网上科普有关“科技文化和人文文化分裂的原因是什么”话题很是火热，小编也是针对科技文化和人文文化分裂的原因是什么寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

传统的科学观与人文观对科学文化与人文文化都做了较片面的理解:他们或者只重视科学,或者只重视人文文化,将两者截然分开。这种片面观点的形成是因为现实中确实存在两种文化的分裂,而他们又没有正确把握二者的尺度所引起的。所以进一步加深了两种文化的分裂。

人文文化：以人为主要研究对象,是人们研究由自己的意志所创造和构成的东西,其产品主要是人文社会科学知识。

科学文化：是人类较高级的知识形态,客观性、逻辑性及创新性是它的显著特点。科学思维方式以理性思维为主导,“科学技术文化是人类理性的最高表现形式及其成果”。它倡导理性至上的价值观:以物为尺度,追求真实,推崇理性的科学精神。

历史上是什么原因使得人文文化与科学文化产生对立？又是什么原因使两种文化必然趋向融合？

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。

科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。

人文精神贯穿于人类发展的全部过程，科学精神属于人类发展史的阶段性产物。迄今为止，科学精神是人类文明进步的体现，但并不能替代人文精神。科学不能游离于人文精神的主体，不能凌驾于人文精神之上。今天，人类过于地张扬科学精神，而淡化了人文精神对科学精神的引导和匡正，于是出现了“科学至上”、“科学崇拜”等痹症，亟待校正。

人文与科学的关系

社会化大生产使得产生了越来越细化的专业分工，科学和人文才分开，试看以往的人士大多是通才，无所不精通，意大利的文艺复兴时期的艺术家达芬奇就是个例子，他也是科学家。不过自工业革命后，信息量暴增，一人要想成为通才，几乎是不可能的了。

在中国，自古自今，好像一直是人文主义的想象居主流，社会伦理的方面更为发达，科技文化，因为受到歧视，亦因为文化的掌握者官僚和文人有绝对的话语权，科学的知识技巧作为奇技*巧就淹没在时间的久远中了。但是还好，五四运动高举“德先生赛先生”的口号，这位赛先生就是科学了，自此以后，马克思主义入驻中国，在中国***的发展下，一种有别于以往的全新的发展范式架构起新中国的发展三十年，这其中也有无奈的众所周知。有失误也取得了巨大的成就。解释为科学人文的调和过程，也解释的通。

作为两种截然不同的理念，科学人文的统一是最理想的状态，其间的冲突融合正是促进社会的不断进步发展的强大动力。

如何看待科学与人文的关系的论文

人文是为人之本,它包括这样几方面内容：

第一,人文文化决定一个民族的存亡.

文化概念、民族概念,主要是人文文化的概念,绝对不是“基因”的概念.

英国著名哲学家罗素说：中国,与其说是一个政治实体,不如说是至今唯一幸存的古老的文明实体.只有中国、中华民族、中华民族文化,经历了人类五千多年文明史的风风雨雨,没有消灭,也从未中断,而且还在不断向前发展.

中华民族之所以一直延续到现在,什么原因?是文化.

我记得1995年国家教委在北京大学举行基础教育报告会,季羡林先生在报告中讲,中华民族的优秀传统和中华民族的精神,归根到底是两点,第一爱国,第二有骨气.

爱国主义是中华文化哲理中整体思想在价值观、人生观方面的集中体现,国重于家,家重于己,格、致、诚、正、修,为的是齐、治、平.

“天下兴亡,匹夫有责”,我们现在也讲,要弘扬民族文化,要把中国的优秀文化推到世界上去,为世界的和平繁荣贡献我们一份力量.

第二,民族文化关系着国家的强弱.

国家强弱有三个因素,经济实力、军事实力,民族凝聚力.天时不如地利,地利不如人和,民族凝聚力是人和,其核心是对民族文化的认同.

孔老夫子的弟子子贡去做官,他问孔子怎么把一个地方治理好?孔子告诉他,一、粮食充足,二、兵力充足,三、民信.粮食充足的发展是经济实力,兵力的发展是军事实力,民信就是凝聚力.

第三,没有人文,就没有社会的进步.

社会的进步是全面的进步,既包括物质文明的进步,又包括精神文明的进步.

一个社会没有物质文明的进步,没有科学技术的发展,就会野蛮、愚昧、落后；没有精神文明的进步,没有人文文化的发展,就是卑鄙、无耻、下流；但是,如果有了高度发达的物质文明、科学技术,而没有精神文明、人文文化,就是大灾难.

第四,人文决定人格的高低.

人格是度量人性、情感、做人的尺子.一个人的品质或思想素质,可分为三个层次：最基础的是人格,中层是法纪观念,顶层是政治方向.

坚定正确的政治方向绝对是第一位的,统领一切.但是,基础是人格.没有人格,就不可能有真正的遵纪守法,就不可能有正确的政治方向.

第五,对个人而言,文化严重关系到一个人涵养的深浅.

人文涵养,包括言行的文雅、度量的大小、见识的远近、待人的厚薄等.

我曾推荐学生读两篇苏轼的文章,《贾谊论》与《留侯论》.前者论贾谊,后者论张良.两人都很有才华,贾谊失败了,张良成功了；因为贾谊“志大而量小,才有余而识不足”,张良则志大量大,才足识足,“有过人之节”.

第六,人文关系一个人思维的愚智.

美国神经心理学家斯佩里,曾获得诺贝尔奖.他发现人的大脑,左脑功能主要同科技活动有关,同严密的逻辑思维有关；右脑功能主要同文艺活动有关,同开放的形象思维、直觉、灵感、顿悟有关,其记忆量是左脑的一百万倍.因此,人主要应开发右脑,而文艺也主要作用开发右脑.

日本学者春山茂雄认为,左脑是个人脑,右脑是祖先脑,人类大脑进化五百万年的精华都在右脑,人的重大决策几乎全由右脑最后作出.因此,要有高超的思维能力、丰富的想像力、强大的创造力,一定要重视人文文化,重视右脑.

科学和人文交融 才能全面提高素质

科技和人文是同源共生的,同源于世界,共生于大脑.

科学承认客观实际,人文也承认客观实际；科学研究客观规律,人文也研究客观规律.王之涣写的“欲穷千里目、更上一层楼”,因为站得高、望得远.为什么站得高,就望得远?因为地球是圆的,视线的切点是圆.尽管王之涣不知道地球是球体,但他知道站得高、看得远,所以文学家都是承认客观实际的.

人文对科学而言,贯穿科学始终,为科学导向,为科学提供精神动力.同样科学对人文也很重要,科学要贯穿人文始终,为人文奠基,为人文提供素材,为人文保证正确的道路,为人文的发展与表现提供犀利武器.因此人文跟科学是互动的,互补的.

不管是科学还是人文文化,都要通过自己的反思、怀疑、批判、发展,追求深刻性、普适性,科学精神侧重于求真务实.人文精神侧重于求善务爱,两者核心就是为了更美、更新.

因此可以讲,没有科学的人文是残缺的人文,人文中间有科学基础；没有人文的科学,是残缺的科学,科学中有人文的内涵与精神.

科学和人文交融有很多好处.

第一,科学精神与人文精神交融,有利于形成正确的人生追求.既求真,又求善,方能形成全面的责任感,从而有动力,有激情,可达到全身心投入,达到忘我的境界；而创造性奇迹往往在这个境界中迸发出来.

第二,科学知识与人文知识交融,有利于形成完备的知识基础.

第三,科学思维与人文思维交融,有利于形成优秀的思维品质.优秀的思维,一要正确,二要有原创能力.逻辑思维保证思维的正确性,直觉、灵感、顿悟与形象思维,保证思维的原创能力.

第四,科学方法与人文方法交融,有利于形成有效的工作方法.科学方法讲实证,讲严谨、有序,讲“理”；人文方法讲体验,讲宽松、活泼,讲“情”.合“理”顺“情”,自然有效.

从文化方面看,文化本身都具有实践性.文化问题是马克思唯物史观的重要关注对象,马克思对于人的实践活动的整体性与文化的人化本质的论述构成其文化形而上的基础层面.马克思主义哲学认为文化是人的本质力量的对象化,是人类创造性劳动的结晶,是人类为了适应和改造自己的生存环境而进行的精神生产的产物.“自然界没有出任何机器,没有制造出机车、铁路、电报、走锭精纺机等等.它们是人类的产物,是变成了人类意志驾驭自然的器官或人类在自然界活动的器官的自然物质.它们是人类的手创造出来的人类头脑的器官,是物化的知识力量.”〔9〕从这个意义上讲,“文化与劳动是密切联系在一起的.猿人们进行的‘真正的劳动’,不仅使它们从动物界分离出来,也是人类开始创造文化的标志”〔10〕.人是通过改造自然获得生存的资本,也是通过改造自然创造丰富的物质文化成果,从而改变生存环境和条件提升人本身的.“历史可以从两个方面来考察,可以把它划分为自然史和人类史.但这两个方面是紧密相连的；只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约.”〔11〕两种历史都因为人的参与而相互有意义.人参与两种历史的创造过程是通过实践完成的,正是由于实践人类创造了强大的物质文明和精神文明,科学文化与人文文化成为两大文明的重要表征.?

“人的本质是物质性和精神性的统一,所以两种文化的统一是人性的要求,两种文化的对峙,则是人性的分裂.” 〔4〕329因此,科学与人文融合具有理论上的应然与实践中的必然.

三、实践超越：突破科学与人文对立关系的现实途径

解决科学与人文的对立关系还要回到马克思.马克思深刻地把握住了人在实践基础上生成的社会及其历史这一人的真正现实,从而科学地解决了科学与人文的对立.?

“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解.因此,结果竟是这样,和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象地发展了.” 〔12〕这句话可以理解为：过去的“科学”对于对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而过去的“人文”只是抽象地发展人的能动的方面.由此而发生哲学中的“科学主义”和“人文主义”两大思潮的对立.原因在于,它们都不了解人的实践,而“实践”这一联系人和自然、使主观见之于客观的对象化活动,正是实然与应然、现实与理想、科学与人文的融合关键.?

自然科学与人的科学的分裂是19世纪以前科学的特征,马克思主义的创立则力图克服这种分裂,实现科学的统一.马克思认为：“自然科学往后将包括关于人的科学,正像关于人的科学包括自然科学一样：这将是一门科学.”〔13〕马克思、恩格斯在创立他们学说的过程中,自觉地从不断发展着的自然科学中吸收有益的成分.马克思与恩格斯在19世纪40年代的历史条件下,根据当时的形势和需要,在创立新世界观的过程中,形成了对科学与人文关系的科学理解,为了创立新的哲学、政治经济学和科学社会主义理论的需要,他们以极大的热情和精力去关注研究同社会发展密切相关并直接推动历史前进的科学技术,特别是关注与他们同时代的科学技术进步推动的产业革命和社会变革的巨大作用,他们自觉地把科学技术纳入到对社会历史发展规律的理论分析框架中,社会科学有其特殊性,但在确定其科学性时,在使其科学化时,总是要直接、间接地以自然科学为参照系,总是要尽可能地借鉴、移植自然科学的方法与标准.其中最重要的是运用科学实践观对人文关系进行考察、分析,得出了“科学技术是生产力”的论断,把科学的发展视为人类社会发展进步的动力,视为人的解放和全面自由发展的基础,同时揭示出科学与人文在本质上的统一性.?

马克思和恩格斯提出了实践是科学与人文统一的基础.他们从唯物史观的高度不仅把科学看作生产力,而且把科学与具体的经济制度和社会形态联系起来考察,从人类全部社会生活与实践的关系上去理解和把握科学与人文的关系,正确指出了科学与人文统一于人类社会实践活动,尤其是这一活动的基本形式——生产活动中.在他们看来,人类实践“这种活动、这种连续不断的感性劳动和创造,这种生产,是整个现存感性世界的非常深刻的基础”.这样,整个世界由“自然和历史”两方面构成,而实践既是构成自然和历史的重要组成部分,又是将它们连结起来的桥梁.正是在实践中,自然和历史被赋予了对立统一的关系,使历史“自然化”,使自然“历史化”.所以,“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学”〔14〕.?

实践这种人类有目的地改造和探索现实世界的客观物质活动能够并且必然改变科学与人文的对立,主要在于：?

一是实践体现了自然物质性和人文价值性的统一.萨顿指出：“无论科学活动的成果会是多么抽象,它本质上是人的活动,是人的满怀激情的活动.”〔3〕38马克思也指出：“通过实践创造对象世界,即改造无机界,人证明自己是有意识的类存在物.”“而人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动”,这种活动集中反映了人作为“一个种的全部特性”和人类“生命活动的性质”〔15〕.人在改造自然的活动中达到自由本性的自我确证、自我展现和自我追寻.?

二是实践实现了主观目的性和客观因果性的统一.人是一种目的性的存在,人的目的和需要是社会和人类自身发展的动力,人类从事任何实践活动都是基于自己生存和发展的需要,又把自己的目的、需要运用到客体对象上去,创造出人类所需要的新的有用客体.自然是一种客观规律性存在,具有因果性.而作为实践的科学活动是人目的实现的重要方式.在实践中主观目的性与客观因果性达到了契合和统一.?

三是实践达到了物的尺度和人的尺度的统一.物的尺度,即外部事物的本质与规律,是人对事物进行正确的事实判断的基本前提；人的尺度,即人的知识、情感与意志,是人对事物进行合理的价值判断的主要依据.人类认识和改造自然的实践,一方面要受到物的外在尺度的制约,另一方面要受到人的内在尺度的制约.自然科学,主要依据物的尺度,确保合规律性,体现了人类科学活动中求真的向度；人文科学,主要依据人的尺度,确保合目的性,体现了人类科学活动中求善和求美的向度.?

在实践中生成的社会,是人类对自然界进行改造的结果,是人化的自然,也是现实与理想、科学与人文、事实与价值、实然与应然的统一体,它既有源于自然的自然物质性、客观因果性,又有源于人的生命和精神需要与追求的人文价值性、主观目的性,高度体现了科学与人文融合的结果.所以,要正确解决科学与人文的对立,就要坚持马克思主义,用实践的观点才能卓有成效地把握人类社会独特的存在和本质.只有全面地考察自然物质性和人文价值性、客观因果性和主观目的性、物的尺度和人的尺度,才能真正达到对科学和人文的互为中介、互相贯通并融合.

关于“科技文化和人文文化分裂的原因是什么”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！