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唯物辩证法认为，联系的根本内容是相互对立的矛盾双方之间的联系；发展的源泉和动力是事物内部矛盾双方的统一和斗争。正是因为事物内部存在着矛盾的斗争和统一，事物才有自己的运动和发展。也就是说，唯物辩证法不仅认为事物的内部存在着矛盾，而且认为事物的内部矛盾是推动事物发展的源泉和根本动力。形而上学的观点则认为，事物发展变化的根本原因是外力的推动。那么，究竟是非何属呢？科学哲学的观点与这二者有所不同。科学哲学认为，毛泽东同志关于影响事物发展变化的内因与外因关系的论述完全正确：“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”（《毛泽东选集》第一卷，第277页）。这种论述之所以称得上是一种科学理论，是因为它符合力学中的牛顿第二定律来源:https://drill-pipe.com/cshi/202412-94.html。有着充分的科学依据。在科学哲学的观点看来，在事物发展变化的过程中，必要的内在因素和适当的外界条件起着同样重要的作用。因为这二者缺一都不能引起事物向我们所需要的方向转化来源:https://drill-pipe.com/cshi/202501-698.html。而不适当的外界条件只能导致事物向我们所不需要的方向转化。科学哲学这种观点，既不是简单调和的折中主义，也不是不冷不热的温水学派。因为无论是从自然科学理论中，还是从基本的生活常识中，我们可以举出无数实例来证明，事物的内部矛盾并不是事物发展的根本动力，而必要的外界条件才是促成事物发展的根本动力。例如：实证1．从简单的力学规律我们知道：放在光滑平面上的静止小球，按照辩证法的观点来理解，在小球的内部总存在着惯性与运动转移性的矛盾斗争来源:https://drill-pipe.com/cshi/202501-366.html。但是如果没有合外力的作用，不管这种内部的矛盾斗争激烈到什么程度，都不能引起小球的机械运动状态的改变。可是，一旦小球受到不为零的合外力的作用，运动状态就会立刻改变，即产生加速度。我们还知道，如果没有太阳对地球的万有引力，地球就不会绕太阳运转；如果没有地球对月球的万有引力，月球就不会绕地球运转；如果没有月球绕地球的运转，地球上的海潮就不可能发生。由此可见，在简单的机械运动中，合外力才是促成物体运动状态改变的根本动力，而内部矛盾并不是推动事物发展变化的根本动力。所以那种认为“事物的内部矛盾是事物发展变化的根本动力”的观点缺乏自然科学理论作依据。实证2．在化学中，很多化学反应都是在特定的、必要的外界条件下才能正常进行。有的化学反应需要光照、有的需要加热、有的需要高温、有的需要加压、有的需要崔化剂。这里的“光照”、“加热”、“高温”、“加压”、“崔化剂”就是促成某些化学反应正常进行所需要的特定的外界条件来源:https://drill-pipe.com/cshi/202501-229.html。所以在这些化学反应中，特定的外界条件才是促成事物发展变化的根本动力，而内部矛盾则不是事物发展变化的根本动力。实证3．在生物学中，植物如果不呼吸空气，不吸收阳光，不吸收水分和肥料，没有适当的环境温度，生长过程就无法进行。一粒种子，只有吸收了土壤中的养分和水分及太阳的热能和光能后，才能生长成为一株植物；正是由于冬天没有充足的阳光和适当的温度，大多数植物才要落叶，才要处于休眠状态，生长过程才要停滞进行。动物也是如此，大多数动物到了冬天，由于没有了适当的温度，也处于冬眠状态，在这种状态中，它们不呼吸空气，不饮用茶水，不摄取食物，体内的同化作用和异化作用过程就进行得非常缓慢来源:https://drill-pipe.com/cshi/202501-348.html。一个受精的鸡蛋，如果没有适当的环境温度，就不可能孵化出一只小鸡；母体子宫中的受精卵，只有不断地供给它营养和能量，它才能发育成长为一个头是头、脚是脚的动物来来源:https://www.drill-pipe.com/cshi/202412-84.html。同样道理，人如果不呼吸空气，不饮用茶水，不摄取食物，就不能维持人体正常的生命活动。在这里，我们又看到，生物体内的内部矛盾并不是推动生物个体发展变化的根本动力，而必要的外界环境条件才是生物个体发展变化的根本动力。实证4．在日常生活中，用电器如果没有适当的外加电压或电源，就不能正常工作；电灯没有适当电压就不会发光，电扇没有适当的电压就不会正常运转；电动机没有适当的电源电压就不会正常工作；收音机如果没有适当的电源和外来信号，就不能正常收音；电视机如果没有适当的电源和外来信号，就不能接收到正常的电视节目。汽车如果不燃烧汽油或地面上没有足够大的摩擦力就不能在地面上奔跑；火车如果不消耗能量就不能在铁路上疾驰；飞机如果不消耗能量或没有大气层就不能飞上蓝天；船舶如果不消耗能量或水的浮力就不能在海洋上航行；一座楼房如果没有设计师的设计和建筑师的建筑，就不可能从地面上自动地生长出来。由此可见，无论是家用电器的正常工作或各种交通工具的正常运行，内部矛盾都不是根本动力，而必要的、适当的外界条件才是根本动力。实证5．一个婴儿如果没有监护人的精心养育，就不可能长大成人；一个学生如果没有教师的教导和精心培育，就不可能成为社会的有用之材。一个病情严重的人，如果没有高明医师的正确诊断和精心治疗，就不可能迅速恢复健康。由此可见，人在成长、成材、治病的过程中，适当的外界条件才是人成长、成材、恢复健康的根本动力，而人的内部矛盾并不是人成长、成材、恢复健康的根本动力。如此等等，可举的例子不胜枚举。无数科学实事和生活常识告诉我们，事物的内部矛盾不是事物发展变化的根本动力，而适当的外界条件才是事物发展变化的根本动力。按照马克思的观点，事物的内部矛盾是事物发展变化的根本动力来源:https://shiyua.com/bkjj/202412-118.html。这种观点不仅与所有的自然科学知识相矛盾，而且也与我们的日常生活经验相矛盾，所以它没有任何科学依据。从所有的科学事实和科学理论中，只能找到证明它错误的依据，而无法找到证明它正确的依据。所以辩证唯物主义的许多观点都是没有科学依据的，是根本站不住脚的，有很多理论观点甚至是自相矛盾的。我们必须将其彻底批判，认识清楚，并彻底放弃来源:https://drill-pipe.com/cshi/202501-696.html。科学哲学理论认为，社会科学与自然科学理论之间不应存在任何对抗。它为使自己的理论与自然科学理论相一致，才提出了内外因并重的观点。从以上例子可以看出，无论是简单的机械运动状态的改变，还是动植物体内新陈代谢过程的进行，适当的外界条件都起着必不可少的重要作用。由此我们得知，无论是在低级的、简单的运动形式当中，还是在高级的、复杂的运动形式当中，要引导事物向我们所需要的方向转化，绝不能把适当的外界条件降到次要的地位来源:https://www.drill-pipe.com/xwzx/202412-101.html。因此科学哲学理论认为，没有内在根据的事物不可能按照我们主观预定的方向转化；没有适当的外界条件，即使是具有内在根据的事物也根本不能主动向我们需要的方向转化。这里的“不可能”与“根本不能”从满足我们需要这方面来说并没有本质的区别。所以科学哲学理论认为，在引导事物向我们需要的方向转化的过程中，必要的内在根据和适当的外界条件起着同样重要的作用。而唯物辩证法的内因论和形而上学的外因论都是具有片面性的理论，而非科学理论。它们迟早会被人们认清从而将其抛弃。来源:https://drill-pipe.com/cshi/202501-439.html

辩证唯物主义认为事物发展的规律是什么？来源:https://liuxinsheng.com/cshi/202412-99.html

马克思主义认为，世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，事物发展变化（运动）是由事物内部对立统一的矛盾从量变到质变的否定之否定过程，而事物内部对立统一的矛盾又有主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾决定了事物的本质，也就是说主要矛盾决定事物是此而不是彼的决定性因素，当次要矛盾经过量变转化为事物的主要矛盾是，事物就发生了本质的变化，即这个事物就不再是它自己了。所以具体问题要具体分析，具体分析的意思就是要寻找决定事物发展变化的主要矛盾。

另外，事物内部的矛盾也有普遍性和特殊性之分，矛盾的特殊性和普遍性也遵从矛盾的普遍规律，即量变质变、对立统一和否定之否定规律。矛盾的特殊性决定事物的个性，具体问题具体分析，就是寻找矛盾的特殊性。

辩证唯物主义认为事物发展的规律是事物发展过程中内在的、本质的、必然的、稳定的联系，规律具有本质性、必然性、稳定性、客观性的特点，规律是一种客观存在，是不以人的意志为转移的。

事物的质就是一事物区别于他事物的直接规定性来源:https://www.liuxinsheng.com/cshi/202412-136.html。

世界上的事物之所以千差万别、形形色色，就是因为它们各有自我特殊的质的规定性。

质是区分事物、划分事物界限的前提和基础，是人类认识和实践的起点。

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