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1、意思：只是希望，在时光还没有结束的时候，可以享受时光的美好和安静。

2、出处：胡兰成《今生今世》，写给张爱玲的信件来源:https://liuxinsheng.com/cshi/202412-131.html

原文：“时光未央，岁月静好，现世安稳”。

白话：时光还没有结束，岁月安静美好，想要的只是当下的安稳。

3、含义：透出作者宁静，恬淡的生活态度。不愿致身于利欲之中，一种和谐的认知态度。

扩展资料

背后故事：

胡兰成之于女人，就如同贾宝玉之于女人一样。一样的懂得，一样的爱惜，一样的成为女人命中的魔星。他与张爱玲，是于千万人当中相遇并且性命相知的，所以才令张爱玲在梦中喊出“兰成”二字。

张爱玲对胡兰成，是完全倾心，没有任何条件的，哪怕胡兰成在赞美她的时候，也一样的赞美着她的好朋友炎樱；甚至胡兰成与她在一起时，还偷着与苏青密会，被她撞个正着。虽然心头酸楚，但也罢了，因为眼前这男子，是说过要给她现世安稳的。

千里寻夫，只为要胡兰成做出选择，但胡兰成竟不肯，只是说，“我待你，天上地下，无有得比较，若选择，不但于你是委屈，亦对不起小周来源:https://drill-pipe.com/cshi/202501-628.html。”这才有了胡、张的倾城之恋变成情天恨海。

张爱玲走后终于来信，胡兰成展开信时，如同青天白日起了一声响雷，信上说，“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我的了。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的……你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”

1944年胡兰成与张爱玲结婚。胡兰成给张爱玲以“岁月静好，现世安稳”的婚姻承诺，有效期只有四年，最后她称这个男人为“无赖人”。1947年胡兰成与张爱玲离婚。

参考资料

百度百科-胡兰成

宝莲灯前传最后就是杨戬休了寸心那集里面寸心问杨戬这一千年来，有没有爱过她。杨戬爱过她吗。

《西游记》中细思极恐的细节如下：

唐僧有三个徒弟，一路保护唐僧西天取经，降妖除魔，立下了汗马功劳，孙悟空是唐僧的第一个徒弟，被猪八戒和沙僧称为大师兄，但事实真的是这样吗？其实唐僧在收孙悟空为徒前曾还收了两个徒弟。唐僧在西天取经出发前，大唐皇帝曾赠送唐僧两个从者。

也就是随行人员，他们三人在走到巩州城的时候书中有句话：师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。可见此时唐僧已经收二人为徒了，这二人虽然一心向佛，也是为了取经不畏艰难上路，但却不是观音指定的取经人。

而是唐僧擅自收的徒弟，所以在第一难便丢了性命，落得个碎尸万段，葬身妖怪腹中的下场。唐僧师徒三人走到双叉岭的时候，遇到了熊精、野牛精、虎精，唐僧的两个随从也没什么神通，只是凡人而已，被妖怪轻而易举的捉住，就这样做了下酒菜，死的有多惨呢来源:https://liuxinsheng.com/zhishi/202412-5.html？

书中说到：将二从者剖腹剜心剁碎其尸将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。只听得啯啅之声，真似虎啖羊羔，霎时食尽。因为一次性吃不了只留下了唐僧，当三个妖怪开开心心把唐僧两个徒弟吃完了，酒足饭饱打着饱嗝休息后太白金星不紧不慢的来了。

将唐僧救了下来，告诉他，只因你本性元明，所以吃不得你来源:https://shiyua.com/xwzx/202412-33.html。多可笑的一句话，如果本性元明就吃不得，那孙悟空、猪八戒、沙僧是干什么用的？唐僧一个人上西天啊，反正本性元明妖怪不吃，真相不过是那两个随从不是观音指定的取经人罢了，神仙不管佛教不救的能不死吗？

如果妖怪选择先吃唐僧你试试，早被随行保护唐僧的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝动手打死了。整部《西游记》中死的最惨的也就这两位了吧，他们并非大奸大恶之徒，反而是心中有佛，不怕艰辛随唐僧西天取经之人，没有功劳也有苦劳吧。

却落得个如此下场，真是让人感叹。正果终究不是修来的，而是佛，是菩萨指定的，他们让谁成佛，谁便可以成佛，哪怕心中无佛也无妨，猪八戒何时有过佛心，反而色心不改，反倒成了菩萨，而有心向佛之人却惨死途中。

《西游记》又称央视86版《西游记》，改编自明代小说家吴承恩同名文学古典名著。是由中央电视台、中国电视剧制作中心出品的一部25集古装神话剧。由杨洁执导，戴英禄，杨洁，邹忆青共同编剧，六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、闫怀礼等主演。

李世宏、李扬、张云明、里坡等担任主要配音。 该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。《西游记》于1982年7月3日开机，同年10月1日首播试集《除妖乌鸡国》。

1986年春节在央视首播前11集，1988年25集播出。缅语配音版《西游记》开播仪式于2019年9月14日在缅甸仰光举行，将于近期在当地电视台播出。1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价，依然百看不厌，成为一部公认的无法超越的经典。

扩展资料：

角色介绍

1、孙悟空演员： 六小龄童

孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一，诨名行者，是唐僧的大徒弟，猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云，一个筋斗能翻十万八千里。

2、唐僧演员： 徐少华、迟重瑞、汪粤

玄奘（原名：陈玄奘）（602年—644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。《西游记》中的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。

百度百科-西游记

“千里逢迎,高朋满座”的意思是什么？来源:https://drill-pipe.com/cshi/202501-894.html

杨戬爱过寸心。

二郎神不惜违反天规与西海三公主敖寸心结为伉俪，然后婚后生活并非幸福。由于西海三公主的猜疑和嫉妒，使得在一千多年婚姻生活里充满了吵闹。两人身心饱受折磨。

就在此时王母娘娘觉得孙悟空大闹天宫后天庭急需一名能征善战的大将来捍卫天庭的安全和威严，于是说动玉帝封二郎神上天作司法天神。王母下凡找到二郎神，告诉他婚后生活的不幸完全是因为一个“情”字。如果他能断绝“情”便能得到解脱。

只要二郎神与西海三公主离婚便可以上天得到司法天神的位置。二郎神感念对西海三公主敖寸心的一片情断然拒绝。敖寸心这才终于明白丈夫心思，决定放下所有的猜忌，与二郎神和睦生活。在此后500年里他们游遍三界，过着快乐的生活。

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两人的结局：

二郎神上天作司法天神后，才发现上天执行的是上古时期陈旧，扭曲人性的天规。二郎神便向玉帝提出对于不适合的天规进行修改，可是却被王母和玉帝断然拒绝。有次凡间一个书生因不满科举不公便指天骂地。

玉帝得知后，决定把这个书生打入十八层地狱，并且让这个书生所在的楠郡连下一个月的暴雨。二郎神不忍书生和楠郡的百姓受苦，于是偷偷的让这个书生改名，找一个十恶不赦同名的人打入地狱。

另外，二郎神又命草头神连夜在楠郡挖沟渠，命龙王将雨全下到沟渠，流入大海。楠郡的百姓才没有遭遇洪水。然而二郎神做的这些事情被天奴告诉玉帝。

西海三公主敖寸心得知有人害二郎神，怕他受玉帝责罚，于是闯入天庭。敖寸心告诉玉帝,二郎神私自在楠郡下了一个月的暴雨，是自己连夜挖了沟渠保住楠郡。就这样西海三公主用谎言骗住玉帝，保护二郎神。玉帝觉得西海三公主敖寸心故意违抗自己命令，非常愤怒要将敖寸心贬出天界。

二郎神在旁非常愤怒，立即用三尖两刃刀直指玉帝，刀尖离玉帝仅咫尺之遥。玉帝非常害怕，遂将西海三公主因此被禁足，永世不得离开西海一步，直到刘沉香促使新天条出世所有因旧天条而惩治的人一律赦免才重获自由。

在海边夫妻俩最后话别，两人相拥而泣。二郎神对西海三公主有多少话但都憋在心里。他知道这个时候再说什么都是多么苍白无力。敖寸心便对自己丈夫说：“保住你司法天神的位置，将你的遗憾，你的爱留给大家吧来源:https://shiyua.com/bkjj/202412-96.html。”最后敖寸心离开丈夫怀抱独自生活在西海。

西海三公主带着遗憾走的，正如她自己所说，有些事情，错过了就再也没有弥补的机会。她能放下猜忌和嫉妒也许仍和二郎神幸福生活在一起。

意思是：高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。来源:https://shiyua.com/bkjj/202412-12.html

出自：唐·王勃《滕王阁序》来源:https://liuxinsheng.com/zhishi/202412-67.html

部分原文：十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

释义：正逢十日休假的日子，杰出的友人云集；高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，其文采像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜一样锋利的宝剑。

由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年（675年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者南下探亲，路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。

1、色彩变化

文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。如“紫电青霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。

尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。来源:https://www.drill-pipe.com/cshi/202501-158.html

2、远近变化来源:https://liuxinsheng.com/cshi/202501-164.html

作者采用恰当的方法，犹如**的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“云销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。

这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。

3、上下浑成来源:https://www.drill-pipe.com/cshi/202501-1104.html

“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。

4、虚实相衬来源:https://liuxinsheng.com/zhishi/202412-49.html

“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。

百度百科-滕王阁序

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