网上有关“古代科举不允许哪些人参加？”话题很是火热，小编也是针对古代科举不允许哪些人参加？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
也不是说所有阶级的人都能参加，当然还是限制了一部分人的，接下来就列举这些不能参加的人物。
外国人可以参加科举，日本人阿倍仲麻吕（汉名晁衡）就参加了科举，一举高中，担任左春坊司经局校书，后来官至秘书监、安南都护，死在唐朝。
囚犯、僧人、道士、商人、犯讳（李贺的父亲名晋肃，“晋”、“进”同音，他就不能参加进士科举）的人不能参加科举
清代法律制度规定：作为三代内有重犯，不得参加科举。但乾隆继位初曹家案件已经平反，曹頫1736年出狱，虽然官职和财产并没发还，但是否可以说犯罪身份已经撤销，参加科举也不无碍。（此时曹雪芹12岁，可以参加童生考试了）另外索引派考据：1739年曹家再因“弘皙逆案”有所牵连。政审不过关决定曹雪芹只能做体制外“无才可去补苍天”的顽石吗？
说起明朝八股和状元的问题。朱元璋规定有两家人世代不得参加科举：这两家人都和状元有关。
一个是宋末状元留梦吉的后代。他是甲辰科状元，宋朝宰相，投降后又当了蒙 元的宰相。和忽必烈一起死劝同样是状元宰相，比他晚四届的文天祥投降，被骂出来源:https://maiya369.com/cshi/202412-112.html。
后来文天祥想忽悠忽必烈一把，说我不死了，你也成全我的名节，我回老家当道士去，过已世无争的日子。
忽必烈本来动心了，可留梦炎说别听他蒙你，你一放他他就回家组织造 反，“天祥出，复为号召江南义士抗元，吾辈将置于何地？”
最终文天祥惨死。
还有一家就是泉洲蒲寿庚的后代，蒲老板临敌叛变，出卖捐尽家财抗元的戊辰科状元，莆田人陈文龙（比文天祥也晚四届，被俘自尽）。杀南宋皇族宗室一千多人。
朱元璋开国后，这两个沾满忠臣血的汉 奸叛徒子子孙孙不得参加科举来源:https://www.maiya369.com/cshi/202503-169.html。你要姓这两个姓，参加高考必须得向组织上证明跟留梦炎或蒲寿庚没关系。
陈文龙被追认为镇海王，化为海神，以后中国人在海上，民拜妈祖，官拜陈文龙。
陈文龙的女儿陈淑珍是南少林高手，善轻功双剑和暗器，和族弟陈吊眼抗元到死。据说是小龙女的原型。这一家子，八卦太多了。
堕民
堕民又称“怯邻户”，明代称“丐户”，后世称为“堕民”。在绍兴亦称“丐户”或“乐户”来源:https://maiya369.com/cshi/202503-194.html。元明清时，浙江境内受歧视的一部分平民。数百年来，被视为“贱民”之一种，不得与一般平民削籍和通婚，与平民同列。堕民亦不许应科举，多任婚丧喜庆杂役等事来源:https://maiya369.com/bkjj/202412-140.html。
贱籍就是不属士、农、工、商的“贱民”，世代相传，不得改变。他们不能读书科举，也不能做官。这种贱民主要有浙江惰民、陕西乐籍、北京乐户、广东疍（dàn）户等。在绍兴的“惰民”，相传是宋、元罪人后代。他们男的从事捕蛙、卖汤等；女的做媒婆、卖珠等活计，兼带卖*。这些人“丑秽不堪，辱贱已极”，人皆贱之。在陕西，明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政权后，将坚决拥护建文帝的官员的妻女，罚入教坊司，充当官妓，身陷火坑，陪酒卖*，受尽凌辱。安徽的伴当、世仆，其地位比乐户、惰民更为悲惨。如果村里有两姓，此姓全都是彼姓的伴当、世仆，有如奴隶，稍有不合，人人都可加以捶楚。广东沿海、沿江一代，有疍户，以船为家，捕鱼为业，生活漂泊不定，不得上岸居住。江苏苏州府有丐户，也为贱民。雍正对历史上遗留下来的乐户、惰民、丐户、世仆、伴当、疍户等，命令除籍，开豁为民，编入正户，正式废除贱民阶级。
宫廷要选民间之“良家女”，是汉代的法律制度。笄，古“算”字。《汉仪注》：“八月初为笄赋，故曰笄人。”朝廷向民间征收美女，也属于征收赋税，是每年都要进行的来源:https://www.maiya369.com/bkjj/202412-134.html。每年八月是征收“良家女”的时候，此时朝廷派中大夫、掖庭丞、相工三种官员。
古代宫女的数量自汉代始，随着朝代的更替不断增加。西汉初年，宫女只有十几人。汉武帝时，宫女则突破1000名。东汉桓帝时，后宫聚集美女达五六千人。晋武帝司马炎将宫女数量突破1万。唐开元、天宝年间，后宫人数跃升至4万。时至明代，宫女的数量减少到9000。宫中每年仅花费的脂粉钱便达到40万两银子。历史上，各朝各代从民间挑选宫女已是一件经常性的工作了。
“选美”堪比科举制 形容音品百选一
早期的宫女，大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子等。
此后，历代宫女中，有一部分开始从民间“选美”、“采女”中选出。“选美”就像科举考试一样，有一套严格的规矩。参选女子必须是良家，即非医、非巫、非商贾和百工，这些人家的女子叫良家子。历代都规定宫女取自良家子。
按这里的说法。中国历史上皇帝完全不和医、巫、商贾和百工进行通婚的，后宫甚至完全不可能出现这些成分的人，士大夫也不包括这些人，有产自耕农以上的人才是士大夫。自由人，有权利参加国家活动的最低权力，其他人完全不在考虑的范围，
通婚和科举完全排除某些阶层的可能，具体有没有交集不清楚，持续时间，针对的人群有没有改变这就待查了
古代科举不允许哪些人参加？
都知道，每年临近高考，考生们的神经都会绷紧。一旦他们能进入喜欢的大学，那他们的生活将基本上是顺利的。因此，这次考试在很大程度上关系到考生一辈子的命运。事实上，与近代相比，传承了几千年的古代科举制度，比现在的高考要严格得多。毕竟，现在有很多种大学，只要能奋斗三年，基本上可以进入你向往的学校。但在古代，可以说是千军万马过独木桥，这是一次全国性考试。最后，只有少数人会被选中通过考试。
在古代，文人在寒窗里刻苦钻研是很流行的，因为只有这样，才能实现从底层社会跃升到上层社会的机会，实现尊崇祖先的雄心壮志。另外，正如书中所说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。如果考试能排在榜首，那妻子和财富就会紧随其后，这是一个巨大的诱惑。除了勤奋，还得益于才智和悟性的影响。虽然，很多人不适合参加科举，但他们还是参加了。结果，他们一次又一次地失败了。
为了达到这个目标，他们的手段不亚于今天高考作弊。他们千方百计把?蝇头书?带进考场，花大钱贿赂考官，或贿赂负责搜身的士兵进入考场来源:https://maiya369.com/zhishi/202412-24.html。来源:https://maiya369.com/xwzx/202412-115.html
总之，他们绞尽脑汁想通过科举考试。
当然，如果有作弊考生，也有专门负责抓捕作弊的考官。为了防止考生携带作弊材料进入考场，他们在每个考场都安排了一名负责搜身的士兵。然而，总有士兵被考生买走，为了防止这种现象的发生，?准考证?应运而生。
对于参加过无数次考试的我们来说，准考证并不是什么稀罕事，是考场考生的正式证件。这是最有利的证据，以证明你的身份和避免怀疑参加测试的替代品。但在当时，这是一个新生事物，对细节的处理远不如现在的手段成熟。
当时，人们称这种证书为?浮动票?来源:https://maiya369.com/bkjj/202412-12.html。在清朝，所有的考生都会在考前收到一张?罚单?和一张来源:https://maiya369.com/xwzx/202412-97.html?座位预告?。这两张证书显示了考生的各种身体特征，包括身高、肤色、有无胡须等，考试时，监考老师将通过两张证书所述的内容，考生将被逐一录取。如果没有这两张证件，或者与两张证件所描述的外貌特征不符，将拒绝其进入考场。
然而，这一制度虽然具有很强的可行性，但仍有其不足之处。例如，如果有两个人的身体特征几乎相似，那这两张票就失去了最重要的作用，所以，实用性还是值得讨论。
为了防止作弊，政府规定只有三代以后才能参加科举考试，包括?娼妓、优秀人士、官员、肥皂?的后代，即所谓的演员。唱歌和表演艺术的人属于同一类人，即在政府工作，但他们不是政府正式雇员，而是被迫摊派义务劳动的人。事实上，他们和那些有工作的人几乎是一样的。虽然这看起来不人道，但在一定程度上可以减少作弊的发生。
后来，政府推出了?坐席制?。总之，报考时，5名考生要互相保证，否则，他们就不能参加考试。如果他们能保证，他们就可以参加考试来源:https://maiya369.com/bkjj/202412-119.html。然而，如果五个人中有一人在考试中作弊，其他四个人就会受到牵连。
由于科技手段的落后，这种反作弊手段既不人性化也不实用，而真正有用的反作弊手段还是前面提到的搜身。晋朝时，为了防止考生与搜身的士兵勾结，要求他们解开发髻，脱下衣服，甚至他们的鼻子和耳朵也应该仔细检查。虽然这一制度有效地避免了作弊，但由于其不雅的形式，它被认为是不光彩的，朝廷的许多官员对此颇有意见。
经过进一步讨论和优化，朝廷最终决定改变制度，允许考生在特定地点洗澡，先自己换衣服，再穿上朝廷专门为他们准备的衣服。这样，似乎更合适，作弊行为也得到了进一步的抑制。来源:https://www.maiya369.com/cshi/202412-94.html
当然，这些作弊行为和反作弊措施就像是考生斗智斗勇的乐趣。然而，在现实情况下，一旦作弊被抓，不仅无话可说，还会受到非常严厉的惩罚。其中，情节轻微的将被罚款，严重的将被送进监狱或流放异地。
科举制度作为中国历史上一种重要的选官制度，它的出现打破了传统士族地位的垄断，使得平民百姓家的子弟也有逆袭的那一天。这看起来是个平等公平的机会，人们通过知识改变了自己的命运，成为了受人敬仰的官员。但对于这些人来说，为什么科举是不公平的？因为没有参加考试的权利。
1、女人
女人不被允许参加科举是整个封建社会的共识，这源于男权社会意识的强大来源:https://maiya369.com/zhishi/202412-86.html。在古代，女人被看作是男人的附属，同等阶级里，男人的地位高于女性，这是封建文化的正统思想和男权社会稳定的根基。
换句话说，假如一位聪明的女性参加科举考试，并且成为女状元，以后当了大官，管着一群大老爷们，迟早是会出事的来源:https://www.maiya369.com/cshi/202503-170.html！想想武则天，就知道这女状元会出什么可怕的事了？
2、罪犯
罪犯是指作奸犯科之人，这样的人在古代社会中不被正统所认可，是天下人看不起的一类人，他们做的事都是侵害百姓的利益。而科举是为了选拔优秀的人，他们有着高尚的品德，渊博的学识，时时把百姓的利益挂在心上。罪犯不能参加科举似乎是名正言顺，但罪犯改过自新后，重新想做一个好人时，我们要不要给他们一个平等的机会？
3、丁忧
丁忧就是祖制，具体说来，是朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧二十七个月。毕竟每朝每代的皇帝都是标榜以孝道治理天下的，这样一来，三年里都不能离开老家去参加科考，就此错过一次考试机会。
人的一生又有几个三年能够如此用来等待？
4、捕快
没想到吧，捕快也是被限制的对象，甚至非常的苛刻。首先，捕快自己肯定不能参加科考，他的子孙也没有参加科举的资格。就算以后不当捕快了，他的子孙三代不能参加科考。为什么对捕快要这么严格？
捕快在古代是低贱的职业，是被人看不起的，一是因为跟罪犯打交道，不吉利。二是会欺压百姓，干些敲诈勒索的黑心事。在百姓的口碑中并不好。最重要的是认为：捕快参加科举简直是有辱斯文，拉低官员队伍的身价。说到底，歧视是古代社会中丑恶的现象来源:https://maiya369.com/zhishi/202412-68.html?
5、商人
古代社会等级中，商人的地位最低，却最有钱。再让他们能够科考做官，那他们就会为自己的私利而侵害百姓的利益，这是不利于农业社会稳定的。统治者自然要加以限制，保证社会的稳定。
商人有钱，但终究是逃不过权力的阉割。如：明朝的巨富沈三万。
古代的社会价值观崇尚的是皇权，社会阶级有着很强的划分，”士农工商”天下人都把当官作为最荣耀的事，科举给了他们通向成功的机会。但对于以上这些人来说，他们被排除在科举体制之外，无法成为社会的精英阶级，所以他们为了后代子孙能够光宗耀祖，衣锦还乡，一定是会换过一份职业，让子孙能参加科举，成为人上之人！
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