网上科普有关“历史著作小报”话题很是火热，小编也是针对历史著作小报寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
一、四大名著的手抄报（图）
这部书是台湾女作家成寒写的。
她通过这部书拜访了全世界中外文学史上有名的经典作家的故居，她一个一个去推开这些故居的门，无论故居是在大都市还是在偏僻的小城市，她通过拍照抒发走访这些地方的心灵感受，记录下自己阅读这些经典作家作品的体会，这本书的副标题是：“漫游全世界作家的屋子”。她去过海明威的故居、惠特曼的故居、乱世佳人的博物馆、伍尔芙的房子、格林兄弟——德国童话的故乡、安徒生的故居、台北阳明山林语堂的故居、马克·吐温的故居、北京清华大学清华园朱自清写荷塘月色的地方，还去过霍桑、福尔摩斯等侦探作家的故居。
这样的一个台湾女作家用自己的笔、自己的步子走向世界，在走向世界的过程中让自己充满了想象。你可能会说我们没有条件走向世界，但是你可以走向中国、走出南京。
与此相类似，杭州学者陈星写了《拜访文学的故乡》。这部书尤其对中小学语文老师和中小学生意义很大。
作者是杭州人，没有条件走向世界，就专门将中小学语文课本中间提到的作家一一进行了采访，他去过的地方都很好。比如说去过老舍写过的趵突泉，去过梁实秋写过的青岛栈桥，也去过白马湖、鲁迅在绍兴的三味书屋、现在厦门大学边上的南普陀寺、陶渊明笔下的桃花源、长沙看枫叶的名胜——爱晚亭，所以拜访文学的故乡同样让这位作家走遍了中国，这部书由于和中小学语文课本之间形成了互动，很受师生的欢迎。
阅读图书，就是通往想象之路。活到老、读到老、学到老是一个永恒的过程，阅读可以了解用语言来表达的思想、表达的见识，阅读可以通过文字让你到达自己想去的地方、理想的地方，手捧书本阅读是一种扩大学识的实践，是一种人与人沟通、人与世界沟通的永远的方式，所以阅读图书是值得推荐的第二种有益身心的爱好。
第三种有益身心的爱好是与我们开头提到的话题相联系——“浏览地图”，通过浏览地图与阅读图书相结合，你就可以游览世界五洲的奇景。 第四种是“欣赏影剧”，它打开的人们的心灵之窗。
欣赏影剧有什么好处？ 除了这样的阅读之外，我还提倡不仅仅要看戏剧、**、电视剧，还要在看的同时同步看原著，像《三国演义》在中央台首播的时候，我就又看了一遍原著，每天晚上放两集，在这之前我会将原著看上几回，看看编剧和导演如何改编《三国演义》的原著，导演如何“摆布”小说中间的任务和情节的，这样一看就有一种现代媒体与传统经典阅读的互动和渗透，在阅读和观看中就会发生一种相当于化合反应的效果，让你的收获不仅仅多了一倍，也感觉到非凡享受。 看《水浒传》也是如此。
《水浒传》中有几个情节是非常熟悉的，比如第二十三回“景阳冈武松打虎”一段，那武松遇虎、打虎的时候，用的一系列动词非常精彩，因为那是醉汉武松在打虎，他不是“三碗不过岗”而是连喝了十八碗，他见到老虎真的来了是用自己的酒力以求生的胆气在跟老虎以性命相搏，连那些专门捕杀老虎的猎户都是披着老虎皮，畏畏缩缩地躲在树林子里头，见到真老虎撒腿就逃跑…… 但电视剧里用很多剪辑镜头拼接在一起，让我们根本感觉不到小说中的精彩文字给我们提供的紧张气氛。通过比较你就知道电视剧至少对于《水浒传》的这一情节的改变是不成功的，而小说原著的文字魅力无限。
此外还有潘金莲第一次见到武松兄弟的时候是什么感觉？潘金莲想，你的哥哥都长得这个矬样，你那弟弟大概阳刚不到哪里去，所以起初对武二郎一点都没有兴趣。没想到当他大郎带着二郎进门的时候，她在楼上一看气宇轩昂，跟他哥哥根本不是一个模子里出来的。
小说紧紧抓住了潘金莲的这一心理转变，抓住了潘金莲心灵的窗户——眼神，抓住了由眼神指挥的整个脸部表情，这时候就有一系列脸部表情的细节特写。当她看到武二郎进家门。
原来是个又长又大的“人物”的时候，脸上是“堆下笑来”，不是“三分笑”，更不是“皮笑肉不笑”，然后就是一番热情过火的表达好感的言语，一直到喝酒时光的“笑容可掬”……这时候，你会感觉到小说描写人物的语言魅力真是无限的。 那么，对这小说的改编有没有到位？编剧编的、导演导的、演员演的有没有到位？比较着读就全都知道了。
如我最喜欢看的第七回“鲁智深倒拔垂杨柳”，他与开封大相国寺菜园子旁的泼皮邻居们玩智商，彼此既斗智又斗勇，小说在这里写得很好看……可我们看到电视剧这一集的时候，轻巧地把这好题材放过去了，演鲁智深的和演众泼皮的都没有到位，让人感到真是遗憾。
二、走进中国古典名著的手抄报的资料,非常紧急北魏郦道元的《水经注》是我国古代历史地理名著
北魏郦道元的《水经注》是我国古代历史地理名著，古今中外研究此书者极多，著作繁多，内容庞杂，形成了一门世界性的学问 “郦学”。
中国古典小说的十大巅峰之作，体现中华民族气质的典范著作
1.红楼梦（又名《石头记》） （清） 曹雪芹；
2.水浒传 （明） 施耐庵；
3.三国演义 （明） 罗贯中；
4.西游记 （明） 吴承恩；
5.镜花缘 （清） 李汝珍；
6.儒林外史 （清） 吴敬梓；
7.封神演义 （明） 许仲琳；
8.聊斋志异 （清） 蒲松龄；
9.官场现形记 （清） 李宝嘉；
10.东周列国志 （明） 冯梦龙，
可写这些，还可以写缩写文章。
三、走进名著手抄报图怎么做四大名著为例 《红楼梦》 一部《红楼梦》，说不尽，道不完，真可谓千古奇书！《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。
人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师，历时两年，精心创作350幅彩色国画。
画家随文配图，或描摹情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾勒，艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。 《西游记》 吴承恩的神话小说《西游记》，规模宏伟，情节曲折、语言生动，又运用了浪漫主义的创作手法，想象极其丰富，是我国古代小说中的瑰宝。
《名家彩绘四大名著·西游记》延请戴敦邦、赵宏本等40余名画坛名宿绘制240幅艺术含金量相当高的国画，或豪放粗犷，或质朴秀丽，画科有人、神、魔、怪、山、水、花、虫、鸟、兽等多姿多彩，画法则或工笔勾勒，或写意挥洒，风格或豪放粗犷，或朴拙秀丽，技法上钩勒、渲染、烘托、泼墨、淋漓尽致，多姿多彩地展现了小说中最精彩的场面。 文以画平添风采，画借文独具魅力，图文相间，水 *** 融。
《水浒传》 施耐庵的小说《水浒传》中有极其生动的生活场景，丰富多彩的人物形象，水浒108将身份不同，性情各异，是我国古代小说中的一朵奇葩。《名家彩绘四大名著·水浒传》随文融入293幅国画，由戴郭邦、贺友直、陈白一等41位国画名家联袂绘制，众画家以妙手神笔绘就极具生动的生活场景，人物情节，惟妙惟肖，意韵深远。
《三国演义》 在我国文学史上，也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引如此众多的读者，几百年来，她差不多被我们整个民族一代又一代地不停流传，阅读、可以说《三国演义》已经深深地扎根于我们民族生活的每个角落。 《名家彩绘四大名著·三国演义》由戴郭邦、陈白一、戴宏海等35名丹青高手，以如椽彩笔绘就292幅国画。
各位画家风格各异，流派纷呈，或工笔、如穿针引线，一丝不苟，或写意，如行云流水，一气呵成，多姿多彩地展示了三国时期宏大的战争场面和从多的人物形象，达到了《三国演义》绘画创作的顶峰，同时也展示了国画这一中华未瑰宝的独特风彩。 尤其是其中一些脍炙人口的名篇章，如桃园结义、凤仪亭、煮酒论英雄，三顾茅庐、千战群儒、草船借箭、七擒孟获等，精彩纷呈。
四、中国历史的灿烂文化成就（手抄报）大致可以分为这样几个板块：文学名著（另分为名著--四大名著，和文化名人）、四大发明、文字演变四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》又称四大古典文学名著，是中华民族的宝贵遗产，四大名著承载着的文化精髓，文化底蕴影响着历代炎黄子孙。
四大名著反映出的人文社会伦理历史处事令我们受益匪浅获益良多，其中对人物的塑造更是耐人寻味，品思良久。琢艺轩创始人穆宇静以四大名著为背景，在玉雕品中把具有代表性人物形象使其淋漓尽致的展现出来，新颖别致刀法令人物活灵活现，流畅的作品仿佛自身寓情于景之中，好似穿越到当时的情景之里。
明清时代，古典小说蓬勃发展。出现了我国文学史上的“四大名著”，它们是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》。
《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是著名的历史小说，作者罗贯中是依据民间流传的三国故事和历史著作《三国志》创作的。罗贯中，元末明初人。
小说主要描写的是曹操、孙权、刘备割据一：打祝家庄（《水浒传》故事之一）方，形成三国鼎立局面的故事，是我国第一部章回体长篇历史小说。 《水浒传》又叫《忠义水浒传》，与《三国演义》差不多同时出现，是施耐庵根据北宋末年宋江起义的故事加工而成的长篇小说。
小说以“ *** ”为主题，描写了水泊梁山108名英雄好汉起义的故事，揭露了封建统治者的残忍与腐朽，歌颂了好汉们除暴安良的英雄行为。 《西游记》是明朝人吴承恩把唐僧取经的故事和民间传说相结合写成的。
小说描写了曾经大闹天宫的神猴孙悟空护送师父唐僧去西天取经，在途中经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》想象丰富，故事精彩，语言生动，是我国著名的长篇神话小说。
《红楼梦》又叫《石头记》，全书120回，清朝人曹雪芹写了前80回，高鹗续写了后40回。这部小说以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。
《红楼梦》是中国古典文学中艺术性和思想性结合得最好的一部长篇小说，是中国文学中伟大的现实主义杰作。 这个时期出现的“四大名著”和其他一些优秀小说都反映了当时的生活，具有一定的现实意义！！！如果格子够的话，内的你可以删减一下，突出介绍其中一本文化名人汉赋--司马相如，唐诗-诗仙李白，宋词-李清照，书法家--楷书（颜真卿），行书（王羲之），草书（怀素，张旭）画家--清明上河图（张择端）医学--药王（孙思邈），医圣（张仲景）军事--兵家鼻祖（吕尚），兵圣（孙子）民族英雄--文天祥，岳飞，于谦等等，你可以选择列举，也可以着重某一方面，具体介绍四大发明四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，是中国古代汉族劳动人民的重要创造。
即造纸术（汉朝）、指南针（东周）、火药（隋唐）、印刷术（隋唐）。此一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。
历史意义：四大发明是中国先民为世界留下的一串光耀的足迹，是人类文明进步作出巨大贡献的象征①造纸术的发明：为人类提供了经济﹑便利的书写材料，掀起一场人类文字载体革命。②印刷术的发明：大大促进了文化的传播。
③指南针的发明：为欧洲航海家的航海活动，提供了条件。④火药武器的发明：火药武器的使用，改变了作战方式，帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒，加速了欧洲的历史进程。
！！！同样，如果你想要具体介绍的话，可以上百度百科去搜“四大发明”的详细内容，还蛮全的文字演变商代甲骨文--金文--篆书--隶书--楷书，行书，草书（注：魏晋以前，注重文字的实用功能。魏晋之后，开始注重审美功能）不同形体汉字的特点： 1. 甲骨文.甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，主要用于占卜，应用在商代后期.相形程度较高，字行的方向相当不固定. 2. 金文.金文是铸造在青铜器上的文字.主要应用在商代后期和西周时期.金文的象形程度比较高，但同时也有了线条化，平直化的趋势. 3. 大篆.这是西周晚期的文字.上承西周的金文，下启秦代的小篆. 4. 小篆.这是春秋战国使用的文字，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字.小篆字体规整匀称，字体有所简化，相形程度进一步降低. 5. 隶书.隶书产生与战国晚期，西周时发展成熟，是两汉时期通行的主要字体.隶书把小篆弯曲的线条改为平直的笔画，字体进一步简化，书写变的简便，但同时使古汉字的象形程度大为降低.形体扁方而规整，较长的横化略呈微波起伏之势，向右下的斜笔带有捺脚.----秦代李斯 6.草书.草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信.草书使用连笔，书写快界，但是难于辩认.---唐代怀素，、张旭 7.行书.行书出现在东汉晚期.楷书产生后，行书逐渐演变为介于草书与楷书之间的字体，比草书容易辨认，也容易书写.---王羲之"天下第一行书“《兰亭序》 。
五、历史小报历史成语 完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）高山流水（俞伯牙、钟子期） 讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）退避三舍（重 耳） 毛遂自荐（毛遂） 杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽） 元谋人：生活在（云南的元谋），距今（170万年）。
是我国境内已知的最早人类。 （元谋人）的活动揭开了中国历史的第一页. 火的使用的作用： 取暖.，照明，驱赶野兽，，吃上熟食减少疾病增强体质。
北京人 山顶洞人 约70万年前-----20万年前生活. 在北京西南周口店 约18000年前. 生活在北京周口店龙骨山顶部 具备人的基本体质特征，保留一些猿类的特点。前额低平，眉骨突出，嘴巴前伸牙齿粗大。
和现代人基本一样 能打制石器（称为 旧石器） 掌握了磨光，钻孔技术 使用天然火 人工取火 把兽皮用骨针制作衣服 有衣服，装饰品，产生了爱美的要求 过着群居生活 过着群居生活，已进入了氏族公社 原始农耕文化遗存 河姆渡遗址 半坡遗址 约7000年前 生活在今天浙江余姚河姆渡。属于长江流域。
我国南方留下的一处重要的原始农耕文化遗址。 6000多年前 生活在今天陕西西安半坡。
属于黄河流域。我国北方留下的一处重要的原始农耕文化遗址。
①使用骨，木，石质工具。（石器经过磨制，被称为“新石器”）②从事原始农业生产，种植水稻。
③饲养水牛，猪和狗等。④利用简陋的小船采集，打鱼，渔猎在生活中占有重要地位。
⑤住在木头建造的房子里。 ①最早广泛使用磨制石器。
用石铲，石刀从事农业，种植粟，麻，蔬菜。②饲养猪狗牛羊鸡等，经营原始的畜牧业。
③把粟加工成小米用麻纺织麻布改善了生活。④能制造各式各样的陶器，取水的尖底瓶独具特色，彩陶美观实用。
⑤住在半地穴房子里。初一历史上主要内容 元谋人：生活在（云南的元谋），距今（170万年）。
是我国境内已知的最早人类。 （元谋人）的活动揭开了中国历史的第一页. 火的使用的作用： 取暖.，照明，驱赶野兽，，吃上熟食减少疾病增强体质。
北京人 山顶洞人 约70万年前-----20万年前生活. 在北京西南周口店 约18000年前. 生活在北京周口店龙骨山顶部 具备人的基本体质特征，保留一些猿类的特点。前额低平，眉骨突出，嘴巴前伸牙齿粗大。
和现代人基本一样 能打制石器（称为 旧石器） 掌握了磨光，钻孔技术 使用天然火 人工取火 把兽皮用骨针制作衣服 有衣服，装饰品，产生了爱美的要求 过着群居生活 过着群居生活，已进入了氏族公社 原始农耕文化遗存 河姆渡遗址 半坡遗址 约7000年前 生活在今天浙江余姚河姆渡。属于长江流域。
我国南方留下的一处重要的原始农耕文化遗址。 6000多年前 生活在今天陕西西安半坡。
属于黄河流域。我国北方留下的一处重要的原始农耕文化遗址。
①使用骨，木，石质工具。（石器经过磨制，被称为“新石器”）②从事原始农业生产，种植水稻。
③饲养水牛，猪和狗等。④利用简陋的小船采集，打鱼，渔猎在生活中占有重要地位。
⑤住在木头建造的房子里。 ①最早广泛使用磨制石器。
用石铲，石刀从事农业，种植粟，麻，蔬菜。②饲养猪狗牛羊鸡等，经营原始的畜牧业。
③把粟加工成小米用麻纺织麻布改善了生活。④能制造各式各样的陶器，取水的尖底瓶独具特色，彩陶美观实用。
⑤住在半地穴房子里。 远古的传说 ①约4000多年前，黄河流域的炎帝部落和黄帝部落十分有名。
南方蚩尤部落力量很大。 ②炎帝姓姜，制作耒耜，教民耕种被称为神农，还发明了陶器。
尝百草发现治病的药物。 黄帝姓姬，号轩辕氏创制历法，发明加工谷物和蒸煮食物的用具。
发明了铜器和车船。 ③黄炎联盟构成华夏族的主干。
华夏族是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。
④尧，舜，禹相继担任部落联盟的首领是经过部落首领们民主推选实现的，这一制度称为“禅让”。 ⑤大禹治水过程中，亲自参加，“三过家门而不如” 夏朝和商朝 ①约公元前2070年，禹建立了夏朝，夏朝是我国的第一个王朝。
②禹死后，他的儿子继承了位子，从此王位世袭制代替了禅让制。夏朝的建立标志我国早期国家的产生。
③约公元前1600年，商的首领成汤发动推翻夏朝的战争。大战与鸣条。
成汤建立了商朝。 ④约公元前1300年，商王盘庚把都城迁到了殷（今河南安阳西北）从此，商朝的都城稳定下来了。
⑤商朝的势力范围：东至大海，西到渭水上游，南抵长江流域，北达辽河一带。 ⊙商朝经济比夏朝有很大发展的表现：А 农业生产规模一相当大，种植的农作物有粟，黍，稻，麦等。
В 畜牧业发达，饲养六畜，祭祀用几百甚至上千头家畜。 ℃青铜冶铸，玉器制作和酿酒等手工业很发达。
D商业发展到一定水平，交易是用海贝，骨贝，玉贝和铜贝等作货币 西周的兴亡 1：约公元前1046年，周武王姬发领导了灭亡商朝的战争，大战与牧野。周武王建立了周朝，前期都城在镐京（今天的陕西西安西）历史上称为西周。
2：分封制：为了控制全国广大地区，周王让自。
六、历史手抄报的设计与内容青铜时代（Bronze Age），又称青铜器时代、青铜文化，在考古学上是以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段。
青铜是红铜和锡的合金，因为颜色青灰，故名青铜。由于青铜的熔点比较低，约为800℃，硬度高，为铜或锡的2倍多，所以容易融化和铸造成型。青铜时代初期，青铜器具比重较小，甚或以石器为主，进入中后期，比重逐步增加。自有了青铜器和随之的增加，农业和手工业的生产力水平提高，物质生活条件也渐渐丰富。青铜铸造术的发明，与石器时代相比，起了划时代的作用。 [编辑本段]世界上最早进入青铜时代的文明 世界上最早进入青铜时代的是两河流域和埃及等地，开始于公元前3000年。 [编辑本段]中国的青铜时代 中国出土最早的青铜器物属于甘肃马家窑文化。
最早提出“青铜器时代”观念的是张光直院士，他在《中国青铜时代》一书中明确指出夏、商、周三代为鼎盛期，而后还有春秋战国时代，现存至今的司母戊大方鼎是世界上罕见的大型青铜器。不过依照杜正胜院士在《古代社会与国家》的看法，从石器时代到青铜器时代生产工具其实还没有突破性的发展，只有阶级和社会的转变，因为青铜器主要作为礼器和兵器是政权的象征。
根据考古的发现，商朝前期，以郑州的二里岗为中心，辉县的琉璃阁、洛阳的东干沟等殷商时期的遗址属于这个时代；商朝的后期，以安阳的小屯村为中心，郑州公园区的上层、洛阳的泰山庙遗址和墓葬属这个时代；周朝前期（西周），主要代表遗址以西安市丰镐村地带、宝鸡西周时期的墓葬；春秋时期以洛阳涧滨（涧滨）为中心、上村岭虢墓、新郑郑墓、寿县蔡侯墓为这个时期的代表；战国时期，洛阳涧滨为中心，辉县琉璃阁、古围村，长沙和唐山的战国墓地属于这个时代。
根据最新的发掘成果，中国南方也在商朝前期进入了青铜时代，最有代表性的是湖北武汉的盘龙城遗址，湖南长沙的炭河里遗址，江西新干大洋洲商代大墓等的出土青铜器，证实了长江流域也有发达的青铜文明。
在青铜时代，中国已经建立了国家（但这是郭沫若按照马克思主义历史观的分法，如果依照Willian T.Sanders 与Barbara J.Price所提出的四个阶段：游团、部落、酋邦、国家，那么照此论述国家形成的必要条件有两个，一是血缘关系在国家组织上被地缘关系所取代；二是拥有合法的武力，那么商文化可能属于酋邦而非国家），有了发达的农业和手工业，并且汉字也已经发展成熟。
即青铜时代创造的物质文化与精神文化。大约从夏代开始，中国进入青铜时代。到了商代，青铜器的应用几乎涉及社会生活的各个方面。由于青铜工具的锐利远胜于石器，加以当时的铸造技术可以制作出适合于不同用途的各种手工工具和农具，有力地推动了社会生产的发展。因此，拥有众多人口的都邑出现了。在这些都邑中，建造起巨大的宫殿；修造大型王陵；构筑起城垣与壕沟之类的防御设施。在都邑与各地之间有马车与舟船等交通工具相连结；还出现了契刻的甲骨文，用于记录社会生活中的事件；天文、历法、医学等科学也发展起来。青铜工具用于采矿业，可以采出更多的矿石。冶炼业发展的结果，反过来又促使青铜铸造业的发展。这种良性循环，使中国的青铜时代得到了充分的发展。它所创造的灿烂的青铜文化，在世界文化遗产中占有独特的地位。
重阳节小报写什么内容
宇宙是如何诞生并且演化到今天的？其未来又将走向何方？这个科学命题——或者说哲学命题，数千年来一直困扰着人类。
大约14年前，人们一度以为有了完美的答案：通过对于宇宙背景微波辐射的观测，天文学家最终验证了1929年爱德文哈勃(Edwin Hubble)的猜想，即宇宙诞生于大约137亿年前的大爆炸(Big Bang)。之后，随着宇宙的演化，银河系、太阳系、地球，乃至我们人类自身，都陆续登场。
2006年10月，正是凭借这一重要成就，美国科学家乔治斯穆特(George F Smoot)、约翰马瑟(John C Mather)分享了该年度的诺贝尔物理学奖。
但我们对宇宙的了解，显然也还刚刚开始。就在此一个月后，美国航空航天局(NASA)公布的最新研究结果表明：至少在90亿年前，一种被称为“暗能量”(dark energy)的神秘力量已经存在。
也就是说，在整个宇宙诞生后不到50亿年时，就开始受到暗能量影响。而此前，科学家普遍认为，在宇宙的早期，或许这种力量并不存在，因为那个时候主宰一切的还是我们熟悉的引力。
尽管这一结果仍不能确定地告诉我们宇宙的未来是怎样的，但显然，它为我们彻底理解宇宙的运行规律带来了新的曙光。相关的论文也将发表在2007年2月美国《天体物理学报》(The Astrophysical Journal)上。
这一研究小组的负责人、美国约翰霍普金斯大学(John Hopkins)教授阿德姆瑞斯(Adam Riess)在接受《财经》记者采访时表示：“我们距离真正了解暗能量仍然很远。但很显然，这是非常重要的一步，因为它给出了更多的‘线索’(clue)。”
宇宙为什么加速膨胀？
暗能量的发现过程极富戏剧性。
按照宇宙大爆炸理论，在大爆炸发生之后，随着时间的推移，宇宙的膨胀速度将因为物质之间的引力作用而逐渐减慢，就像缓慢踩了刹车的汽车一样。也就是说，距离地球相对遥远的星系，其膨胀速度应该比那些近的星系慢一些。
但1998年，美国加州大学伯克利分校(UC Berkeley)物理学教授、劳伦斯伯克利国家实验室(LBNL)高级科学家索尔皮尔姆特(Saul Perlmutter)，以及澳大利亚国立大学布赖恩施密特(Brian Schmidt)分别领导的两个小组，通过观测发现，那些遥远的星系正在以越来越快的速度远离我们。
换句话说，宇宙是在加速膨胀，仿佛一辆不断踩油门的汽车，而不是像此前科学家所预测的那样处于减速膨胀状态。
这样一个完全出乎意料的观测结果，从根本上动摇了对宇宙的传统理解。那么到底是什么样的力量，在促使所有的星系或者其他物质加速远离呢？
科学家们将这种与引力相反的斥力来源，称为“暗能量”。但“暗能量”到底意味着什么？至今我们能够给出的，只是一个十分粗略的宇宙结构“金字塔图景”：
我们所熟悉的世界，即由普通的原子构成的一草一木、山河星月，仅占整个宇宙的4%，相当于金字塔顶的那一块。
下面的22%，则为暗物质。这种物质由仍然未知的粒子构成，它们不参与电磁作用，无法用肉眼看到。但其和普通物质一样，参与引力作用，因此仍可能探测到。
作为塔基的74%，则由最为神秘的暗能量构成。它无处不在，无时不在，由于我们对其性质知之甚少，所以科学家还不清楚如何在实验室中验证其存在。惟一的手段，仍然是通过天文观测这种间接手段来了解其奥秘。
对Ia类型超新星(supernova)的爆发进行观测，则是目前最主要观测手段。这种超新星是由双星系统中的白矮星(white dwarf)爆炸形成的，亮度几乎恒定。这样，通过测量其亮度，就可以知道其和地球之间的距离，进而了解其速度。
借助哈勃这样灵敏的天文仪器的帮助，我们至少可以观测到90亿光年之外，即了解宇宙在90亿年前的信息。
霍普金斯大学教授阿德姆瑞斯给我们展示的最新“暗能量”场景如下：
在大爆炸后的初期，宇宙经历了一个急速膨胀阶段。此后，由于暗物质以及物质之间的距离非常接近，在引力作用下，宇宙的膨胀速度开始减速。
然而，至少在90亿年前，宇宙中另外一种力量——表现为排斥力量的暗能量已经出现，并且开始逐步抵消引力作用。
随着宇宙的膨胀，不断增长的暗能量终于在大约50亿至60亿年前超越引力。此后，宇宙从减速膨胀，转变为加速膨胀状态，并且一直持续至今。
爱因斯坦的遗产
中国科学技术大学物理学教授李淼曾经半开玩笑地表示：“有多少暗能量专家，就有多少暗能量模型。”也许这种说法不无夸张之处，但暗能量在理论方面的混沌状况，从中也可见一斑。
其中，最具戏剧性的理论，则是复活爱因斯坦当年提出的“宇宙常数”(cosmological constant)。1917年，被认为是整个20世纪最伟大的科学家阿尔伯特爱因斯坦(Albert Einstein)，为了建立一个稳态宇宙模型，最早提出了这个概念。不过，后来就连他本人也承认，“宇宙常数”只是一个错误的概念。
但暗能量的存在，则为宇宙常数提供了新的可能性。如果暗能量就是这个宇宙常数的话，那么它的力量强弱将只和宇宙的大小有关。随着宇宙的膨胀，其体积逐渐增大，因而暗能量也将逐渐增大。最终，它会达到一个临界点，使得宇宙从减速状态变成加速状态，并且一直加速下去。
中国科学院高能物理所研究员张新民在接受《财经》记者采访时指出，迄今为止的观测结果，包括瑞斯最新的结果在内，与爱因斯坦的宇宙常数理论“都很符合”。
但是，宇宙常数距离成为一种确定性的暗能量理论还差得很远。一些科学家半开玩笑地说，按照这种模型，宇宙将一成不变地加速膨胀下去，未免太“枯燥”(boring)了一些。
当然，最为致命的是，按照量子场论计算出来的宇宙常数，比天文观测获得的上限至少也要高出10的120次方倍。
一个最为诡异但不乏科学依据的解释，是“多宇宙论”。观测和理论或许都没有错，事实上，在我们生存的宇宙之外，还存在多到无法计数的其他的宇宙。科学家们可以想像到的宇宙数量不是以万或者亿来计算的，很可能多到10的1000次方个。
每个宇宙都有不同的宇宙常数，而我们恰恰生存在一个宇宙常数很小的宇宙中。仿佛冥冥之中有一个“上帝之手”，把一个适合智慧生命生存的宇宙呈现在我们面前。
但对于这种寄希望多宇宙存在的“人择原理”(anthropic principle)，在天文学家和物理学家中间都存在很大的争议。中国科学院高能物理所研究员张新民对《财经》记者说，很多人认为这仅仅是一种猜想而已，还远远谈不上“原理”。
更为尖锐的批评，则认为这种解释与其说是一种科学理论，倒不如说更像一种宗教信仰。
为避免这种冲突，科学家们提出个各种暗能量理论，来代替宇宙常数模型。其中比较有代表性的包括精质(quintessence)模型、幽灵(phantom)模型等，张新民和中国科学技术大学物理学教授李淼也分别提出了精灵(quintom)和全息(holographic)模型。
宇宙的未来
如果这些替代的暗能量理论能够成立，它们所指向的将是截然不同的宇宙未来：
根据精质等动力学标量场(scalar field)模型，宇宙的未来将复杂得多；也许将继续加速膨胀下去，也许会减缓膨胀的速度，甚至走向收缩，导致宇宙最终以与大爆炸相反的“大坍缩”(big crunch)收场。
而根据幽灵模型，暗能量将不断增大，导致宇宙以越来越快的加速度膨胀。最终，宇宙将走向“大撕裂”(big rip)。
精灵模型则给出了一个“振荡的未来”。张新民对《财经》表示，根据他提出的这一理论，整个宇宙将在加速膨胀和减速膨胀之间反复演绎，“大坍缩”和“大撕裂”这两种极端的情况都不会出现。
最大的困难，在于迄今为止，我们能够研究暗能量的手段仍然十分有限。目前，最主流的仍然是借助超新星的观测。但有些人担心，特别是在宇宙早期，可能超新星的亮度也不是恒定的，它也有自己的演化过程。
即使这种担心可以排除，鉴于这些超新星距离地球非常非常遥远，观测它们的难度，在瑞斯看来就像在两个月球的距离之外观测一个60瓦的灯泡。即使哈勃望远镜具有非常高的敏感度，也存在难以消除的系统误差。
通过对大尺度宇宙结构(比如星系团等)的研究，或许能为暗能量提供新的线索。一旦暗能量存在的话，星系团的形成过程可能要更慢一些，因为引力需要先克服这种斥力。
目前，一个空间探测计划斯隆数字巡天(SDSS)已经完成了第一阶段为期五年的运行，一旦全部完成之后，这一足以覆盖四分之一的天空的精细光学成像设备，无疑将披露更多的细节。
据悉，目前中国科学家也正在试图利用北京附近新上马的LAMOST(大天区面积多目标光纤光谱望远镜)来观测超新星，从而探索在中国首次进行暗能量实验研究的可能性。而利用伽马暴(超大质量星体爆发而形成的宇宙高能辐射)，也许将为进一步研究更早期的暗能量提供间接手段。
北京师范大学物理学教授朱宗宏在接受《财经》记者采访时指出，目前对于伽马暴天文学的探索还处在初级阶段，有点类似于1998年暗能量刚被发现时的超新星天文学，但其某些性质，从长期来看仍然有可能用来研究暗能量。
那么，是否有可能利用实验室来直接研究暗能量呢？一些人已经宣称，可以利用纳米技术来实现这一目标。瑞斯在接受《财经》采访时表示，一些科学家也希望利用短距离(short-range)的引力实验，发现暗能量的线索。
美国加州理工学院(CIT)的物理学家西恩卡罗尔(Sean Carroll)也对《财经》记者强调，要找到一个更具确定性的模型，不仅需要天文学上的数据，可能更需要来自粒子物理学的证据。尤其是2007年即将在欧洲投入运行的大型强子对撞机(LHC)，或许“我们可以期待”。
不过，由于对暗能量的性质、包括与其他物质的反应机理还不清楚，很多科学家认为，短期之内还无法对实验室内的工作寄予太大希望；更为现实的渠道，或许仍来自天文观测。
如果不出意外，普朗克(PLANCK)探测器将于2007年一季度正式升空，它将对天空进行更加精密的探测。在接受《财经》记者采访时，皮尔姆特也表示，由它所在的实验室负责设计的超新星加速探测器(SNAP)，按照计划将于2013年或者2014年升空。
“在未来五到十年中，我们对于暗能量的性质或许将有更加清晰的了解。”英国诺丁汉大学物理与天文学院教授克里斯托弗康瑟利斯(Christopher Conselice)对《财经》记者说。
几乎没有人否认，暗能量对于整个宇宙学乃至物理学而言，都不啻是一场革命。1979年诺贝尔物理学奖得主斯蒂芬温伯格(Steven Weinberg)曾明确表示，“如果不解决暗能量这个‘路障’，我们就无法全面理解基础物理学。”著名华裔物理学家、1957年诺贝尔物理
科技在农业发展中的作用小报
重阳节小报写什么内容如下：
1、据《续齐谐记》记述:汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。
2、源于汉代的道学。道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。
3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公。九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。
4、重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
5、汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。
同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
科技在农业发展中的作用如下：
1、提供先进的农业技术装备，不断提高劳动生产率农业科技进步，可不断为农业提供大量先进的各类农具、农业机械、运输工具、生产性建筑设施等。
从而改善和提高现有农业生产技术装备水平，提高劳动生产率，生产规模效益化，成本降低，提高投入产出率。
2、提高土地生产率和农产品质量。
3、充分合理地利用资源，提高农业经济效益，技术进步可扩大农业资源的利用范围，提高农业资源的质量和单位资源的利用效率，使有限的农业资源能发挥更大的经济效用。
4、可以改善和提高宏观经济管理水平国家通过有效的宏观调控，可以正确引导农业生产经营活动，减少或避免农业生产经营的盲目性。
5、可以改变农民的生产方式和生活方式，促进农村的全面发展，农业技术进步可使农民的劳动条件不断改善。
扩展知识
现代农业是由有机农业发展至智能农业的进步。科技可以被用于帮助农民拓展视野，改善劳动效率和生产收益，提高农业总体效率。
第一，科技改善了农作物栽培技术来提高作物的品质和产量。例如,无人机可以帮助农民快速而准确地识别农巴史的慎物;以便于调整施肥和施药。还可以利用遥感预测作物的生长情况，以及依据天气情况更好地安排农民的作业。
第二，科技可以帮助农民节省劳动力，提高收入。由无人机和机械装备可以替代手工，大大降低了劳动成本，提高了收入，使农民得以成功扩大经营规模。
第三，科技加快了农业产品的出口，让产品可以得到更大范围的贩卖。例如，农产品可以通过互联网出口到更多国家，从而获得更好的收入。
此外，农民可以通过微信、支付宝等各种电子支付工具方便快捷地完成支付结算，大大简化了出口流程，节约了时间和成本。
综上所述，科技在现代农业发展中起着重要作用。
它不仅可以提高农作物的品质和产量，而且可以改善农民的劳动条件，提高收入，促进农产品的出口，更好地利用资源并节约价格。因此，农业部门应该加强对科技的利用，为农业发展贡献力量。
关于“历史著作小报”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
来源:http://ww.dongtai-machine.com/