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进化论 生物物种起源和发展的理论。1809年，法国生物学家拉马

克在其《动物哲学》一书中，最早提出进化论思想。1859年，英国生物学家

达尔文在其《物种起源》一书中，正式创立了生物进化的系统理论，简称进

化论，亦称“达尔文主义”。其主要内容有：主张物种可变，形形色色的生物

种类是在自然条件的作用下，从简单到复杂、由低级到高级逐步演化而

成；认为生物进化的机制是自然选择和生存竞争，适者生存，不适者被淘

汰；提出了遗传和变异的思想，一切生物既有遗传的一面，为了能适应环

境，又有变异的一面，正是变异，使生物在适应环境过程中出现了新的性

状，从而为新物种产生提供了可能。进化论是19世纪自然科学三大发现

之一，它把发展、变化和普通联系的观点带进了生物学，使之第一次置于

科学的基础之上。进化论有力地打击了物种不变的形而上学观点和关于

物种由神所创的唯心主义、神学论的观点。但限于当时科学发展的水平，

进化论在当时还不能科学地揭示生物遗传和变异的内在机制；它过于强

调缓慢的渐变，不懂得渐变过程的中断，即质的飞跃。由于上述缺陷，一方

面，随着科学的进步，进化论势必被向前推进，发展出新的进化论，如现代

达尔文主义等；另一方面，进化论又被一些唯心主义者和形而上学者所歪

曲，出现了庸俗进化论。进化论还可在更广的意义上被应用，泛指关于一

切事物（自然的、社会的）都是由简单到复杂、由低级到高级发展变化演进

的理论和思想。这种思想和理论是与主张不变、僵化的理论对立的。1859年，达尔文提出了进化论学说，他认为生物不是神创造的，而是经过漫长的岁月从简单到复杂进化来的。严格地说，进化论至今都只是一种假说，当年达尔文希望将来能发现确凿的证据，可是禁得起检验的证据至今也没有找到，而且进化论的理论与事实也出入太大，论证模棱两可，结论也无法重复。后来的学者是把进化论当作一种科学的信仰继承下来的。也正是因为信仰，才把它当成真理介绍给学术界和公众，这种新奇的假说很快形成了一个流行的信仰，人云亦云，被人们当成了真理。

然而，严谨的学者清楚：接受的人多并不能把一个假说上升为真理，真理需要严密的推理和无可辩驳的证据，这正是进化论所缺乏的。笔者多年来热衷于进化论的研究，也一度在感情上强烈地维护着它的尊严。但是面对越来越多的事实，严谨的思考使我看到了进化论的错误所在。在此，笔者希望用通俗的语言，把进化论的问题和一些鲜为人知的事实公诸于世。希望改变这一百多年来，进化论者代替公众在思考、甚至代替其它领域的科学家在决定真理这样一个局面。在事实面前，在严谨的推理面前，把理智思考的机会留给每一个人。

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