网上科普有关“小暑吃什么食物”话题很是火热,小编也是针对小暑吃什么食物寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
1.小舒吃什么蔬菜好?
暑季天气炎热,可以多吃蔬菜清热解毒,刺激食欲。黄瓜、冬瓜、茄子等时令蔬菜由你决定。以下是保持健康的方法。
1.1、黄瓜
黄瓜的含水量为96%~98%,是蔬菜中最高的。它含有非常细腻的纤维素,对促进肠内腐臭食物的排泄,降低胆固醇有一定的作用。
1.2、冬瓜
冬瓜可以解渴、消暑、利尿。因为它是利尿剂,含钠极少,是慢性肾炎水肿、营养不良水肿、孕妇水肿消肿的佳品。
1.3、茄子
中医认为,茄子属于寒性食物。所以夏天吃有助于清热解暑,特别适合容易长痱子、生疮的人。消化不良、腹泻的人不宜多吃。
1.4.生菜;莴苣
莴笋味甘性凉,有清热、醒脑、清肝利胆、养胃的功效。
2.五种解暑食谱提高记忆力。
2.1.地黄乌鸡
材料:雌性乌骨鸡1只(重约1000克),地黄150克,麦芽糖150克。
练习:
乌鸡宰杀,去毛去内脏,洗净备用。将生地黄洗净,切成条状,加入麦芽糖,拌匀,放入鸡腹中,将鸡仰面置于瓷盆中,文火蒸熟。两天吃,吃肉喝汤。
提高记忆效果:填精补髓,养脏益智。适用于用脑过度、脑髓不足、耳鸣、记忆力减退、腰膝酸软、精神萎靡、气短等症状的人群。经常食用可以收到滋阴补脑、益智健身的效果。
忌:感冒发烧,或食物固有湿热,腹胀便溏者不宜食用。
2.黄精蒸鸡
材料:黄精、党参、山药各30克,母鸡一只(重约1000克),姜、花椒、盐、味精各适量。
练习:
将鸡宰杀,去毛及内脏,洗净,剁成1寸见方的块,放入沸水锅中煮3分钟,取出,洗净血沫,放入蒸笼中,放入葱、姜、盐、花椒、味精,再放入黄精、党参、山药,盖上蒸笼盖,笼蒸3小时。空腹吃饭,吃鸡喝汤。
改善记忆效果:益气补虚。适用于身体疲劳、精神疲惫、体力不支、智力下降的人群。
忌:湿热满身者不宜食用,感冒时停服。
2.3.莲子鸡丁
材料:净鸡胸肉250克,莲子60克,香菇10克,火腿10克,蛋清、淀粉、调料适量。
练习:
鸡胸肉切丁,用蛋清和淀粉拌匀,香菇泡软,用火腿切成小菱形块,去莲子,蒸熟备用。将鸡丁放入油锅翻炒至七成熟,沥干油,加入莲子、香菇、火腿及适量调料,翻炒数次,出锅。零餐。
2.4.齐静炖鹌鹑。
材料:鹌鹑1只,枸杞30克,黄精30克,盐和味精少许。
练习:
鹌鹑宰杀,去毛去内脏,洗净,枸杞和**精装鹌鹑腹部加适量水,文火炖,加盐和味精调味。戒了药,吃肉喝汤,一天一次。
提高记忆效果:滋补肝肾,益精益智。适用于肝肾不足、精血不足、神疲乏力、腰膝酸软、头晕健忘的患者。
2.5、山甲三酥
原料:嫩竹笋50克,香菇或木耳10克,枸杞20克。
练习:
用盐汤煮,加入香油、胡椒粉、酱油和醋。
提高记忆力:能补气养血,健脑益智。
以上养生网为您介绍了夏季炎热季节的饮食方法,但是在炎热的天气里如何做好养生呢?让我们来看看。
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二、暑热养生的误区
夏季是阳生阴消的季节,是补阳的最佳时机。但很多人用“凉”来抵御“热”,往往导致寒邪侵入体内,留下秋冬病根。比如以下几种方式,是最常见的暑热误区。
1.吃很多冷的食物
中医认为,夏季人体的阳气倾向于向外发散,体内的阳气相对于其他时期相对不足。这个时候如果吃了太多的寒性食物,就会对人的阳气造成严重的伤害。在此提醒,过多的寒性食物使身体聚集过多的寒气,容易导致秋冬生病。
2.休息太贪凉。
夏天的晚上,很多人光着膀子在街上溜达,开着空调睡一整夜,甚至干脆在地上铺个凉席。这些行为很容易导致身体受寒,损害阳气。
3.运动后立即洗澡
中医提醒,人体对温度的适应需要一个过程。会把人体从高温刺激到低温,更别说用冷水洗澡了。运动后用冷水打拳甚至打脚,会让湿冷进入体内。另外,运动后不要马上吹空调,因为这样做也会加重体内的湿冷。
三、夏季高温的养生方法
“就健康而言,中医应该与季节保持一致。夏天热就热。如果是多汗,那就是多汗。”中医建议遵循阳生长规律,采用以热攻热的“热养”法。
多吃“温性食物”。俗话说“冬吃萝卜夏吃姜,无需医生处方”。山东淄博古代中医疑难病研究所建议,夏季宜用生姜等食物温中散寒,生姜和红糖一起冲泡会更好。少喝冷饮,多喝热茶。“热茶有利于汗腺排汗,可以达到散热的效果。而且茶可以提高脾胃的运化能力,把水送到全身。”
把你的脚泡在热水里。脚是人体的第二心脏,用热水泡脚可以为其供应能量。中医的意思是“热则活血,寒则凝血”。用热水泡脚可以使血液流动顺畅,增加足部的血液流速和体积,增强新陈代谢,排除体内毒素。
洗个热水澡。用热水洗澡或蒸可以扩张身体的毛细血管,有利于身体的清热解毒,可以补阳。“不要长时间待在封闭的空调房里,这样对阳气伤害最大。”中医提醒。
多运动。夏季运动有助于出汗,加速体内新陈代谢,增强热适应,提高体温调节功能。运动的时候最好从早上开始,因为早上身体的阳气比较弱,然后运动可以补充阳气。也要根据自己的体质选择合适的运动方式。
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二十四节气之一。春季开始的节气。每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。《月令七十二候集解》:“正月节,立,建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”,指春、夏、秋、冬四季开始,其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”,概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。中国幅员辽阔,地理条件复杂,各地气候相差悬殊,四季长短不一,因此,“四立”虽能反映黄河中下游四季分明的气候特点,“立”的具体气候意义却不显著,不能适用全国各地。黄河中下游土壤解冻日期从立春开始;立春第一候应为“东风解冻”,两者基本一致,但作为春季开始的标志,失之过早。中国气候学上,常以每五天的日平均气温稳定在10℃以上的始日划分为春季开始,它与黄河中下游立春含义不符。2月下旬,真正进入春季的只有华南。但这种划分方法比较符合实际。立春后气温回升,春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。
雨 水:
每年2月19日前后,太阳到达黄经330度,为交“雨水”节气。雨水,表示两层意思,一是天气回暖,降水量逐渐增多了,二是在降水形式上,雪渐少了,雨渐多了。《月令七十二候集解》中说:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”“雨水”过后,我国大部分地区气温回升到0℃以上,黄淮平原日平均气温已达3℃左右,江南平均气温在5℃上下,华南气温在10℃以上,而华北地区平均气温仍在0℃以下。雨水前后,油菜、冬麦普遍返青生长,对水分的要求较高。“春雨贵如油”,这时适宜的降水对作物的生长特别重要。而华北、西北以及黄淮地区这时降水量一般较少,常不能满足农业生产的需要。若早春少雨,雨水前后及时春灌,可取得最好的经济效益。淮河以南地区,则以加强中耕锄地为主,同时搞好田间清沟沥水,以防春雨过多,导致湿害烂根。俗话说:“麦浇芽,菜浇花”,对起苔的油菜要及时追施苔花肥,以争荚多粒重。华南双季早稻育秧已经开始,应注意抓住“冷尾暖头”,抢晴播种,力争一播全苗。
雨水季节,天气变化不定,是全年寒潮过程出现最多的时节之一,忽冷忽热,乍暖还寒的天气对已萌动和返青生长的作物、林、果等生长及人们的健康危害很大。在注意做好农作物、大棚蔬菜以及工交部门防寒防冻工作的同时,仍要注意个人的保健工作,以防止冬末春初一些易发病的流行。
惊 蛰:
每年3月5日或6日,太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。”实际上,昆虫是听不到雷声的,大地回春,天气变暖才是使它们结束冬眠,“惊而出走”的原因。我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同,就多年平均而言,云南南部在1月底前后即可闻雷,而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。“春雷响,万物长”,惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天,气温回升,雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温为3—6℃,沿江江南为8℃以上,而西南和华南已达10—15℃,早已是一派融融春光了。所以我国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”农谚也说:“过了惊蛰节,春耕不能歇”、“九尽杨花开,农活一齐来。”华北冬小麦开始返青生长,土壤仍冻融交替,及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“惊蛰不耙地,好比蒸馍走了气”,这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节,油菜也开始见花,对水、肥的要求均很高,应适时追肥,干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要,防止湿害则是最重要的。俗话说:“麦沟理三交,赛如大粪浇”、“要得菜籽收,就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行,同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升,茶树也渐渐开始萌动,应进行修剪,并及时追施“催芽肥”,促其多分枝,多发叶,提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。“春雷惊百虫”,温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延,田间杂草也相继萌发,应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开,猪瘟来”,家禽家畜的防疫也要引起重视了。
春 分:
春分,古时又称为“日中”、“日夜分”,在每年的3月20日或21日,这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”所以,春分的意义,一是指一天时间白天黑夜平分,各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季,春分正当春季三个月之中,平分了春季。春分时节,除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外,全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上,严寒已经逝去,气温回升较快,尤其是华北地区和黄淮平原,日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。辽阔的大地上,岸柳青青,莺飞草长,小麦拔节,油菜花香,桃红李白迎春黄。而华南地区更是一派暮春景象。
从气候规律说,这时江南的降水迅速增多,进入春季“桃花汛”期;在“春雨贵如油”的东北、华北和西北广大地区降水依然很少,抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。“春分麦起身,一刻值千金”,北方春季少雨的地区要抓紧春灌,浇好拔节水,施好拔节肥,注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始,早春天气冷暖变化频繁,要注意在冷空气来临时浸种催芽,冷空气结束时抢晴播种。群众经验说:“冷尾暖头,下秧不愁。”要根据天气情况,争取播后有3—5个晴天,以保一播全苗。春茶已开始抽芽,应及时追施速效肥料,防治病虫害,力争茶叶丰产优质。“二月惊蛰又春分,种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的极好时机,古诗就有“夜半饭牛呼妇起,明朝种树是春分”之句。在火热的农忙季节,要继续用我们的双手去绿化祖国山河,美化我们的环境。
清 明:
每年4月5日或6日,太阳到达黄经15度时为清明节气。《月令七十二候集解》说:“三月节,……物至此时,皆以洁齐而清明矣。”故“清明”有冰雪消融,草木青青,天气清彻明朗,万物欣欣向荣之意。”满阶杨柳绿丝烟,画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句,正是清明时节天地物候的生动描绘。“清明前后,种瓜种豆”。清明时节,除东北与西北地区外,我国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。
“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高梁、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。这时北方冷空气仍有一定势力,天气冷暖多变,应注意防御低温和晚霜冻天气对小麦、水稻秧苗和开花果树以及其他春播作物造成危害。“清明时节雨纷纷”指的是江南的气候特色,这时常常时阴时晴,充沛的水分一般可满足作物生长的需要,令人烦恼和不能忽视的,倒是雨水过多导致的湿渍和寡照的危害。而黄淮平原以北的广大地区,清明时节降水仍然很少,对开始旺盛生长的作物和春播来说,水分常常供不应求,此时的雨水显得十分宝贵,这些地区要在蓄水保墒的同时,适时搞好春灌,以防止春旱的威胁。
清明,不仅是一个极重要的农事季节,也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气,又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动,更使清明充满了诱人的色彩。
谷 雨:
谷雨是二十四节气之一。每年4月20日或21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。《月令七十二候集解》:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”,反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱,则往往造成危害,影响后期产量。谷雨在黄河中下游,不仅指明了它的农业意义,也说明了“春雨贵如油”。
立 夏:
每年5月5日或6日,太阳到达黄经45°为“立夏”节气。我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子,《月令七十二候集解》中说:“立,建始也,”“夏,假也,物至此时皆假大也。”这里的“假”,即“大”的意思。实际上,若按气候学的标准,日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始,“立夏”前后,我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季,而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季,全国大部分地区平均气温在18——20℃上下,正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。
立夏时节,万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有:“孟夏之日,天地始交,万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期,冬小麦扬花灌浆,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以,我国古来很重视立夏节气。据记载,周朝时,立夏这天,帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”,并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。立夏以后,江南正式进入雨季,雨量和雨日均明显增多,连绵的阴雨不仅导致作物的湿害。还会引起多种病害的流行。小麦抽穗扬花是最易感染赤霉病的时期,若预计未来有温暖但多阴雨的天气,要抓紧在始花期到盛花期喷药防治。南方的棉花在阴雨连绵或乍暖乍寒的天气条件下,往往会引起炭疽病、立枯病等病害的暴发,造成大面积的死苗、缺苗。应及时采取必要的增温降湿措施,并配合药剂防治,以保全苗争壮苗。“多插立夏秧,谷子收满仓”,立夏前后正是大江南北早稻插秧的火红季节。“能插满月秧,不薅满月草”,这时气温仍较低,栽秧后要立即加强管理,早追肥,早耘田,早治病虫,促进早发。中稻播种要抓紧扫尾。茶树这时春梢发育最快,稍一疏忽,茶叶就要老化,正所谓“谷雨很少摘,立夏摘不辍”,要集中全力,分批突击采制。立夏前后,华北、西北等地气温回升很快,但降水仍然不多,加上春季多风,蒸发强烈,大气干燥和土壤干旱常严重影响农作物的正常生长。尤其是小麦灌浆乳熟前后的干热风更是导致减产的重要灾害性天气,适时灌水是抗旱防灾的关键措施。“立夏三天遍地锄”,这时杂草生长很快,“一天不锄草,三天锄不了。”中耕锄草不仅能除去杂草,抗旱防渍,又能提高地温,加速土壤养分分解,对促进棉花、玉米、高梁、花生等作物苗期健壮生长有十分重要的意义。
小 满:
小满是二十四节气之一。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。二十四节气大多可以顾名思义,但是小满却有些令人费解。原来,小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟,籽粒开始饱满。《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。此时宜抓紧麦田虫害的防治,预防干热风和突如其来的雷雨大风的袭击。南方宜抓紧水稻的追肥、耘禾,促进分孽,抓紧晴天进行夏熟作物的收打和晾晒。小满以后,黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气,有关部门和单位应注意防暑工作。
芒 种:
每年的芒种节气在6月6日或7日,这时太阳到达黄径75°。从字面上说,“芒”是指麦类等有芒作物收获;“种”是指谷黍类作物播种。《月令七十二候集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。对于晚谷、黍、稷等夏播作物,此时也正是播种最忙的季节,故又称“忙种”。“春争日,夏争时”,“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节,即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。对我国大部分地区来说,芒种一到,夏熟作物要收获,夏播秋收作物要下地,春种的庄稼要管理,收、种、管交叉,是一年中最忙的季节。长江流域“栽秧割麦两头忙”,华北地区“收麦种豆不让晌”,真是“芒种芒种,样样都忙”小麦成熟期短,收获的时间性强,天气的变化对小麦最终产量的影响极大。这时沿江多雨,黄淮平原也即将进入雨季,芒种前后若遇连阴雨天气及风、雹等,往往使小麦不能及时收割、脱粒和贮藏而导致麦株倒伏、落粒、穗上发芽霉变及“烂麦场”等,使眼看到手的庄稼毁于一旦。“收麦如救火,龙口把粮夺”的农谚正形象地说明了麦收季节的紧张气氛,必须抓紧一切有利时机,抢割、抢运、抢脱粒。
“春争日,夏争时”,一般而言,夏播作物播种期以麦收后越早越好,以保证到秋前有足够的生长期。大量的试验和生产实际表明,夏大豆、夏玉米、夏甘薯等作物的产量均随播(栽)期的推迟而明显降低,播(栽)过迟的甚至不能成熟,得不到任何效益。“芒种栽薯重十斤,夏至栽薯光根根”、“种豆不怕早,麦后有雨赶快搞”。麦收以后应抓紧抢种抢栽,时间就是产量,即使遇上干旱,也要积极抗旱造墒播种,切不可消极等雨,错过时机。“芒种忙,下晚秧”,南方的双季晚稻育秧要抓紧进行,要特别注意稻蓟马等病虫的防治工作。东北、西北地区的雨水仍然不多,冬、春、小麦要适时浇水追肥,做好生长后期的管理工作。大部分茶区的夏茶采制已经开始,由于气温高,芽头长得快,容易粗老,一定要及时采摘,加工细制,提高品质。芒种后,我国华南东南季风雨带稳定,是一年中降水量最多的时节,长江中下游地区先后进入梅雨季节,雨日多,雨量大,日照少,有时还伴有低温。宋人范成大的《芒种后积雨骤冷》诗:“梅霖倾泻九河翻,百渎交流海面宽。良苦吴农田下湿,年年披絮播秧寒。”绘出了阴雨连绵不止,河满沟平,农夫冒着寒冷身披棉絮播秧忙的画面。芒种时节,水稻、棉花等农作物生长旺盛,需水量多,适中的梅雨对农业生产十分有利;梅雨过迟或梅雨过少甚至“空梅”的年份作物会受到干旱的威胁。但若梅雨过早,雨日过多,长期阴雨寡照,对农业生产也有不良影响,尤其是雨量过于集中或暴雨还会造成洪涝灾害。“圩田好作,五月(农历)难过”的农谚体现了在抗灾能力极低的旧社会农民对梅雨成灾的忧虑。在“样样都忙”的芒种之时,防汛抗灾工作千万不可放松。
夏 至:
每年的6月21日或22日,太阳到达黄经90°,是“夏至”节气。据《恪遵宪度抄本》:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线(北纬23°27’),北半球的白昼达最长,且越往北越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点,杭州市为14小时,北京约15小时,而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后,阳光直射地面的位置逐渐南移,北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。
我国民间把夏至后的15天分成3“时”,一般头时3天,中时5天,末时7天。这期间我国大部分地区气温较高,日照充足,作物生长很快,生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大,有“夏至雨点值千金”之说。一般年份,这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有:“六月必有三时雨,田家以为甘泽,邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。
夏至前后,淮河以南早稻抽穗扬花,田间水分管理上要足水抽穗,湿润灌浆,干干湿湿,既满足水稻结实对水分的需要,又能透气养根,保证活熟到老,提高籽粒重。俗话说:“夏种不让晌”,夏播工作要抓紧扫尾,已播的要加强管理,力争全苗。出苗后应及时间苗定苗,移栽补缺。夏至时节各种农田杂草和庄稼一样生长很快,不仅与作物争水争肥争阳光,而且是多种病菌和害虫的寄主,因此农谚说:“夏至不锄根边草,如同养下毒蛇咬。”抓紧中耕锄地是夏至时节极重要的增产措施之一。棉花一般已经现蕾,营养生长和生殖生长两旺,要注意及时整技打杈,中耕培土,雨水多的地区要做好田间清沟排水工作,防止涝渍和暴风雨的危害。“不过夏至不热”,“夏至三庚数头伏”。夏至虽表示炎热的夏天已经到来,但还不是最热的时候,夏至后的一段时间内气温仍继续升高,大约再过二三十天,一般是最热的天气了。
小 暑:
每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。《月令七十二候集解》:“六月节……暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。”暑,表示炎热的意思,小暑为小热,还不十分热。意指天气开始炎热,但还没到最热,全国大部分地区基本符合。这时江淮流域梅雨即将结束,盛夏开始,气温升高,并进入伏旱期;而华北、东北地区进入多雨季节,热带气旋活动频繁,登陆我国的热带气旋开始增多。小暑后南方应注意抗旱,北方须注意防涝。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段,需加强田间管理。小暑前后,除东北与西北地区收割冬、春小麦等作物外,农业生产上主要是忙着田间管理了。早稻处于灌浆后期,早熟品种大暑前就要成熟收获,要保持田间干干湿湿。中稻已拔节,进入孕穗期,应根据长势追施穗肥,促穗大粒多。单季晚稻正在分蘖,应及早施好分蘖肥。双晚秧苗要防治病虫,于栽秧前5—7天施足“送嫁肥”。“小暑天气热,棉花整枝不停歇。”大部分棉区的棉花开始开花结铃,生长最为旺盛,在重施花铃肥的同时,要及时整枝、打杈、去老叶,以协调植株体内养分分配,增强通风透光,改善群体小气候,减少蕾铃脱落。盛夏高温是蚜虫、红蜘蛛等多种害虫盛发的季节,适时防治病虫是田间管理上的又一重要环节。
小暑开始,江淮流域梅雨先后结束,我国东部淮河、秦岭一线以北的广大地区开始了来自太平洋的东南季风雨季,降水明显增加,且雨量比较集中;华南、西南、青藏高原也处于来自印度洋和我国南海的西南季风雨季中;而长江中下游地区则一般为副热带高压控制下的高温少雨天气,常常出现的伏旱对农业生产影响很大,及早蓄水防旱显得十分重要。农谚说:“伏天的雨,锅里的米”,这时出现的雷雨,热带风暴或台风带来的降水虽对水稻等作物生长十分有利,但有时也会给棉花、大豆等旱作物及蔬菜造成不利影响。也有的年份,小暑前后北方冷空气势力仍较强,在长江中下游地区与南方暖空气势均力敌,出现锋面雷雨。“小暑一声雷,倒转做黄梅”,小暑时节的雷雨常是“倒黄梅”的天气信息,预兆雨带还会在长江中下游维持一段时间。
大 暑:
“大暑”在每年的7月23日或24日,太阳到达黄经120°。《月令七十二候集解》:“六月中,……暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹大也。”这时正值“中伏”前后,是一年中最热的时期,气温最高,农作物生长最快,大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁,抢收抢种,抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。“禾到大暑日夜黄”,对我国种植双季稻的地区来说,一年中最紧张、最艰苦、顶烈日战高温的“双抢”战斗已拉开了序幕。俗话说:“早稻抢日,晚稻抢时”、“大暑不割禾,一天少一箩”,适时收获早稻,不仅可减少后期风雨造成的危害,确保丰产丰收,而且可使双晚适时栽插,争取足够的生长期。要根据天气的变化,灵活安排,晴天多割,阴天多栽,在7月底以前栽完双晚,最迟不能迟过立秋。“大暑天,三天不下干一砖”,酷暑盛夏,水分蒸发特别快,尤其是长江中下游地区正值伏旱期,旺盛生长的作物对水分的要求更为迫切,真是“小暑雨如银,大暑雨如金。”棉花花铃期叶面积达一生中最大值,是需水的高峰期,要求田间土壤湿度占田间持水量在70-80%为最好,低于60%就会受旱而导致落花落铃,必须立即灌溉。要注意灌水不可在中午高温时进行,以免土壤温度变化过于剧烈而加重蕾铃脱落。大豆开花结荚也正是需水临界期,对缺水的反应十分敏感。农谚说:“大豆开花,沟里摸虾”,出现旱象应及时浇灌。黄淮平原的夏玉米一般已拔节孕穗,即将抽雄,是产量形成最关键的时期,要严防“卡脖旱”的危害。“稻在田里热了笑,人在屋里热了跳。”
盛夏高温对农作物生长十分有利,但对人们的工作、生产、学习、生活却有着明显的不良影响。一般来说,在最高气温高于35℃的炎热日子里,中暑的人明显较多;而在最高气温达37℃以上的酷热日子里,中暑的人数会急剧增加。特别是在副热带高压控制下的长江中下游地区,骄阳似火,风小湿度大,更叫人感到闷热难当。全国闻名的长江沿岸三大火炉城市南京、武汉和重庆,平均每年炎热日就有17-34天之多,酷热日也有3-14天。其实,比“三大火炉”更热的地方还很多,如安庆、九江、万县等,其中江西的贵溪、湖南的衡阳、四川的开县等地全年平均炎热日都在40天以上,整个长江中下游地区就是一个大“火炉”,做好防暑降温工作尤其显得重要。另外,夏季多种作物害虫活跃,在高温下施药防治更要特别注意个人防护,避免发生中毒事故。
立 秋:
每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》:“七月节,立字解见春(立春)。秋,揪也,物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去,秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消,还有“秋老虎”的余威,但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同,秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始,这种划分方法比较符合各地实际,但与黄河中下游立秋日期相差较大。立秋以后,我国中部地区早稻收割,晚稻移栽,大秋作物进入重要生长发育时期。秋的意思是暑去凉来,秋天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻,一直很重视这个节气。据记载,宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”时辰一到,太史官便高声奏道:“秋来了。”奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。
其实,按气候学划分季节的标准,下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始,除长年皆冬和春秋相连无夏区外,我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋,一般年份里,首都北京9月初开始秋风送爽,秦淮一带秋天从9月中旬开始,10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线,11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛,而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。“秋后一伏热死人”,立秋前后我国大部分地区气温仍然较高,各种农作物生长旺盛,中稻开花结实,单晚圆秆,大豆结荚,玉米抽雄吐丝,棉花结铃,甘薯薯块迅速膨大,对水分要求都很迫切,此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨,秕稻变成米”、“立秋雨淋淋,遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里,必须抓紧当前温度较高的有利时机,追肥耘田,加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期,“棉花立了秋,高矮一齐揪”,除对长势较差的田块补施一次速效肥外,打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上,以减少烂铃、落铃,促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行,农谚说:“七挖金,八挖银”,秋挖可以消灭杂草,疏松土壤,提高保水蓄水能力,若再结合施肥,可使秋梢长得更好。立秋前后,华北地区的大白菜要抓紧播种,以保证在低温来临前有足够的热量条件,争取高产优质。播种过迟,生长期缩短,菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期,如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等,要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始,应及早做好整地、施肥等准备工作。
处 暑:
处暑节气在每年八月二十三或二十四日。据《月令七十二候集解》说:“处,去也,署气至此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去了。虽然,处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区日平均气温仍在摄氏二十二度以上,处于夏季,但是这时冷空气南下次数增多,气温下降逐渐明显。处暑以后,我国大部分地区气温日较差增大,昼暖夜凉的条件对农作物体内干物质的制造和积累十分有利,庄稼成熟较快,民间有“处暑禾田连夜变”之说。黄淮地区及沿江江南早中稻正成熟收害,这时的连阴雨是主要不利天气。而对于正处于幼穗分化阶段的单季晚稻来说,充沛的雨水又显得十分重要,遇有干旱要及时灌溉,否则导致穗小、空壳率高。此外,还应追施穗粒肥以使谷粒饱满,但追肥时间不可过晚,以防造成贪青迟熟。南方双季晚稻处暑前后即将圆秆,应适时烤田。大部分棉区棉花开始结铃吐絮,这时气温一般仍较高,阴雨寡照会导致大量烂铃
湖南的特色传统节日习俗大全都有什么,一起来看看小编的分享吧!
1、元宵节
时间:农历正月十五
介绍:常德上元各家以椒为汤,加入韭菜儆果诸物款待客人,称为“时汤”。新田县游完龙灯后,将龙灯付之一炬,称为“送灾”。湖南郴州市苏仙区正源村的村民为即将到来的“火仙牛”闹元宵进行最后的彩排。据村民介绍,牛是该村的守护神,“火仙牛”源于一个古老的神话故事,村民们在每年的正月十五日,会用稻草扎成牛的形状再插上香火与火龙一起闹元宵,以此为本村保平安。
2、清明节
时间:公历4月5日前后
介绍:湖南长沙将扫墓称为“挂山”,有“前三后七”之称,即清明节的前三天后七天为扫墓期。扫墓祭祀有先后顺序,一般都要先将墓地清理干净,拔除墓地杂草,插上“挂山条子”在墓前拜祭。长沙府清明插柳,称为“记年华”。永州府清明节凌晨汲水,经数月味色不变,用以造酒尤佳。新田县农谚:“清明晴,万物成”。
3、端午节
时间:农历五月初五
介绍:端午节是与年节、中秋并列的民间重要节日。这一日,长沙人民为了纪念屈原特意举办龙舟竞渡比赛,人们从几十里以外向湘江、浏阳河、捞刀河两岸涌来,找有利地形观看。午饭后,赛船将龙王接上船头,竞渡开始。船上健儿随着锣鼓节奏,振臂扬波,奋勇争先,两岸如体育场之看台,人头攒动,铳炮喧天,喊声动地。赛事至傍晚犹酣,有的于初六日加赛,赛毕举行送龙王仪式。民间以为划龙船可禳灾(古人认为五月是恶月,多灾)。浏阳新开一带,在端午前一个月,即战鼓催人,谓龙舟鼓,村民欢聚演练,龙舟竞渡气氛提前到来。
4、中元节
时间:农历七月十五
介绍:邵阳人于农历七月十二前后“接老客”,于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖,曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱,纸包正面书祖上名讳,包好后须在背面书“封”字。十五当晚,焚烧封包越多,火势越大,表示家族越发兴旺
5、中秋节
时间:农历八月十五
介绍:长沙城乡有拜节之俗,亦名送节,由出嫁女儿向娘家馈赠月饼、菱藕等物。娘家则将已嫁姑娘接回家团圆过节,有“八月桂花香,家家接姑娘”之谚。长沙还有中秋“偷瓜送子”之俗,月光下,青少年到人家菜园偷南瓜或冬瓜,送到相好的新婚夫妇或久婚不育夫妇床上,叫“摸秋”,取瓜内多子之义。而土家族不兴赏月,吃月饼则是土汉共有的习俗。
6、白族年节
时间:农历正月初一
地址:张家界市
介绍:白族过年自农历正月初一开始到十五日止,家家从头年腊月下旬开始做节前准备工作,如打扫灰尘、做糍肥、杀年猪、写春联、在天井里栽年松等。除夕下午,开始放鞭炮,用鸡、肉、酒敬天地神和祖先,晚上全家成员团聚宴乐,守岁送岁。初一用素食供祭天地和祖先,饭后上坟或到亲友家拜年。初二开始选择一天请春客,接出嫁的女儿、女婿回家过年,在这期间,到处是耍狮、舞龙等娱乐表演。正月十五是元宵节,家家户户杀鸡煮肉,祭祀祖宗,年节也到此结束。
7、社巴节
时间:农历正月初三
地址:湘西土家族苗族自治州
介绍:为土家族的传统节日,每年都在正月初三到十七举行。在节日里,姑娘们穿上节日盛装,小伙子背起鸟枪大刀,老人们带着孩子,背着水酒、猎物,都纷纷拥向摆手堂,这时奏起深沉的鼓乐,燃起三堆篝火,放三眼炮与鸟铳,热热闹闹,翩翩起舞。
8、四月八
时间:农历四月初八
地址:湘西土家族苗族自治州
介绍:四月八日为佛祖释迦牟尼生日,南朝时即有是日以香水浴佛,共作龙华会之习。长沙古有造乌米饭(俗称青精饭)之俗,无子者往佛寺许愿乞儿。浏阳的一些地方,此日将写有“四月八,佛祖先,毛姑娘,请上天”的纸条呈“十”字形贴于厅堂廊亭处,据说可防毛虫瓦蛆。
9、土家六月六
时间:农历六月初六
地址:湘西土家族苗族自治州
介绍:土家族都将六月六称之为“晒龙袍”,传说这天是明初土家首领覃后王殉难忌日,为土家族一大民族节日。女人们爱在这天把所有的衣物拿出来翻晒,谓之“覃后晒皮”,家里就像搬家似的,有的恨不得把瓦片趴了晒房子。土家族人相信这天太阳晒过的物品,一年四季都不长霉,品质如新。张家界永定区罗水乡在六月六这天会举行盛大节庆活动,可以在那里观赏到毛古斯舞表演。
10、土家三过年
时间:腊月二十九或二十八(赶年)、农历六月二十五(六月年)、农历十月初一(十月年)
地址:湘西土家族苗族自治州永顺县
介绍:过“赶年”的晚上,寨中空场燃起篝火,土家人围着篝火跳摆手舞,唱调年歌。“六月年”是因土家人历史一次重要的迁移,完成迁移的这一天是农历六月二十五,土家人在这天宰牛祭神,慢慢形成过“六月年”的习俗。“十月年”是土家人在迁移后为迎接新家园第一个丰收季节而进行的,十月初一,土家人组织起庆祝活动,互相拜年,共庆“十月年”
11、小元宵
时间:农历正月初五
地点:永州市宁远、蓝山、道县、新田等县
介绍:宁远、蓝山、道县、新田等地瑶族,以农历正月初五为“小元宵”节。这天,各家都要摆出过年的好酒好菜(荤菜)开怀畅饮。当天晚上,有条件的村还要举行对歌舞龙活动。到正月十五日的大元宵节还显得热闹。小元宵过后即投入劳动生产。
12、禁雷
时间:农历正月二十五
地址:郴州市
介绍:正月甘五日禁雷日,传说是雷公生日。城乡一些男女青少年,吃过早饭,便三五结伴出去踏青,也叫走禁。野外人流络绎不绝,熙熙攘攘,来了去,去了来,友好相会,心旷神怡,尽兴方归。中年以上者,一般不去踏青。早饭后,不需人鸣锣号召,各自带上工具,在村中或街道的房前屋后,修通沟渠、填平道路、搭稳桥梁、择地植树。大家不分你我,不计报酬,自动干公益义务劳动,其乐融融。在这天,有的人捐出钱粮,办了酒菜,请做了公益义务劳动的人,高高兴兴地吃上一顿晚餐。
13、瑶族赶鸟节(敬鸟节)
时间:农历二月初一
地址:永州市江华瑶族自治县
介绍:湖南江华山区的瑶族节日,这个节是为了纪念古代瑶族人民用歌声吸引鸟雀,保住刚播下的包谷种子免遭鸟雀啄食,取得丰收的历史。这天不论晴天下雨,方圆五六十里的青年都要聚会在白头山,身着瑶族节日盛装,双双对对地依偎松树下,甜蜜地对唱情歌、山歌、猜字歌、谜子歌。老人们则在家中把连夜舂好的糯米粑,捏成铜钱大小,戳在竹枝上,插在神堂或堂屋门旁,名叫“鸟仔粑”,任凭小孩与鸟雀取食,说是“鸟雀”啄了粑粑,就会把嘴壳黏住,再不会糟蹋五谷了。
14、登高节
时间:农历三月初三或九月初九
地点:岳阳市岳阳县
介绍:大云山海拔911.1米,已被开辟为国家森林公园。大云山自古就是湘北宗教名山,寺庙道观众多,每年农历三月三、九月九上山求神拜佛的香客不计其数。自1999年起,大云山举办重阳登高节,前来旅游参观和进香的客人更是络绎不绝。
15、斗牛节
时间:农历四月初八
地址:永州市江永县
介绍:每年农历四月初八,是江永县瑶族姑娘流传的“斗牛节”。名为“斗牛”,实为姑娘会友,参加的都是未出嫁的成年姑娘,又称“姊妹节”或“女儿节”。这一天瑶家姑娘穿上美丽的服装,邀朋约伴,成群结队,选择当地风景幽美的山林或溪泉水边进行。在“斗牛”集会时,各人的“三花”食品,互相品尝,评论一番,谁的花样图案精巧玲珑、新奇美观,就会受到称赞、推崇。在“斗牛”集会中,除了唱山歌、讲传说故事和游乐嬉戏外,还谈个人生活情趣、婚姻计划等。“斗牛节”的游戏主要有“画眉跳圈”。
16、尝新节
时间:农历六月初六
地点:永州市江华瑶族自治县
介绍:每年农历六月初六,早稻开镰收割之前,江华瑶山家家户户先打下今年的新禾谷,做成新米饭,摆酒设宴,欢度瑶家传统的“尝新节”。尝新节的宴席上,酒肉、新米饭要先敬祖宗,再将一些肉饭喂狗,请狗“尝新”,然后一家大小才能随便吃喝。为什么尝新之前要先将些肉饭喂狗呢?相传早先人间没有稻谷,瑶人先祖便派狗上天取谷种。狗在玉帝的谷仓里打了个滚,沾满了一身的谷种,然后返回人间。不料在渡天河时,狗身上的谷种全被河水冲走,只剩下狗尾巴上的几粒。就是这几粒谷种,使人间有了稻谷,并且稻穗长成了狗尾巴状。
17、送懒节
时间:农历六月初六
地点:永州市宁远、新田等县
介绍:农历正月初三是宁远北部、新田等山区瑶家的“送懒”节,这天各家都要把春节期间抛丢在室内的瓜壳、果皮、鞭炮纸悄、杂物垃圾,打扫干净,挑到村外焚烧,一路上要燃放鞭炮,谓之“送懒”。焚烧前,要点烛化纸,烧香祭拜,意喻新年伊始,家家户户都要干干净净,讨一年的吉利兆头。此俗今少有沿袭。
18、白族火把节
时间:农历六月二十五
地址:张家界市
介绍:白族主要分布在湖南省桑植县,即张家界地区。张家界市区域内的白族人在每年农历六月二十五有举行火把节的传统风俗,这是一个与扫除害虫、保护庄稼有关的活动。在这天,白族人会举行预祝庄稼丰收、牲畜肥壮的庆祝仪式。主要活动有祭祖、拜火把、耍火把、点火把、跳火把等。这一天的晚上,各家都要点火把,全村的火把集中起来后,人们从火堆上来回跨越,以祈求火神祛邪避灾。
19、新街芦笙场
时间:农历七月十五
地址:怀化市靖州苗族侗族自治县
介绍:每逢农历七月十五日,靖州县附近各寨的侗族、苗族人民聚集在藕团新街4千米处,吹笙歌舞,共庆丰年。男的手持芦笙边吹边舞,姑娘们右手持扇,左手持花手帕,排列在男的后面成一路纵队,随着芦竹吹奏的曲调起舞,踩着各种不同的步伐,动作轻快,节奏明朗。每次集会,人山人海,直到黄昏日落才尽欢而散。
20、张家界黑神会
时间:农历七月二十一
地址:张家界市武陵源区
介绍:每年农历七月二十一日,是武陵源热闹的日子。周围百里,无论男女老幼,身着节日盛装,抬上祭品,吹着唢呐,敲着锣鼓,到张家界龙凤庵坡脚下的中湖乡赶“黑神会”。相传唐代末年,安禄山造反,发兵攻打睢阳城。总兵雷万春带领士兵浴血奋战,不幸身中火箭多枚,全身烧成墨黑,人死不倒地,唐王感其忠烈,钦封雷万春为“荣禄都督大夫”,后人称为“黑脸大夫”,又叫“黑老爷”。
21、通道芦笙节
时间:农历九月初九前后
地址:怀化市通道侗族自治县
介绍:通道每年举行的大型旅游活动,多在皇都侗文化村、坪坦乡一带侗寨举行,时间定为每年的九九重阳节前后。芦笙节规模宏大,主要活动内容是进行芦笙比赛,参赛队员统一着最具有侗族特色的服饰,芦笙赛主要采取淘汰制,每两队一组。比赛时,看哪一队的芦笙音质好、音量大,芦笙舞姿更优美整齐。比赛场面壮观,最能体现侗族古朴的文化艺术。
22、跳香节
时间:农历十月
地点:株洲市炎陵县、株洲市醴陵市
介绍:苗族不仅在丰收定局时的立秋之前祭拜神农,而且在秋收完成后,还要举办大祭神农的节庆,苗民谷称为跳香。跳香节,一般在秋后农历十月举行。盛行跳香节祭五谷神和神农的地区,有炎陵、醴陵等县市,每当跳香节到来时,由苗族祭司主持,节期一般为一天一夜,除祭祀五谷神与神农外,还要跳跳香舞,当地苗族称之为“督熊”,“督”苗语意为起伏地跳,“熊”,意为苗族。即这天,苗族祭司要主持男青年跳苗舞来祭祷五谷神与神农。
23、瑶族盘王节
时间:农历十月十六
地址:永州市江华、江永、蓝山、宁远等县,衡阳市常宁市
介绍:盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日,海内外的瑶胞都十分重视这一民族祀典。盘王节也称“跳盘王”或“调盘王”。在湘南、湘西南的江华、蓝山、宁远、江永等县瑶族地区,每年的农历十月十六日,瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装,聚居在一起唱歌、跳舞,欢度盘王节。他们唱的歌是以《盘王歌》为主的乐神歌,跳的舞则是每人手拿长约80厘米的长鼓群舞,一般为双人或四人对舞。
24、赶分社
时间:每年“春分”、“春社”
地址:郴州市安仁县
介绍:始于宋朝,是为纪念炎帝神农而流传下来的民间盛会,属全国独有的民俗节日。每年农历春分节前后,四面八方的人们齐集安仁县城,进行祭祀炎帝和中草药材、谷种、农具、农副产品、竹木器等商品交易活动。赶分社期间,草药市场上摆满从全国各地甚至东南亚各国采集而来,涉及数百科近千种的中草药。近些年来,当地政府以“分社”搭台,经贸唱戏,“兴千年药市,招天下客商”,使赶分社这一传统习俗焕发了勃勃生机。
25、赶圩场
时间:每月的“一、四、七”或“三、五、八”或“三、六、九”
地址:郴州市
介绍:每月的“一、四、七”或“三、五、八”或“三、六、九”为交易之日,举办赶圩场。赶圩场起于明代而沿袭至今,赶圩场就相当于赶集,届时来自四面八方的宾客汇聚圩场,互通有无。随着当今陆路交通的日益发达,赶圩场已成为了郴州及周边地区的贸易盛会,其影响面辐射湘南乃至全国。
26、洞庭观鸟节
时间:每年2月至3月
地点:岳阳市
介绍:东洞庭湖是我国7处被列入湿地公约的国际重要湿地之一。每年10月至次年3月,有217种鸟类共1000万只候鸟在这里越冬。白鹤、白鹳、灰鹤、小天鹅、白鹭等国家一、二级保护动物在东洞庭湖随处可见,很受国际关注,而且很多已经宣布为濒危的鸟类如白头鹤、大鸨、鸿雁、小额雁、青头潜鸭等在东洞庭湖也不难见到。岳阳市东洞庭湖国家自然保护区每年2至3月都要举行观鸟旅游节。每年都有成千上万的游人以及爱鸟人士来此观赏,并有来自世界各地的鸟类学家前来。
27、黄岩杜鹃节
时间:每年4月至5月
地址:怀化市
介绍:湖南省十大专项旅游活动之一,自1997年成功地举办第一届以来,已成功地举办了三届,迎来了国内外游客10余万人次。黄岩杜鹃节在每年的4月底至5月中上旬在怀化市黄岩旅游度假区举行,这时,万亩野生杜鹃裸露于野,群峰尽染,形成红色的海洋,十分美丽壮观。节庆期间主要活动内容有:举行开园剪彩仪式,游万亩杜鹃园,花中登凉山,探险鸭利江原始次生林,观看侗文化歌舞表演,进行经贸洽谈等。
28、五尖山森林节
时间:每年5月
地点:岳阳市
介绍:五尖山是湖南省森林公园,山上有大片原始森林,是市民休闲的好去处。每年5月,临湘市都在公园举行森林节,有成千上万名游客上山避暑疗养、休闲度假,享受森林浴。
29、岳阳国际龙舟节
时间:每年6月
地址:岳阳市
介绍:在岳阳汨罗市汨罗江上,每年的五月初五举行赛龙舟活动,这是为了纪念屈原而传下来的一项活动,为民间自发组织。每逢龙舟赛会,千万群众聚会,万头攒动,人声鼎沸,场面极为壮观。江面上,五颜六色的龙舟衔浪而飞,你追我赶,桡手们劈浪夺标,相互争胜。惊天动地的号子声,铿锵有力的锣鼓声震撼人心。岸上黑压压的人群齐声呐喊助威,声震天宇,交织成一派奋争拼搏、振奋人心的动人场面。岳阳举办的汨罗江国际龙舟节提出了“以舟为媒,文体搭台,经贸唱戏,促进发展”的方针,使龙舟竞渡这一文化传统直接为改革开放与经济发展服务,充分显示了龙舟文化的时代特色。
30、团湖荷花会
时间:每年8月至10月
地点:岳阳市
介绍:岳阳市君山区广兴镇团湖拥有5000亩野生荷花,是东南亚最大的自然荷花景区。每逢春夏之交,“小荷才露尖尖角”,满湖绿色映清波;仲夏时节,只见“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;八、十月间,莲蓬成熟,红男绿女,蓬舟穿梭,莲歌对答,其乐融融。从1999年起,岳阳市于每年8至10月在团湖荷花公园举行团湖荷花会,以荷为贵,花为媒,邀请海内外宾朋相约荷花会。
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