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魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。

《宋书》

是一部纪传体断代史著,记述南朝刘宋王朝自刘裕建基至刘准首尾六十年的史实.

《南齐书》

记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年,共二十三年史事.

《梁书》

记载自梁武帝萧衍建国至梁敬帝萧方智亡国共五十六年间的历史.

《陈书》

是南朝陈的纪传体断代史著作,记载了自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝被隋文帝灭国首尾三十三年间的史事.

《魏书》

一百二十四卷,其中本纪十二卷,列传九十二卷,志二十卷.因有些纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下、或上、中、下三卷,实共一百三十卷.北齐魏收撰.

《北齐书》

本名《齐书》,宋时才加一“北”字而成今名.它虽以记载北齐历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡.

《周书》

五十三卷,其中本纪八卷,列传四十二卷。

《南史》

是合南朝宋、齐、梁、陈四代历史为一编的纪传体史著。

《北史》

一百卷,其中本纪十二卷,列传八十八卷.记述北朝从公元386年到618年,魏、齐(包括东魏)、周(包括西魏)、隋四个封建政权共二百三十三年的历史.后人编撰的《中国通史》(全五册)国民读本也有涉猎.

京这个字的本义是国都,它是人文、经济汇集的地方。我们现代依然有东京、南京、北京等名称,京城的叫法是承袭的,在唐朝也分西京、东京等地名。

唐朝的时期“东京”这个称呼是洛阳所有的,洛阳是我国最古老的一座城市了,历史上曾经有十三个朝代在此建都,也是中国历史上唯一被命名为“神都”的城市。唐朝时洛阳虽然不是首都,但是却是唐朝的经济中心。唐朝建立以后有唐高宗,唐中宗,唐睿宗,武则天,以及唐玄宗,唐昭宗在此办公,洛阳也建有许多宫殿群一点也不比西安差。甚至还要比西安神秘一些。

长安是西安的古称,西安也是中国四大古都之一,历史上有十六个朝代在此建都,建都史超过1000年。可以说是中国历史上建都最早,历经时间最长,经历朝代最多的城市。

在唐朝时期北京就是指的太原,太原古称晋阳,在隋唐时期太原是第三大都市,仅次于长安和洛阳。唐朝的建立者李渊也是从太原起兵的。因此太原也被称为是李唐文化的发源地。

在唐朝时期南京就是指的“成都”,成都位于天府之国的四川,在唐朝时期成都经济发达,已经是全国四大城市之一了,商业发达,造纸、印刷术发展很快。唐代成都文学家云集,大诗人李白、杜甫、王勃、卢照邻、高适、岑参、薛涛、李商隐、雍陶、康术等短期旅居成都。

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