文化常识200个-东泰百科网

网上科普有关“文化常识200个”话题很是火热，小编也是针对文化常识200个寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

卡城移民茶馆茶道系列谈之二：中国茶道与茶文化

作者：闲人

柴米油盐酱醋茶，「茶」能在这开门七件事中占上一席位，足见茶是中国人生活中一个颇为重要的环节。自古至今，由平民百姓到帝皇将相，对茶的重视，从清代乾隆皇帝的一句「国不可一日无君，君不可一日无茶」；维吾尔族人的「宁可一日无粮，不可一日无茶」及一些现代文人雅士的「中国人最爱品茶，有清茶一壶，便可随遇而安」，便可见一斑。而中国人也最懂得饮茶的乐趣和神髓，正所谓：「客来敬茶，能融洽气氛；口干饮茶，能润喉生津；疲劳饮茶，能舒筋消累；暇时饮茶，能耳鼻生香；心烦饮茶；能静心清神；滞食饮茶，能能消食去腻。」经过几千年历史的洗礼，茶已发展为中华文化中一颗灿烂明珠－－－「茶文化」。

「茶文化」是茶的物质财富和精神财富的总和；茶艺和茶道精神，是中国茶文化的核心。「艺」者，是指制茶、泡茶、品茶等艺茶之术；「道」者，是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺者，只是有空洞的理论；有艺而无道者，则是无精、无神矣！茶艺是有名、有形，是茶文化的外表形式；茶道则是精神、理论、规律与本质，它是看不见、摸不着，只有通过心灵才能体会到的。茶艺和茶道互相结合，艺中有道、道中有艺，是物质与精神的统一，也是茶文化的至高境界。

自古至今，历代的茶人都为茶文化作出了很多贡献；唐代中叶，「陆羽」更是穷一生对茶作出的研究及体验，写出了经典性的作品「茶经」，把茶文化带入一个历史性的高峰；亦因茶经的贡献，后人尊称陆羽为「茶圣」。在十卷的茶经之中，陆羽将茶的起源、产区、的分布、茶的制作及加工、茶的器具、烹茶的用水、品茶的方法、甚至茶的特性等等，作出了经典性的定位，对茶文化的流传，起乐决定性的作用。

至于茶道，唐朝末年的刘贞亮就已明确提出「以茶可行德」，认为提倡饮茶可推行公德，提高个人修养，更把饮茶的好处总结为「十德」；(1)以茶散闷气，(2)以茶驱睡茶，(3)以茶养生气，(4)以茶除病气，(5)以茶利礼让，(6)以茶表敬意，(7)以茶尝滋味，(8)以茶养身体，(10)以茶可雅心，(10)以茶可行道。由此可见，在我国茶文化中，很早就奠下茶道的思想基础了。

经过历史不断的发展、改良，现代的茶学家庄晚芳教授，亦为茶德作出了新的界定，提出了「廉、美、和、敬」四字守则，把茶文化上升到一个新的境界，受到社会各界的关注和认同，称之为「中国茶德四字守则」。四字守则浅释如下：

「廉」俭育德，「美」中康乐，「和」诚处世，「敬」爱为人。

清茶一杯，推行清廉，勤俭育德。以茶敬客，以茶代酒。

清茶一杯，茗品为主，共品美味，共赏清香，共聚友情，康乐长寿。

清茶一杯，德重茶礼，和诚相处，搞好人际关系。

清茶一杯，敬爱人民，助人为乐，器尽水甘。

妥用茶艺，为茶人修养之道。

中国的茶文化，是几千年来茶农，茶人，在不断的生产实践，科学研究的宝贵经验；而这些宝贵的经验，现在更广泛地为国际所认同和接受。或者有这么一天，中国的茶文化不单是中国人的茶文化，更是世界人的「茶文化」。

中国是个多民族，多文化的国家，所以就出现「千里不同风，百里不同俗」的现象；各种不同生活习惯的影响之下，饮茶的风俗习惯就更有分别，亦各显千秋了。

最为大家熟悉的，当然是「叹早茶」，自清朝末年，两广一带流行的「二厘馆」，便是「叹早茶」的前身；茶客每日清早去到茶楼、茶馆，花上两厘钱，便可叹上一盅两件；有些客人是为了填肚充饥，有些则是为了调剂精神，更有些是为了洽谈生意。现今很多人也喜欢叹茶，但已变得不甚早了，同样叹上一盅茶，但点心却是花样百出，再不是两件这样简单了。

什么是茶道

受老子：“道可道，非常道。名可名，非常名”的思想影响，“茶道”一词从使用以来，历代茶人都没有给他下过一个准确的定义。直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。

吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。”

庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”

陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。陈香白先生德茶道理论可简称为：“七艺一心”。周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”

台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。”

其实，给茶道下定义是件费力不讨好的事。茶道文化的本身特点正是老子所说的：“道可道，非常道。名可名，非常名”同时，佛教也认为：“道由心悟”如果一定要给茶道下一个定义，把茶道作为一个固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想象力，淡化了通过用心灵去悟道时产生的玄妙感觉。用心灵去悟茶道的玄妙感受，好比是“月印千江水，千江月不同。”有的“浮光耀金”有的“静影沉壁”有的“江清月近人”，有的“水浅鱼读月”，有的“月穿江底水无痕”，有的“江云有影月含羞”，有的“冷月无声蛙自语”，有的“清江明水露禅心”。有的“疏枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”有的则“雨暗苍江晚来清，白云明月露全真。”月之一轮，映像各异。“茶道”如月，人心如江，在各个茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受。

什么是茶道

吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。”

台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。”

关于广东省的常识有哪些？

安徒生是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年，升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。

安徒生终生未成家室，1875年8月4日病逝于朋友——商人麦尔乔家中。

安徒生文学生涯始于1822年。早期主要撰写诗歌和剧本。进入大学后，创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉，是他成人文学的代表作。

“为了争取未来的一代”，安徒生决定给孩子写童话，出版了《讲给孩子们听的故事》。此后数年，每年圣诞节都出版一本这样的童话集。其后又不断发表新作，直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间，共计写了童话168篇。

安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。

安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。

安徒生年表

1805年4月2日出生于丹麦费恩岛奥登塞小镇。

1816年11岁时父亲过世。

1819年14岁时独自离家到哥本哈根，寻求创作机会。

1822年8月发表作品《尝试集》，含诗剧及故事共三篇。此集子因其出身寒微而无出版机会，但已引起文化界某些人士的注意。10月，进入中等教会学校补习文化，共读六年，对其教育方式感到痛苦不已；不过这六年中大量阅读名家作品，也练习创作诗篇、歌剧。1827年，离开学校回到哥本哈根。发表诗歌，受到上流社会评论家称赞，鼓起安徒生对写作的信心。

1829年，写出长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》出版，第一版销售一空。出版商立刻以优厚条件买下第二版，安徒生因此从饥饿的压迫中解脱。喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》在皇家歌剧院上演。同年也出版第一本诗集。

1830年，初恋失败。开始旅行；第二本诗集出版。

1831－1834年，恋爱再度失败，遭逢母丧，不久出版长篇自传体小说《即兴诗人》。

1835年30岁时开始写童话，出版第一本童话集，仅61页的小册子，内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇。作品并未获得一致好评，甚至有人认为他没有写童话的天份，建议他放弃，但安徒生说：“这才是我不朽的工作呢！”

1844年，写出自传性作品《丑小鸭》。

1846年，写出《卖火柴的小女孩》。

1970年出版晚期最长一篇作品《幸运的贝儿》，共七万余字，是以他自己的生活感受为基础写成的，但不完全是自传。

1867年，被故乡奥登塞选为荣誉市民。

1875年8月4日上午11时，因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣，享年70岁。

安徒生作品目录：

长篇小说（6）：《即兴诗人》（1835），《奥·特》（1836），《不过是个提琴手》（1837），《两位男爵夫人》（1848），《生乎？死乎》（1857），《幸运儿》（1870）。

剧本（25）：诗剧《阿夫索尔》（1822？），《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》（1829），歌剧《拉默穆尔的新娘》（1832），歌剧《乌鸦》（1832），诗剧《埃格纳特的人鱼》（1834），轻歌舞剧《离别与相逢》（1835），歌剧《司普洛峨的神》（1839），《黑白混血儿》（1840），《摩尔人的女儿》（1840），《幸福之花》（1844），独幕诗剧《国王的梦想》（1844），《梨树上的鸟儿》（1845），《小基尔斯滕》（1846），《科莫河边的婚礼》（1848），四幕喜剧《比珠宝还珍贵》（1850），歌剧《北欧的女神》（1850），《新房产》（1850），《睡魔》（1850），喜剧《海尔德摩尔》（1851），喜剧《接骨木妈妈》（1851），喜剧《出身并非名门》（1863），喜剧《长桥》（1863），三幕剧《西班牙客人》（1865），独幕剧《初来者》（年代不明），《罗斯基里达之夜》（年代不明）。

游记（6）：《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》（1829），《瑞典纪行》（1851），《西班牙风光》（1863），《访问葡萄牙》（1866）。

自传（3）：《小传》（1832），《我一生真实的故事》（1847），《我的童话人生》（1855）。

诗（4）：《诗集》（一，1829），《诗集》（二，1830），诗集《幻想与现实》（1830），诗集《一年的十二个月》（1832）。

童话共计156篇

简称粤。广东省一直处于改革开放前沿，深圳、珠海、汕头率先建立经济特区，已成为中国第一经济大省。广东省地处中国大陆最南部，南濒南海，以琼州海峡为界与海南隔海相望，西部与广西接壤，北部与湖南、江西为邻，东部和福建相交。全省地处低纬度，北回归线横贯陆地中部。广东省属亚热带季风湿润气候。广东地势北高南低，境内山地、平原、丘陵交错。河流大多自北向南流，主要有珠江、韩江、鉴江等。广东是中国著名的侨乡。祖籍广东的港澳同胞约600万人，华侨、华人约为2200万人，他们遍布世界各地。

地理概况

广东位于中国大陆最南部，全境陆地面积1798万平方千米，大陆海岸线总长3368千米。岛屿众多。南濒南海。以琼州海峡为界与海南隔海相望。西部与广西接壤。北部与湖南、江西为邻，东部和福建相交。全省地处低纬度，北回归线横贯陆地中部。广东地势北高南低。境内山地、平原、丘陵纵横交错。全省最高峰是位于本列山地西北端的石坑崆，海拔1902米。河流大多自北向南流，主要有珠江、韩江、鉴江等。珠江是中国第三大河流。南海沿岸的珠江三角洲、韩江三角洲土地肥沃，是著名的鱼米之乡。

气候特点

广东省属亚热带和热带季风气候，是中国光、热、水资源特别丰富的地区。年均温除粤西北的连山外，均在19℃以上。温度的纬向分布较明显，大致北低南高。广东大部分地区年降水量1500~2000毫米，但分布不均，地区间和逐年间差异很大。广东也是中国受台风侵袭最频繁的省份之一。

自然资源

广东省动植物物种丰富，其中野生资源植物有1000余种，其中古老植物有30余种，如水松、苏铁、树蕨等，被称为广东的活化石。北部南岭地区植物种类总数超过中国中部和北部植物种类的总和，有绿色宝库之称。珠江口沿海的滩涂还生长有成片的红树林。野生动物有700多种，珍稀动物则有苏门羚、华南虎等。南海淡水面积273多平方千米，约有鱼类860多种。广东矿产资源中已探明储量的有85种，其中有色金属居多。石油和天然气资源也很丰富。

交通运输

广东是祖国的南大门，毗邻港澳，是我国通往东南亚、南亚、大洋洲、中东和非洲等地区的最近出海口。全省交通发达，以广州为中心的海、陆、空交通运输网，四通八达。有港口100多个。民航机场8个。有京九、京广、广梅汕、三茂等铁路干线，还有广深准高速客车直通九龙。公路四通八达，等级较高。

经济概况

广东省工农业生产发展速度高于全国平均递增水平。广东的工业主要有食品、家用电器、塑料制品、服装、卷烟、陶瓷、纺织、丝绸、机械、电子、电力、煤炭、石油、造船、汽车、化工、医药、建材、冶金等。已形成门类齐全的工业体系。电子工业的门类及产值居全国前列。同时广东也是全国的水稻、蔬菜和水果生产基地。珠江三角洲是粮食、水果和甘蔗生产基地。雷州半岛是热带作物生产基地。

文化习俗

在长期的历史发展过程中，广东形成了浓郁而有特色的地方文化，当地主要使用三种汉语方言：粤方言（又称广州方言）、客方言和闽方言。而地方曲艺多彩多样，主要有广东音乐、粤剧、潮剧、汉剧、雷剧、山歌剧等。

省会：广州

广州市是广东省省会，又名羊城，简称为穗。位于省境中部，东连惠州市。西邻佛山市。北靠清远市和韶关市，南临东莞市、中山市。隔海与香港、澳门相望。面积7435平方千米。辖10区，代管从化、增城2个县级市。在清朝五口通商前是中国最重要的对外贸易口岸，也是古代海上丝绸之路的起点之一。现在是中国南方交通枢纽和对外开放的门户，是中国的南大门。广州市地势东北高西南低。东北部是山区，中部是丘陵、台地，南部是珠江三角洲冲积平原，珠江穿城而过。自然条件优越，物产资源丰富，是全国果树资源最丰富的地区之一，工业发达。产品丰富。农副业以种植水稻、蔬菜，养殖淡水鱼和家禽为主。广州有华南地区最大的国际贸易港，还有四通八达的高速公路网、铁路网连接全国各地。

深圳

深圳市地处广东省南部沿海，东临大鹏湾，西连珠江口，南与香港新界接壤，北靠东莞、惠州两市，总面积2020平方千米，共设6个市辖区。深圳市属于亚热带海洋性气候，雨量丰沛。日照时间长，气候温和。

深圳是枕山面海、风光秀丽的海滨城市，曲折蜿蜒的大鹏湾海岸线70多千米长，分布着大梅沙、小梅沙、溪；中、迭福、水沙头、西涌等水碧沙白的海滩。

历史文化名城：佛山

佛山“肇迹于晋，得名于唐”，历史悠久。早在秦汉年间。这里已是颇具规模的农民、渔民聚居的村落。唐贞观二年（628年），在城内的塔坡岗上挖掘出三尊佛像，遂得佛山之名。佛山位于广东省南部，珠江三角洲腹地，东倚广州，南邻港澳。佛山人文景观林立，有祖庙、孔庙、黄公祠等文物古迹。佛山祖庙，始建于北宋，为佛山诸庙之首；顺德清晖园，是清代广东四大名园之一。此外还有孔庙、南海康有为故居、灵龟塔等。千百年来，佛山名人辈出，其中陈启沅、黄飞鸿、康有为、詹天佑、吴趼人、李小龙最为著名。佛山还是中国粤剧的发源地。

历史文化名城：肇庆

肇庆位于广东省中部，是远古岭南土著文化的发祥地之一。境内出土的青铜器表明，到春秋晚期，肇庆的岭南土著文化已开始与中原商周文化和长江流域楚越文化融合。汉时设县。隋置端州，宋始称肇庆，意为“开始带来吉祥喜庆”。唐代文学家李邕、日本人唐留学僧荣睿、佛教禅宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利传教士利玛窦、革命先行者孙中山以及北伐名将叶挺等众多历史名人都曾在肇庆留下足迹。肇庆文物古迹众多。包括宋城墙、披云楼、梅庵、阅江楼、崇禧塔、丽谯楼、叶挺独立团旧址、七星岩摩崖石刻等。还有佛教禅宗六祖的遗迹，东、西清真寺等。星湖、鼎湖是肇庆著名的风光景点。星湖被誉为岭南第一奇观。鼎湖山居广东四大名山之首，有活的自然博物馆之称。

珠海

珠海市位于珠江三角洲西南角，珠江口西侧。东临伶仃洋，南端毗邻澳门。距广州市140千米。市境三面临海，港湾众多，境内地形分散复杂，兼有低丘、孤山、平原、滩涂和红树林海岸。工业主要有电子、机械、纺织、轻工、化学、塑料、玻陶、医药及医疗器械、建筑材料等门类，以及电力行业。农产品有稻谷、甘蔗、蔬菜、鲜花和荔枝、菠萝、香蕉、大蕉、柑橘等水果。水产资源丰富，品种繁多，有著名的万山渔场。

雷州半岛

雷州半岛是中国三大半岛之一，因多雷暴而得名。雷州半岛在广东省西南部，伸入北部湾与雷州湾之间，面积约8000平方千米。半岛南部隔琼州海峡与海南岛相望。半岛地形单一，起伏和缓，以台地为主，其次为海积平原。地面坡度一般仅3~5米。半岛北部和缓的坡塘地形。海拔25~50米。台地上有螺岗岭、交椅岭和湖光岩等7座火山丘。半岛南部玄武岩台地非常平坦，分布有10座火山丘，一般海拔25~80米，高者达200米以上。半岛三面环海。岸线长约1180千米，连海岛岸线总长达1450千米。东海岸沿海有海成平原，外缘多沙泥滩，并有东海、南三和硇洲等岛屿。半岛东北侧拥有现代化水平的南海大港湛江港，为中国对外贸易港和渔业基地之一。黄花岗七十二烈士墓

陵园墓门是一座高大牌坊，横排3个拱门，孙中山先生所题“浩气长存”几个大字刻在墓门正中央。墓道宽阔，碑石林立。方形碑亭上树“七十二烈士之墓”石碑，后面是“纪功坊”，72块石砌叠成金字塔形坊顶，一个高举火炬的自由神像矗立于顶上。章太炎为此坊额题了“缔造民国七十二烈士纪功坊”古篆。坊后的石碑详记了起义经过。陵园中一年四季黄花不断，用以象征永垂不朽的烈士精神。

虎门炮台

虎门位于珠江出海水道咽喉，南通大海，北抵广州黄埔港，是广州的出海门户。历代兵家固守之地。虎门炮台又称虎头门炮台。因口门内有大小虎山，形似两只下山猛虎雄踞江面而得名。林则徐、关天培在此共布局修筑炮台11座，设置大炮300多门。威远炮台筑在南山炮台前的岩石中，与镇远、靖远两炮台呈品字形布局。炮台间系有铁链、木桩、排链没于水中，组成坚固阵地，阻挡外来船只的入侵，被誉为金锁铜关。位于虎门东南面的沙角炮台遗存有3000千克古炮一门，是道光十五年（1835年）佛山铸造的。

南华寺

南华寺始建于南北朝时的梁天监元年（502年），后来宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。南华寺坐落于韶关市区东南22千米的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗。是佛教禅宗的祖庭。南华寺呈中轴线两边对称布局。从正门进入。依次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿等。

开平碉楼

开平碉楼是开平市一带特有的乡土建筑群体，最多时达3000多座。现存1800多座。这些碉楼集居住与防卫功能于一体，融中西建筑艺术于一身。是一道独具特色的历史文化景观，被誉为“令人震撼的建筑艺术长廊”。堪称世界一绝。

中英街

中英街是深圳八景之一。中英街具有世界独一无二的一街两制特色，街心有八块界碑石，界石的两面分别用中、英文刻上界石顺序号、立石时间。以此为界，部分属深圳，部分属香港。这条小街长250米，宽约3米。两边商店林立，各种商品琳琅满目，如今的中英街已是旅游热点和一个繁华的商品贸易地点。1997年7月1日香港回归后，中英街失去了原有的意义，成为历史遗迹。

世界之窗

世界之窗面积约有48万平方米。景区是根据游览活动内容和世界地域结构所划分的，大大小小的景点共有118个其中包括埃及金字塔、美国大峡谷、印度泰姬陵、巴黎凯旋门、卡纳克·阿蒙神庙、梵蒂冈圣彼得大教堂、澳大利亚悉尼歌剧院、柬埔寨吴哥窟、意大利比萨斜塔等世界著名景观。世界广场上矗立着10尊世界著名雕塑，108根风格迥异的大石柱和近2000平方米的浮雕墙耸立在广场四周，此外还有6座巨门和一座华丽的舞台，其中的6座巨门用以象征世界古老文明发祥地。游人通过世界之窗可了解到外部世界的许多美妙景观。

七星岩

七星岩旖旎多姿，素有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说，重点游览区有七岩、八洞、五湖、六岗，可供观赏之景点约80处。天柱岩最高。海拔117米。石室岩洞留有许多上至唐朝、下至民国的文化遗迹，占整个七星岩摩崖石刻的64%。

陈家祠

陈家祠即陈氏书院，位于广州市中山七路，建于清光绪十六至二十年（1890~1894年），是当时广东省72县陈姓宗亲合资兴建的合族祠。整座建筑坐北向南，由3进5间9堂6院大小19座建筑组成。荟萃了岭南民间建筑装饰艺术之大成，以其“三雕、三塑、一铸铁”著称，号称百粤冠祠。书院建筑中心为主殿聚贤堂。整个建筑前后左右，严谨对称，虚实相间，极富层次。长廊、青云巷使整个建筑四通八达，庭院园林点缀其中，形成各自独立而又相互联系的整体。陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世，建筑装饰中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、壁画和铜铁铸等不同风格的工艺。

自云山

白云山位于广州市北部，是南粤名山之一。被称为羊城第一秀，由30多座山峰组成。登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节。山间白云缭绕，山名由此得来。

丹霞山

丹霞山位于中国广东省北部，是中国重要的自然保护区。丹霞山的山体由红色沙砾岩组成，沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰极具特色，被称为中国红石公园，这里是丹霞地貌的命名地。在距今1.4亿年到7000万年间，丹霞山区是一个大型内陆盆地，沉积了厚厚的红色地层。到距今7000万年以后，盆地发生多次间歇上升，流水下切侵蚀。丹霞盆地的红色岩层被切割成一片红色山群。形成了现在风光绮丽的丹霞山。

关于“文化常识200个”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！