听个工人说 好久没有喝过可乐

听个商人说 今天该吃点啥呢

听个保安说 他一月能赚八百多呢

听个小姐说 她一月八千真的不多

听个要饭的说 他手机换了好几个

听个下岗的说 他呼机都还没用过

听个爆发户说 只有大奔能配得上我

听个铁路工人说 我骑了半辈子飞鸽

听说唱这首歌的人已经不见了，听说这首歌被强制改词了，听说，我也是听说。

————写给《听说》

今天听朋友突然谈到了华子的《听说》，想想这首歌当时也曾引起了一时轰动，一时间大家讨论的话题也开始围绕着这首描述残忍显示的歌曲，不过像这种的歌曲在现在还只是过眼云烟，现在的这个社会是不会留上这种音乐的，当时华子上某个节目的时候唱的收到的评价褒贬不一，记得当时的评委的评价是这个首非常接地气，描述的非常真实的社会，但是就是因为真实所以他不可能火起来，后来这首歌也就这样慢慢的不见了，听说，以后该听谁说呢？

记得华子说，这首歌创作的源泉来源于第一句，听个工人说 好久没有喝过可乐，有一次在一个工厂看到几个工人，他们想去超市，结果就是一个沾满漆泥、蓬头垢面的男工，他说他要去超市买一罐可乐，他说他好久没有喝过了，他还特别兴奋，之后就根据生活中的点点滴滴创作出来这首歌了。我觉得这首歌放到现在还是那么现实，小学生不理解，中学生搞对象，高中生开房，大学生堕胎；没有钱哪会有一个丈母娘把你放在眼里；有钱有势的不管你是瘸腿的还是有病的都能找到老婆；有人每天顶着太阳拿着身体去挣血汗钱；有人就往那一趟，对着人叫唤几声抛几个媚眼就能赚几千......等等。每次想找个人说说话的时候 就发现有的人不能找 有的人不该找 还有的人找不到 在的人都不对 只有自己是自己的。有可能你今天随便说点啥，被人拍下来传到网上去明天就成为搜索了，现在的我们，说话做事等等一些我们都需要谨小慎微。歌曲中最后一句写到：听个瞎子说，是谁在唱这首破歌。有人这么评价这句话：世道炎凉，人们都变成了这首歌所谓的瞎子。我想：在那个瞎子眼里，那个世界一定很美好，一定不会向这首歌一样，所以他觉得这是首破歌吧。

听个的哥说 我睁眼就欠二百多

听个警察说 我一年罚他几万多

听个小伙子说 要找对象得先有辆车

听个大姑娘说 你没钱就别把我摸

听个小学生说 妈妈我就要这个那个

听个大学生说 吃的不贵爸爸放心那

听个孩子说 谁耐克阿迪有我多

又听个孩子说 我好想有一个课桌儿

第一次在听这首歌的时候一直觉得会在某一个点迸发出高潮，倾泻内心的愤懑和无奈，可直到最后歌曲依然就是在这样忧伤平缓的曲调中走向结束，或许现实就是这样，这些年的苟且偷安把内心最汹涌的热血变成了凉水，最终被生活压迫得没有呐喊的力气，再也无力鲜衣怒马呵斥四方，不甘于平凡却归于平凡！就像这首歌最后被无奈改词了一样，没有办法。

听个老摇滚儿说 无房无车无存折

听个小歌星儿说 千八百万有什么

听个大文人说 当代诗歌是片沙漠

听个小诗人说 饿死我也不写小说

听个网络歌手说 我一首烂歌火遍中国

听个穷画家说 我一千张画没人懂得

有人说：也许这这首歌曲就是个三十岁没有没有妻子、 没有对象 、没有家庭的愤青们听吧；有人说：这首歌描述的就是世间百态，展现给我们最真实的样子；有人说那说的是70和80年代的事情，现在的社会已经变了。谎言和真实在河边洗澡。谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。人们宁愿相信穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。

听个破导演说 拍戏就爱潜规则

听个烂演员说 想成名你得舍得

听个老北京儿说 爱新觉罗全聚德

听个新游客说 北京烤鸭金边儿刻

听个城里人说 明年他一定如何如何

听个乡下人说 今年的收成挺多

听个混子说 有事咱就酒桌上磕

听个傻子说 吃饱不饿我就快乐着

听个疯子说 我要革命我要解脱

听个瞎子说 是谁在唱这首破歌

短短三十二行的歌词，彻底把整个社会讽刺了一遍。最后看到一首评价这首歌非常中肯的一段话。

听那妹子说，你长得真不错。听那听者说，你唱的真不错。听那失败者说，你唱到我心坎里了。听那成功者说，你唱的一半是对的。听那老人说，这世道变了。 听， 他们都再说，有首歌叫做 听说。 听了听说， 听说听了听说的那个人听哭了。

一首歌单单就只是一首歌，不知道你会怎么去感受这些听说。

华子