中的自律。

女人说男人柳下惠是什么意思

当女生主动偷拍一个男生时，男生的表现很冷漠，或者说没有“反应”。女孩可能会说你是柳下惠。当然，这不是吹牛。你无能吗？你这样毫无反应，是男人吗？

我柳下惠坐怀不乱是什么意思

男女第一肯德基里，男人经常说这句“我不乱”，意思是我不会对你动手。我是一个绅士。由此，大家对“我进不去”一定很熟悉。

我可不是柳下惠是什么意思

如果一个男人说我不是柳下惠，说明我是一个正常的男人，我抵挡不了美女的诱惑。很难守住现在的局面，受不了！嗒嗒球拍

形容那些坐怀不乱的人，比喻一个人的行为端正。

柳下惠是古代的一个人，关于柳下惠有一个故事，就是流传千古的“坐怀不乱”。据说，他在修道时曾有一个女子对其投怀送抱，但是其不为所动。

柳下惠，原姓展名获，字子禽，谥号惠，春秋战国时期鲁国人。原本是鲁国的大夫，此人为人正直，刚正不阿，在朝廷中经常得罪人，之后就归隐了，其高尚的品德使得他走到哪里都很受人爱戴的。

有关柳下惠的其他典故

受排挤，却不肯放弃高官厚禄离开故土

《论语》记载柳下惠在鲁国做士师时。这是一个掌管刑罚狱讼之事的小官。当时鲁国王室衰败，朝政把持在臧文仲等人手中。柳下惠生性耿直，不事逢迎，自然容易得罪权贵，竟接连三次受到黜免，很不得志。

柳下惠虽然屡受打击排挤，仕途蹭蹬，他的道德学问却名满天下，各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他，但都被他一一拒绝了。有人问其故，他答道：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”（《论语·微子》）

意思是说，自己在鲁国之所以屡被黜免，是因为坚持了做人的原则。如果一直坚持下去，到了哪里也难免遭遇被黜免的结果；如果放弃做人的原则，在鲁也可以得到高官厚禄。那又何必离开生我养我的故乡呢？

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