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作为一名尽职尽责的导游，时常要开展导游词准备工作，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那要怎么写好导游词呢？下面是我整理的广州陈家祠导游词 ，希望能够帮助到大家。
广州陈家祠导游词 1陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条，总长度就是165米，花脊分上下两层，下层脊基为灰塑，上层脊基为陶塑，陶塑全就是佛山石湾烧制的，采用玻璃釉彩，主要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色，人物均就是：有前无后，有眼无珠，面部不施釉彩，各种人物的头、手、脚服饰均定型化，分别以模具印制，届时根据人物身份、形态的不同，选配组合，再以捏、按、奈、贴等手法加工完成。最后还要按仰视的要求，夸张处理人体比例和特定的神态动作，使人物栩栩如生。
请朋友们注意看看，每条花脊两端有一对造型独特的动物，它龙头鱼尾，长有两根往上翘的长须，这就就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼，古人认为“巨鳌生于海，?而水能克火，故置于屋脊之上”不仅还使屋顶的轮廓线更加优美，同时，古人又取其”独占鳌头“之意。表示了人们期望子孙科举考试荣登榜首，高官显贵的心里。
朋友们看了那么多石雕，我就跟朋友们讲一下他的工艺流程，先按客户对主题内容的要求进行平面或立体的设计，并分解为砖格编上号，然后依题材划分局部。选用统一规格的、质量上乘的青砖。运用浮雕、圆雕的技法，逐块雕刻。最后按顺序拼接镶嵌于砖墙上，广东砖雕以其雕技高超而著称，能在质地松脆的青砖上雕刻纤细苍劲的线条，如垂挂的直线一般，这就就是广东砖雕的独特风格来源:https://maiya369.com/bkjj/202412-55.html。
广州陈家祠导游词 2今天下午，我听爸爸妈妈说我们要去陈家祠游玩。我听了高兴极了。来到买票处，从远处看去，陈家祠五彩斑斓。中间是长方形的大门，两边有一个拱形的小门来源:https://www.maiya369.com/zhishi/202412-15.html。我们以最快的速度买完票进去了。进来大门，爸爸告诉我陈家祠是古时候那些学生们读书和住的地方。
我们先去参观了学生们住的地方，参观了他们书房、卧室……。有一些是古老的，有一些是现代的，但都非常好看。我们又去看了一些话，都是编织而成的。但是那些花草树木、人、河流…都好像是画下来的，有些画的不像，好像是拍下来的。有一幅画我最喜欢，上面是一只鸟，鸟的羽毛五彩斑斓，它站在树枝上。张开小嘴巴开始唱歌，我仿佛能够听见它的的歌声，多么美妙啊！最引人注意的是它的`眼睛，又黑又亮，好像能够看见我一样。我们又去看了怎样编扇子：首先要去芭蕉树上把芭蕉叶采下来，把芭蕉叶编在一起，然后用笔在上面画上漂亮的图案，我们看见了有许多图案的扇子，上面画着花草树木……样样都有。
我们还去看了象牙雕，里面有各种各样精美的艺术品，都是由象牙雕刻而成的，最有趣的是微雕，它只用一点点象牙就能雕刻出艺术品。一个上面雕刻的是一首诗，一个上面画的是八仙过海，我用放大镜看了好一会儿才看出来。哇！我真不知道他们是怎么雕刻出来的。不知不觉，陈家祠要关门了，我们要回去了。路上我睡着了，梦见我在陈家祠开心的玩耍。
广州陈家祠导游词 3广州陈家祠是中国清代宗祠构筑。原称陈氏书院。在广东省广州市中山七路。清代中叶往后，广东各县多在广州建书院，以供同长后辈念书或介入科举测验,又是祭祖的宗祠。该祠局限弘大，装饰绮丽，是广东地域生涯较完备的富有代表性的清末民间构筑。1988年中华人民共和国国务院发布为世界重点文物掩护单元。
陈氏书院，俗称陈家祠，建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年)，它是其时广东省七十二县陈宗亲合伙兴建的族祠。陈氏书院以其精深的装饰工艺著称于世，在它的构筑中普及回收木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等差异气魄威风凛凛的工艺做装饰。镌刻技既有简洁粗放，又有精雕细琢、彼此映托，使书院在庄重淡雅中透出华美堂皇。
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院"，民族风情，始建于清光绪十四年(1888年)，光绪二十年(1894年)竣工，它是由清末广东省七十二县的陈姓连系制作的，是广东省闻名的宗祠构筑。陈家祠堂的构筑布局可分为三轴、三进，构筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔，又操作廊、庑奇妙地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体机关上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气魄宏伟。"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个构筑组合的中心，堂的正面是一座宽广的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环抱。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人会议之用，其后改作宗祠，双方的侧房供书院行使。
广州陈家祠导游词 4广州陈家祠是中国清代宗祠建筑。原称陈氏书院。在广东省广州市中山七路。清代中叶以后，广东各县多在广州建书院，以供同宗子弟读书或参加科举考试，又是祭祖的宗祠。该祠规模宏大，装饰华丽，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
陈氏书院，俗称陈家祠，建于清光绪十四年至二十年（1888~1894年），它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世，在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。雕刻技既有简练粗放，又有精雕细琢、相互映托，使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院"，始建于清光绪十四年（1888年），光绪二十年（1894年）落成，它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔，又利用廊、庑巧妙地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体布局上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个建筑组合的中心，堂的正面是一座宽阔的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环绕。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人集会之用，后来改作宗祠，两边的侧房供书院使用。
广州陈家祠导游词 5陈家祠始建于清光绪十四年（1888年），是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑，可以看到非常有特色的雕塑来源:https://maiya369.com/cshi/202503-168.html。除外，里面还可以看到一些艺术展和展之类的，在老房子中体会文艺来源:https://maiya369.com/xwzx/202412-97.html。
陈家祠初建时，是广东省陈姓联合建立的合族祠堂，为本族各地读书人赴广州参加科举考试提供住处。它有着古老的建筑风格，充满了广州风情和岭南特色，由于它保存完整，对古建筑及历史感兴趣的一定要去看下，如果对这些都不感兴趣，也可以去看下安静的老房子。
由入口进入祠堂，按折线形进行参观，观赏顺序依次为：正厅（双面镂空木雕大屏门）—月台（石雕栏杆、铁铸通花栏板）—中进聚贤堂（定期专题展览）—后进中厅（百年陈氏书院展）—后东斋（流光溢彩——粤绣艺术作品展）—前东厢（旧广州家居展）。
主要是观赏陈家祠的特色雕塑，在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处，随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺，其造型生动，色彩丰富。除了雕塑外，彩绘也不容错过。几千幅彩绘，没有相同的风格，也没有哪两幅是相同的，全都是靠作者丰富的想象，值得细细品读。
广州陈家祠导游词 6今天下午，我听爸爸妈妈说我们要去陈家祠游玩。我听了快乐极了。来到买票处，从远处看去，陈家祠五彩斑斓。
中间是长方形的大门，两边有一个拱形的小门。我们以最快的速度买完票进去了。进来大门，爸爸告诉我陈家祠是古时候那些学生们读书和住的地方。
我们先去参观了学生们住的地方，参观了他们书房卧室……。有一些是古老的，有一些是现代的，但都非常好看。我们又去看了一些话，都是编织而成的。但是那些花草树木人河流…都好似是画下来的，有些画的不像，好似是拍下来的。有一幅画我最喜爱，上面是一只鸟，鸟的羽毛五彩斑斓，它站在树枝上。张开小嘴巴开始唱歌，我宛如能够听见它的的歌声，多么美妙啊!最引人注重的是它的眼睛，又黑又亮，好似能够看见我一样来源:https://maiya369.com/xwzx/202412-51.html。我们又去看了怎样编扇子：首先要去芭蕉树上把芭蕉叶采下来，把芭蕉叶编在一起，然后用笔在上面画上美丽的图案，我们看见了有许多图案的扇子，上面画着花草树木……样样都有。
我们还去看了象牙雕，里面有各种各样精美的艺术品，都是由象牙雕刻而成的，最有趣的是微雕，它只用一点点象牙就能雕刻出艺术品。一个上面雕刻的是一首诗，一个上面画的是八仙过海，我用放大镜看了好一会儿才看出来。哇!我真不知道他们是怎么雕刻出来的。不知不觉，陈家祠要关门了，我们要回去了。路上我睡着了，梦见我在陈家祠开心的玩耍。
广州陈家祠导游词 7陈家祠，位于广州的中山七路。光绪十四年(1888年)筹建，光绪十二年(1894年)建成，历时七年。是其时广东省72县陈姓人氏合伙兴建的合族祠堂，因接管本族各地念书人来广州应科举测验时栖身，又称陈氏书院。
因祠堂竣工后，一向作为陈姓后辈念书办学的处所，故又称陈氏书院。光绪三十一年(1905年)废科举后，书院改为陈氏实业学堂。民间时代，这里先后为文范学校、广东体育专科学校和聚贤中学。1950年设立广州市行政干部学校来源:https://maiya369.com/cshi/202503-171.html。
1957年，经广州市人民委员会核准列为广州市文物掩护单元，并由广州市文物打点委员会举办全面维修打点。1959年辟为广东民间工艺馆。1960年经省人民当局核准列为广东省文物掩护单元。
1988年由国务院颁布为世界重点文物掩护单元。这组艺术构筑在文物部分的掩护打点之下，得以发扬光大，供海表里人士观摩观赏。陈氏书院坐北朝南，门前有坦荡的广场，设有前、后、东、西四院，占地面积13200平方米。构筑外围有青砖围墙，形成一座外关闭内开放的构筑群体，是典范的广东民间宗祠式构筑。
广州陈家祠导游词 8今天我游览了“广州十大旅游美景”中的陈家祠。
我们走到大门，这个大门很高，有5。1米高，宽4。1米，门上贴着门神，门神就有4米高，这两个门神分别是秦琼、尉迟恭。秦琼红脸，尉迟恭黑脸，他们拿着武器站着，很神气，特别威武，栩栩如生。
我进了陈家祠大院，先进了第一个大厅——聚贤堂。聚贤堂很大，大约有250平方米。它是以前人们议事、谈话、处事……的地方，相当于我们现在的大厅，现在变成一个小展览馆。现在展出的是民间艺术家的作品。
看完聚贤堂出来之后，转到大厅后面，我看到墙上有很多木雕，其中有衣锦还乡、王母祝寿、战士会盟……其中我最喜欢的是八仙过海，他们每一个人的神态不同，动作很逼真，栩栩如生。走到院子里，看见每间房子都有长廊连接，长廊上面有砖雕，这些砖雕主要颜色是以黄、绿、宝蓝、褐色……，虽然已经经历了一百多年的风吹雨打，但颜色鲜艳如旧。看到这么漂亮的木雕、砖雕，真是令人惊叹！古时候的能工巧匠为我们留下这么精湛的艺术品，我为他们感到骄傲！
接下来我还参观了广绣展览厅、广东旧式房间摆设、象牙工艺品展览……这次游览陈家祠，让我看到了中国古代建筑的辉煌，我为他们的成就感到骄傲，为自己作为一名广东人感到自豪。
广州陈家祠导游词 9今年暑假，我们全家去了南方城市广州游玩，那里的人文景观给我留下了深刻的印象。我们游玩的第一站是广东民间工艺博物馆。
我们是乘地铁去的。呀！广州的地铁可真有意思：地铁票是一枚硬币。刚开始我还以为是找零的钱哩！地铁车箱里的广播分别是用三种语言播报的：先是普通话，再是粤语，最后是英语，和宁波可不同哩！
博物馆的前身是著名的陈氏书院，俗称陈家祠。据解说员介绍它始建于1893年，是清代广东各县陈氏宗族合资捐建的合族祠，是现存广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术明珠”。据说，郭沫若先生还曾赋诗称赞：天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。
书院是由十多座单体建筑组成，每一座之中都有一个宽敞轩昂的厅堂，它们之间都有长廊相连，还穿插着庭院，院中栽种着许多叫不出名字的植物和花卉，郁郁葱葱，幽雅秀美。每个厅堂中陈列着石湾陶器、广州彩瓷、粤绣、潮州木雕、端砚、象牙雕刻、剪纸等展品，真是让人大饱眼福。让我印象最深刻的是关于灰塑雕刻工艺的介绍：灰塑以石灰为主要原料，逐层堆塑晾干，成型后上色，完成后结实耐用，不易褪色变形，非常适合南方炎热湿润的气候。令人叫绝的是灰塑工艺都是现场构思制作的，每一副作品都是独一无二的。我看见书院中屋前廊下到处是这种雕刻，色彩艳丽，栩栩如生。
游完陈家祠出来，已经是夕阳西下，彩霞满天，我终于恋恋不舍地离开了。一边走一边感叹着中华文化的古久深远，同时，我也对明天的旅程深深地充满期待来源:https://maiya369.com/cshi/202503-216.html！
广州陈家祠导游词 10今天，爷爷带着我们，坐着地铁来到了陈家祠。
进了陈家祠，我就问爷爷：“爷爷，陈家祠是什么时候就有了的呀?”爷爷说：“陈家祠是清朝的时候有的，陈家祠从1888年开始盖，1894年才盖好。”
过了一会儿，妹妹也问道：“爷爷，陈家祠大不大啊。”爷爷过了一会儿说：“陈家祠可大了，建筑面积有6400平方米，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成的呢!”
这时，我们进了大门，一转身，我惊讶的叫道：“天啊，这门也太高了吧!”妹妹说：“是啊，这要5个我才比的.上这个门。”
爷爷带我们进了一个地方，那里有木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的装饰，我们进去逛了一圈，我问爷爷：“爷爷，这里的木雕有你雕的好吗?”爷爷说：“当然有了，爷爷雕的都不好看，你看这里雕的多好看呀!”
离开了这个地方，爷爷又带我们去了另一个展览室，那里的东西都是那象牙雕的，有的拿象牙雕成了船，有的拿象牙雕成了各种各样的圆球，有的拿象牙雕成凤凰。
爷爷说：“你们看，这么宝贵的象牙，全部都浪费了。”妹妹说：“是啊，好可惜哦!”
我们又去看陶塑，那里的陶塑做的可好了、有盘子、有碗、有人像 、什么都有。
这时，爷爷突然问我们：“你们刚进来的时候，有没有发现门后头的栏杆下刻的图案啊，那是雕有”王母祝寿“、”践士会盟“等取材于历史故事和民间传说的木雕呢。”我们都说：“看见了。”
走着走着，妹妹和我就说累了，爷爷见到我们累成这样，说：“你们都累啦，回不回家啊，要吃晚饭了。”我说：“回家吧，累死我们了。”
我们就跟着爷爷，有坐地铁回家了。
广州陈家祠导游词 11陈家祠始建于清光绪十四年(1888年)，是广东地域生涯较完备的富有代表性的清末民间构筑，可以看到很是有特色的雕塑。除外，内里还可以看到一些艺术展和展之类的，在老屋子中领会文艺。
陈家祠初建时，是广东省陈姓连系成立的合族祠堂，为本族各地念书人赴广州介入科举测验提供住处。它有着迂腐的构筑气魄威风凛凛，布满了广州风情和岭南特色，因为它生涯完备，对古构筑及汗青感乐趣的必然要去看下，假如对这些都不感乐趣，也可以去看下宁静的老屋子。
由进口进入祠堂，按折线形举办旅行，抚玩次序依次为：正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石栏杆杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(按期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。
首要是抚玩陈家祠的特色雕塑，在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、雕栏、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处，四处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统构筑装饰以及铁铸工艺，其造型活跃，色彩富厚。除了雕塑外，彩绘也不容错过。几千幅彩绘，没有沟通的气魄威风凛凛，也没有哪两幅是沟通的，全都是靠作者富厚的想象，值得细细品读。
广州陈家祠导游词 12陈家祠，也叫陈氏书院，位于广州中山七路，处于广州闹市区，与周边的高楼大厦略显格格不入来源:https://www.maiya369.com/cshi/202503-221.html。它于清朝光绪十六年（1890年）动工，经过长达四年修建，于光绪二十年（1894年）落成。走进陈家祠，外观气势恢弘、宏伟壮观，建筑屋脊上呈现各式的灰塑、陶塑、砖雕，只见人物鸟兽形态传神十分生动，雕工细致入微、立体逼真，令人叹为观止。
陈家祠建筑坐北向南，长宽均为80米，平面呈正方形，采用抬梁式建筑结构，硬山式封火山墙，总体以三进三路九堂两厢杪布局，规整对称，主次分明，两边以厢房、斋房围合，形成对外封闭、内部开敞的建筑群体，是典型的广东民间宗祠建筑。更为突出的是，每座房子从柱础到瓦脊，缀满石雕、砖雕、木雕、泥塑、陶塑、彩绘和铁铸，内容多为历史故事和地方风物，被认为是民间艺术的宝库。陈家祠在1957年维修后辟作广东民间工艺馆，现为全国重点文物保护单位，这座保存完好的清末民间建筑，极具岭南特色。
陈家祠中的木雕数量最多，规模亦大，内容丰富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”、“尉迟公争帅印”等取材于历史故事和民间传说的木雕，人物生动传神，引人入胜。除木雕外，陈家祠内连廊的廊柱和月台围栏的栏板均使用铁铸装饰，这是清代传统建筑中较为少见的。民间艺人巧妙地将铁铸通花栏板镶嵌在围栏的石雕框架内，利用铁和石之间的色彩对比以及铁铸的通透立体造型，使月台围栏产生出如国画斗方般独特的装饰效果，成为陈家祠建筑装饰艺术的一大特色来源:https://maiya369.com/xwzx/202412-104.html。祠堂建筑精妙，规模庞大，雕梁画栋，气势恢宏，讲述铺陈着名人辈出人才济济的一脉香火，弥漫散发出人文传统历久弥新的文化建筑渊源。
陈家祠的构筑有两个特点：
（1）应用了多种构筑艺术本领，整个陈家祠的构筑主体和部件，都可见大量的木雕、石雕、砖雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩绘；
（2）极富岭南风味，陈家祠的构筑成果合适岭南的天气特点，如长廊意会全院可以遮阳挡雨，房舍高达可以透风降温，庭院满目苍翠，让人感想清冷、直率。陈家祠构筑构件的比例和整体气魄威风凛凛，装饰的外面造型和内容题材，都凸显了岭南的文化特色和风情、风采。
来到陈家祠一进，起首我向各人先容一下具有粘稠明间艺术韵味的屋顶脊饰，你们看，那蹲伏在屋檐垂脊上的六队一米多高的灰塑独角师，那是带有避邪保安全的寓意。
此刻我们重点相识一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条，总长度是165米，花脊分上下两层，基层脊基为灰塑，上层脊基为陶塑，陶塑满是佛山石湾烧制的，回收玻璃釉彩，首要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色，人物均是：有前无后，有眼无珠，面部不施釉彩，各类人物的头、手、脚衣饰均定型化，别离以模具印制，届时按照人物身份、形态的差异，选配组合，再以捏、按、奈、贴等伎俩加工完成。最后还要按仰望的要求，浮夸处理赏罚人体比例和特定的模样外形举措，使人物有声有色。
请大家留意看看，每条花脊两头有一对造型奇异的动物，它龙头鱼尾，长有两根往上翘的长须，这就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼，昔人以为“巨鳌生于海，而水能克火，故置于屋脊之上”不只还使屋顶的外观线越发美妙，同时，昔人又取其”独有鳌头“之意。暗示了人们祈望子孙科举测验荣登榜首，高官权贵的内心来源:https://maiya369.com/xwzx/202412-133.html。
那么多石雕，现在讲一下它的工艺流程，先按客户对主题内容的要求举办平面或立体的计划，并解析为砖格编上号，然后依题材分别局部。选用同一规格的、质量上乘的青砖。运用浮雕、圆雕的技法，逐块镌刻。最后按次序拼接镶嵌于砖墙上，广东砖雕以其雕技高深而著称，能在质地松脆的青砖上镌刻纤细苍劲的线条，如垂挂的直线一样平常，这就是广东砖雕的奇异气魄威风凛凛。
此刻我们来到的是书院构筑的中心，聚贤堂，是昔时陈姓族人进行集合会事的处所，堂前石雕月台的雕栏，是以各类花鸟、果品为题材，运用持续缠枝的示意伎俩来雕饰的。其望柱雕有“老鼠戏葡萄”。老鼠是十二生肖之首，老鼠与多籽的葡萄、石榴共戏，是暗喻百子千孙。望柱头的雕饰更为出格，以花岗岩雕成一盘盘菠萝、杨桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果，既富有南国风情和装饰美，又寄寓陈氏子孙终年以礼果奉祀祖先的虔敬之意，由此可见，广东民间工艺的另具匠心。
诗人郭沫若曾在60年前游览此地，并且还为之写下了一首五言诗：天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。足以证明陈家祠雕塑的精致与不可替代性，一个时代的烙印。如今的陈氏大宗祠，在一群崭新整洁的村屋群中，宛如一位从历史深处走来的老人，带着乡音，向来往的行人低声讲述着光阴里的故事……
广州陈家祠导游词 13广州陈家祠是中国清代宗祠构筑。原称陈氏书院。在广东省广州市中山七路。清代中叶往后，广东各县多在广州建书院，以供同长后辈念书或介入科举测验,又是祭祖的宗祠。该祠局限弘大，装饰绮丽，是广东地域生涯较完备的富有代表性的清末民间构筑。1988年中华人民共和国国务院公布为世界重点文物掩护单元。
陈氏书院，俗称陈家祠，建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年)，它是其时广东省七十二县陈宗亲合作兴建的族祠。陈氏书院以其精深的装饰工艺著称于世，在它的构筑中普及回收木雕石雕砖雕陶塑灰塑彩绘和铜铁铸等差异气势威风凛凛的工艺做装饰。镌刻技既有简洁粗放，又有精雕细琢彼此映托，使书院在庄重淡雅中透出华美堂皇。
陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院"，民族风情，始建于清光绪十四年(1888年)，光绪二十年(1894年)竣工，它是由清末广东省七十二县的陈姓连系制作的，是广东省闻名的宗祠构筑。陈家祠堂的构筑布局可分为三轴三进，构筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔，又操作廊庑奇异地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体机关上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个构筑组合的中心，堂的正面是一座宽广的石露台，四面用嵌有铁花的石栏板环抱。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人会议之用，其后改作宗祠，双方的侧房供书院行使。
广东惠来县属哪个市管
1.汕头最古老的建筑是哪
原存心善堂“水龙局”位于市区外马路金平消防一中队对面，于1927年由海内外华侨筹集资金进行修建，并于1929年建成投入使用。该“水龙局”在当时属于民间组织，拥有汕头有史以来第一辆消防车，当时楼高3层，是老汕头市区内的“高层建筑”，楼内专门设有瞭望台，由专职人员24小时值班，通过观察城市上空的烟雾颜色、形状来判断是哪里发生火灾。当市区内发生火灾时，值班人员就敲响3楼的大铜钟，住在后楼的消防员听闻钟声后立即出动前往救火。1951年，“水龙局”被新中国 *** 接管后成立了汕头人民消防队，“水龙局”原址成为消防队的队部，一直持续到1994年汕头消防支队搬迁至醉学网办公为止。
如今，早已成为危楼的“水龙局”经过一年多的时间，被依照原貌修复完毕，重现大半个世纪前的面貌，楼内存放大量历史照片及原水龙局的旧物，迎来了大批市民的参观，为汕头增添了一块反映汕头消防历史变迁的“化石”。
2.汕头最古老的建筑是哪原存心善堂“水龙局”位于市区外马路金平消防一中队对面，于1927年由海内外华侨筹集资金进行修建，并于1929年建成投入使用。
该“水龙局”在当时属于民间组织，拥有汕头有史以来第一辆消防车，当时楼高3层，是老汕头市区内的“高层建筑”，楼内专门设有瞭望台，由专职人员24小时值班，通过观察城市上空的烟雾颜色、形状来判断是哪里发生火灾。当市区内发生火灾时，值班人员就敲响3楼的大铜钟，住在后楼的消防员听闻钟声后立即出动前往救火。
1951年，“水龙局”被新中国 *** 接管后成立了汕头人民消防队，“水龙局”原址成为消防队的队部，一直持续到1994年汕头消防支队搬迁至醉学网办公为止。 如今，早已成为危楼的“水龙局”经过一年多的时间，被依照原貌修复完毕，重现大半个世纪前的面貌，楼内存放大量历史照片及原水龙局的旧物，迎来了大批市民的参观，为汕头增添了一块反映汕头消防历史变迁的“化石”。
3.汕头有那些历史文化啊我是汕尾的距离汕头很近来源:https://www.maiya369.com/cshi/202412-30.html。 英文：Shantou， 曾称 Swatow.
汕头市位于广东省东部，韩江 三角洲南端，东北接潮州市饶平县，北邻潮州市潮安县，西邻揭阳 普宁市，西南接揭阳市惠来县，东南濒临南海。
全境位于东经116°14′至 117°19′，北纬23°02′至23°38′之间，市区距香港187海里，距台湾 高雄180海里。历来是粤东、赣南、闽西南一带的重要 交通枢纽、进出口岸和商品集散地，素有“华南之要冲，华南之门户”的美称。
汕头原是揭阳（后居澄海）海边的一个渔村。元代，在现在的光华埠一带已形成较大渔村，称为“厦岭”。至嘉靖九年（公元1530年），现在的外马路老妈宫一带至崎碌已形成沙脊，称作“沙汕”。万历三年（1575年），沙脊积聚成片，称作“沙汕坪”。清康熙五十六年（1717年）在现在的外马路人民银行汕头支行所在地建炮台、烟墩，称作“沙汕头”，以后，清 *** 在这里设站收取盐税，简称为“汕头”。至嘉庆四年（1809年），因商船停泊越来越多，称作“沙汕头港”。至开埠前，已建立了“漳潮会馆”，商业活动日趋活跃，具备商埠雏型。汕头开埠后，鸦片和外国商品源源输入，而大批“猪仔”（契约华工）被源源输送到各国殖民地充当苦力，英国、德国、法国、挪威、美国、日本等国先后设立领事馆，进行经济、文化、军事侵略。
汕头得名于海滨泥沙积聚而成的沙脊。由于韩江泥沙在海滨地带的不断冲积，并在潮汐风浪的作用下，在今汕头老市区一带形成一条自然的沙堤，这种沙堤就叫做“汕”，开端处则叫“汕头”。汕头又有鮀岛的别称。鮀是种体小而圆、带有斑点的鱼类，属鲨鱼的一种，称作鲨鮀。汕头市区因位于鮀济河一侧，三面环水，历史上曾是半岛，过去海湾盛产鲨鮀，故称“鮀岛”。
开埠——汕头市开埠到今已有130多年的历史来源:https://www.maiya369.com/cshi/202412-48.html。这里原是一片波涛滔滔的海湾，因近几百年来韩江所带泥沙的冲积，才逐从朋海底浮聚起来。元代时，在现在的光华埠一带，已初步形成较大的渔村，称为“厦岭”明洪武二年（1369年），设蓬洲御千户所于此。明万历三年（公元1575年），韩江口的沙脊已积聚成片，称为“沙仙坪”。清康熙五十六年（公元1717年），在这里筑烟墩建炮台，称为“沙仙头”。从雍正（公元1730年）到乾隆年间，迁到这里居住的人日益增多，除了捕鱼、耕田之外，还利用海水晒盐，各地盐贩也常到这里贩盐运销。清 *** 在此设站征收盐税。简称“汕头”。汕头又有“鮀岛”。以后，随着过往商船日趋频繁，乾隆二十一年（公元1756年），清 *** 在放鸡山（今妈屿岛）设立“常关”，课收南北商运的关税，这是在汕头最早设立的海关。
建国后——1949年10月新中国成立后重新建制，设立潮汕专区；1953年1月与惠阳、兴梅专区合并为粤东行署；1956年2月与兴格合称汕头专区，1965年兴梅独立设专区，汕头及下辖县称为汕头地区。另经几次变动。但汕头市均为地方或专区党政机关所在地。1981年11月，在汕头市划出一片土地创办汕头经济特区。1983年7月，实行地市合并，建立市领导县的体制，辖澄海、南澳、潮阳、揭阳、揭西、普宁、惠来、饶平8县和潮州市。1989年1月潮州市划为省辖市。1991年4月6日，国家院批准汕头经济特区扩大到整个汕头市，面积234平方公里，并定于1991年11月1日起正式实施。国务院1991年12月决定，调整潮汕地区的行政区划，设置汕头、潮州、揭阳3个地级市。1993年4月，国务院批准潮阳撤县设市（县级）；1994年4月，国家辽批准澄海撤县设市（县级）；同月，国务院批准潮阳市河清镇划归汕头市，设河浦区（县级）。至此，汕头市辖龙湖、金园、升平、达濠、河浦五个县级区和南澳县，代管潮阳市、澄海市。
汕头市金平区于2003年3月经国务院批准，由原升平区、金园区及原达濠区礐石街道浔洄居委、龙湖区龙溪路以北区域组建而成。
百年大事回顾
4.急求高一有关汕头的历史论文,（800字以上）浅析汕头骑楼的历史、现状及发展对策 骑楼，作为近代岭南兴起的一种建筑形式，体现了近代岭南建筑架空、开敞、骑楼、天井、花窗的主要特色，是反映岭南近代建筑文化的重要载体。
汕头骑楼便是其中重要的一种代表，是见证汕头“百载商埠”的历史证人，也是汕头特色的城市明信片。一、汕头骑楼的历史追溯 “骑楼街就是极富汕头特色的代表性建筑和城市景观之一，是中西方文化交融的结果，也是汕头近代历史的重要见证。
汕头骑楼商业街是汕头历史文化的基本构成要素，传统骑楼商业街蕴含的地域性文化内涵使汕头百年商埠充满生机。汕头骑楼建筑的形成与特色骑楼建筑在中国历史悠久，最早可追溯到唐宋时期进行商品交易的‘市’廊与‘坊’廊，与更早期的干栏式建筑也不无关系。
国外骑楼最早见于古代希腊。16 世纪后半叶，南欧地中海沿岸城市也广泛分布有骑楼建筑。”
而中国南方沿海城市的骑楼，分为闽派和粤派。闽派骑楼受当地传统木雕的影响，骑楼立面上布满浮雕；粤派骑楼装饰较为简洁，接近欧陆风格。
汕头在地理位置上刚好介于闽粤之间，因而汕头老街的骑楼风格也恰恰界于两者之间。汕头的骑楼独树一帜、别具一格，具有自己的特色。
潮汕人称这种中西合璧的独特建筑为 “五脚砌”（FiveFootway）。“五脚砌”一词是来自马来语kaki lima,lima 是数词“5”,kaki 是量词“英尺”。
汕头骑楼的建筑结构十分独特：每幢建筑的窗花都不一样，就是同一幢建筑，各个楼层的窗花也不一样，有的即使同一楼层，窗花看似一样，其实里面的花纹不一样。骑楼立柱也一样，往往底层是仿古希腊爱奥尼柱，2 到3 层是仿多立克式或方型的混合柱式。
这样就增加了骑楼的立面效果，能形成自然的过渡避免了视觉的重复。汕头骑楼在发展过程中逐渐形成了具有一定规模的骑楼群，其典型代表是小公园的沿街骑楼。
汕头骑楼的产生有它独特的历史渊源。《南京条约》签订后于1861 年被开发辟为对外通商口岸的“汕头埠”，输入了西方的先进技术和外来资本；作为空前发展的商埠汕头，传统的店铺已不再适应不断扩大的商业活动规模的需求，欲寻求一种新的商业活动店铺空间；根据汕头炎热多雨的亚热带气候特点，中国工匠们在传统建筑的基础上与西方“洋楼”的技术、形式创作出中外建筑多元复合的杰作，日渐发展形成了汕头独特的、优秀的城市特色———一街、两面、底层架空的骑楼建筑。
可以说，以小公园为中心、呈放射状的沿街骑楼群是汕头 “百载商埠”的历史见证。小公园片区是汕头的发祥地，其独特的岭南建筑风格、街道特色和浓郁的商业氛围是“百载商埠” 汕头市的个性魅力体现，也是汕头重要的地方文化遗产。
小公园周围老街的骑楼最有代表性，莫不中西合璧，浑然一体。这些骑楼群，中西合璧的建筑艺术，临街架空、星罗棋布的商品网点加上环形放射状的路网格局，充分展示了汕头“百载商埠”的人文历史风貌。
汕头市小公园周围的骑楼群是最早见证“百载商埠”发展的“第一人”。当时清朝汕头开埠，这里的经济繁荣，汇聚来自各方的贸易往来；多种文化在此碰撞交流，文化传播广泛。
但是，由于岁月的流失，保护的失当，很多骑楼已坍塌，剩下的骑楼也已经成为危房。可是，很多居民仍然居住在这里，舍不得搬迁。
汕头市各行政部门也十分重视这个问题，但骑楼是拆迁还是重建，目前还没有出台具体的方案。汕头市各市政部门也非常关注汕头小公园一带的骑楼发展，在2004 年出过《小公园历史建筑风貌保护区规划》方案，但是并没有真正得到落实。
二、汕头骑楼的现状带有希腊骡旋纹的罗马柱，直高式、巴洛克式、拜占庭、洛克可可等风格的窗檐雕花，虽然已不复当年那样明艳照人，但是，如今仍能依稀辨别它们昔日的风采。无论是具有中国传统意义的地球和太阳，还是具有西洋特色的抽象的花朵、海浪和云彩，哪一样不是精雕细琢、惟妙惟肖。
即使历经百年风雨，它的一笔一画仍是那么清晰可见，足以见得当日的工艺是多么细致了。骑楼上的一个个的招牌依旧醒目，只是，早已人去楼空，徒留一块块招牌，似乎还在向人们诉说着往昔的繁荣。
从升平路一直到外马路与民族路的交界的路口，感觉上就像经过了两个时代，像穿越时空般，忽然只需要一条路，就走完了上世纪初到下世纪初这100 年的历程。在这里，属于那个年代 [作者简介] 方琼英（1987-），女，广东揭阳人，华南师范大学历史文化学院2007 级本科生。
广东广州510631。浅析汕头骑楼的历史、现状及发展对策 □ 方琼英 [摘要] 汕头骑楼是岭南建筑中的一朵奇葩，是见证汕头开埠的“第一人”。
但是，经过历史岁月侵蚀的汕头骑楼，如今风雨飘摇，倒塌毁坏现象严重。研究山头骑楼的现状，分析古建筑消亡原因，有助于汕头的开发保护。
[关键词] 汕头骑楼历史现状发展对策文学文化 156 《传承》2010 年第6 期的车水马龙的故事早已随着时间的流逝而逐渐成为了人们的回忆，抑或更可悲的，在它无可挽留地失去繁华之后，在它留下的躯体渐渐消失的时候，它所承载的那厚厚的历史文化内涵也将随风消逝，被人们淡忘乃至最终遗忘。汕头旧城区改造近20 年来，在解。
5.汕头民俗建筑形式有哪些汕头建筑，从传统建筑、中西兼容并蓄的近代建筑到彰显时代气息的现代建筑，都形成形态各异、各具特色的建筑风格和文化内涵，涵盖了传统民居、寺院庙宇、亭台楼阁等经典建筑，涵盖汕头开埠以来骑楼会馆、教堂领事馆、学堂庭园等中西结合的精品建筑，以及改革开放以来的现代都市建筑精品。
传统建筑以古民居最具特色。古民居源于中原古风，吸引了北派风格，结合地方的环境、天象，创造性地设计建造了四合院的改进型的下山虎式、四点金式、驷马拖车式等组合的村落。既抗台风，又防地震，形式美观而又坚固耐用。下山虎式是一种独家小院式，它适应中小型家庭，由大厅、两大房、两小房、天井、门楼仔等组成，是一套居住条件基本完备的小院落。四点金式是由下山虎进化而来，规格比下山虎高。 驷马拖车式是潮汕民居的极品，它规模最大，功能较全。它的基本组合为中间部分中两进或三进式祠堂建筑，两边两花巷，有相互对称的四座四点金分列两旁，有后巷、后包厝和花巷相通，它的使用功能和防卫功能是其他建筑形式不可比拟的。
汕头开埠后，西方列强纷纷在汕设立领事馆，加上教堂、“潮海关”等商务机构，小公园、外马路方圆不到一平方公里的地域内散布了几十座洋楼，成为汕头具有中西结合特色的建筑群。比如，“潮海关”建于1898年，面积不大，外观规整，内涵深邃。1921年邮电局大楼、1930年建筑市政厅大楼等，门楼四根圆立柱，威严气势来源:https://maiya369.com/cshi/202503-177.html。
改革开放以来，汕头建筑进入百花齐放的发展阶段。一批现代化、高品位的现代建筑物如雨后春笋在中心城区矗立：国际会展中心、博物馆、图书馆、潮剧艺术活动中心、跳水馆等。这些高水准的现代建筑物成为城市的标志性建筑，美化了城市景观，彰显出焕然一新的现代气息。自1995年中信海滨花园创建率先引入“欧陆风”、“现代风”伊始，居住社区也展现了浓厚的现代化建筑风格。至目前，我市在规划建设居住社区时，更是注重体现当地传统文化特色，并且不断引入现代城市规划设计理念，做到现代城市建筑与民俗形式建筑，园林建筑与现代设施相结合，把现代建筑融合到自然生态中去，避免造型呆板、单调，格调千篇一律，缺乏平面变化的建筑形式，满足现代人的审美要求。
建筑构成了城市个性的标志，也代表一定地域、一定时期的民风习俗和审美情趣，记录着城市的形态，更以其历史的背景、文化的地位既延续至今，又延伸到未来
广州亚运会展现中华文化
惠来县归揭阳市管辖。
惠来县享有地级市经济管理权限和部分省级管理权限，是广东省“一核一带一区”一带的核心组成部分。
惠来县介于深圳与汕头两个经济特区之间，位于广东省东南沿海，潮汕地区南部，东临汕头市潮南区，西接汕尾市陆丰，北邻普宁，南濒南海。惠来沿海历史文化渊源深厚，现存古代“海丝”遗迹众多，是海上丝绸之路的重要节点。
黄光山佛光寺位于惠来县城西北方向，地处溪西镇鲁阳村与曲溪村之间的群山中。清宣统三年（1911）桂月（农历八月）碑刻为“黄光山”，1997年改名为“黄光山佛光寺”。
山前左右有两条大坑，溪水绕其下绵十里，状如两条巨龙成双成对。山岗间有“卧虎石”，相传古时浇水“虎形”即现。在青山绿水的清幽里，有碧水池，相传七仙女曾下凡至此沐浴，故有“仙女瑶池”之称，留有“仙浴盆”之古迹。
参考资料：
百度百科--惠来县
广州亚运城是运动员、记者生活、工作、休息的场所，也是展示中华文化的舞台。走访亚运城记者发现，媒体村里的中国茶馆、运动员村村长院的岭南建筑、为运动员服务的中医理疗、教运动员写中国书法等无不透露着浓浓的中国味。
亚运城以岭南园林、建筑为特色
11月的北国早已是一派肃杀景象，而广州则秋高气爽、鲜花遍地。亚运城运动员村的锅耳式岭南建筑在岭南特色园林衬托下，显得古朴清新，舒适又不失雅致。
这里的园林植物有石竹、矮牵牛、百日草、万寿菊、黄穗鸡冠、夏堇、醉蝶花……数十种花草争奇斗艳将运动员村变成了百草园。据介绍，广州亚运城的园林景观全部由具有较高资质的专业公司设计、施工，给来自亚洲各地的运动员留下了美好的印象。一位来自西亚的运动员说，能在秋冬季见到如春天般的景观，实在太美了。
村长院岭南文化大展示
运动员村村长院是接待各国贵宾的场所，在其中集中展现了岭南文化。村长院是一个典型的岭南建筑——三进三合院。走进村长院，迎面是一个荷花池，水池右侧的茶室，有礼仪**在展示茶艺，泡功夫茶。
村长院的第二进是个“小博物馆”，摆放着广州传统工艺美术品骨雕、玉雕、木雕、广彩和广绣，还有潮州金漆木雕、石湾公仔、肇庆端砚等。第三进是贵宾会客厅，里面的屏风、红木家具，也体现了浓厚的岭南特色。
运动员酷爱中医
对于很多外国人而言，中医古老而神秘。这次广州亚运会组织方专门在运动员村为运动员和教练员开设了针灸、拔火罐等中医诊疗技术吸引大批外国运动员前来就诊体验。
据康复科副主任童娟介绍，外国运动员选择针灸疗法，一方面是想尝试一下，但主要目的还是希望通过有中医特色的治疗方法，缓解他们的慢性损伤、急性拉伤等病症。不少运动员经过治疗后，感觉很好，纷纷称赞针灸疗法确实有效来源:https://www.maiya369.com/cshi/202503-146.html。
“老外”运动员闲暇学书法
在运动员村，有一个中文学习室，这里吸引了各国运动员前来学中文、写汉字。据中文学习室的书法老师李荣森介绍，每天都有近百名运动员来这里，而他们最喜欢学写的就是自己的名字和“我爱你”。
李荣森说：“我们会先告诉他自己的名字怎么读，然后写出来，教给他每个字的发音。”“除名字外，运动员最爱写的汉字还有"我爱你"，因为现在用中文表达"我爱你"成为一种流行的示爱方式，也引得各国运动员争相学习”。
关于“广州陈家祠导游词”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！