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李十娘,名湘真,字雪衣。还在娘肚子里时,听见弹琴唱歌的声音,就蹬腿蹬脚地活动。生下来长大之后,姿态美好,皮肤像玉和雪一样温润白皙。看人的时候含情而视,似笑非笑。简直就像潘安《闲情赋》中所说的“风华绝代、超出群伦的独特的女子”啊。喜欢干净整洁,能弹琴会唱歌,也稍微懂一点文化,喜爱有学问有才华的人。就是一个文艺女青年。住的庭院比较隐蔽、深幽,屋内的帷帐、器物,都摆放得很有品味。庭院中间建有一座长廊,廊的左边种了一棵老梅树,开花之时,香气氤氲,白色的花朵像雪一样落在床上和案几上。廊的右边种着两棵梧桐树,几十株高大的竹子。每天早晨,水汽很重,梧桐树和竹子都好像水洗过一样,翠色浓郁,秀色可餐。到她屋子的人,都以为不是人住的环境,是仙境。我每次和朋友举行诗会文会,都一定要在她家举办。每个客人都安排一个精美的婢女侍奉在坐席旁、磨墨、温酒、献茶果。晚上就举行酒宴,尽欢而散。但是主人客人都很守规矩,不会乱来。当时盗贼在江北作案,渡江南下侨居南京的名士很多,没有不敬仰李十娘的。十娘更加隐蔽踪迹,不喜欢抛头露面,说自己有病,不加修饰打扮,谢绝宾客。老鸨疼爱她,一切都顺着她的意思,对外人婉言谢绝,不给她通报。只是对俩仨知己,才高兴地亲自接待,玩耍不知疲倦。后来改名叫贞美,刻了一方印,印上写:李十贞美之印。我给她开玩笑说:“你是漂亮,但是贞洁却不够吧。”她哭着说:“您是了解我的人,怎么说这么样的话呢,我虽然是风尘女子,身份很卑贱,但是并非喜欢*荡不加检束,像夏姬、河间妇那样的人。假如是我喜欢的人,即使表面上相敬如宾,客客气气,但是我的感情是倾向他的。不是我喜欢的人,即使跟他睡觉,心也不在他身上。我不能贞洁,是命啊!该怎么办呢?"说完哭的沾湿衣襟,我收敛面色,道歉说:“我说错了,我错了。我不是人。你打我吧。”

纯手写,请给分。大半夜的,多辛苦啊。

山中杂记 课文中怎样描写小鸟一家相亲相爱的情景?为什么要重点的描写它们

《何为随笔,何为杂记》

? 这个夏天比起去年的夏天似乎更清醒了一些,更明确了自己的目标,方向,也定义了其属性,也就是要做一个什么样的人。

? 在这个燥热的季节,忙忙碌碌的甚至都没有吃完一整个西瓜,没有谈恋爱也没有遇见谁,可能有过想念但也只是浅浅的一带而过,在烈日下淡淡的抱着冰咖啡感受所谓的热烈,心里是清楚的,夏天就要离开了,但不想在这即将逝去的季节中困惑度更高,写了那么多杂记,何为杂记,为何要写,是否有坚持下去的必要。或许是需要解决的眼下之疾。

说起杂记,自己的理解其实杂记为随笔一种形式,没有特别的写作方式,和文体规定,是一种思想碎片的搜集程序,过程。想到什么,看到什么,听到什么,所领悟,所思考,所表达的一个过程,可以是刻意描写,也可以是挥墨成文,就这短短的时间内,让心逐渐从那白日喧嚣的凌乱情境中慢慢找到归宿与自我。

? 它就像一把钥匙,它打开了你内心深处最脆弱的地方,让你面对,让你忐忑,让你不安,让你成长。那里可能住着小时候渴望长大的你,可能住着失恋却又渴望爱情的你,也可能住着那个奋斗拼搏挥洒热血的你,对对话,问问现在的自己是不是比那时候更懂得什么是坚强,什么是放下,什么是不惑。

? 它有时候也是一串密码,是人与人之间相处的密码,是面对现实困惑时的密码,它能让人清醒的思考,抉择的选择是否站在了人性为善的角度,而不是被恶所控制,时刻做一个清醒的,一个鲜活的人。

? 同时它又是一次涟漪,一种纽带,它牵起了肉体与灵魂之间的关系,它让人与世界万物苍生进行了一次碰撞,它让你成为了一个有思想的人,细致入微的一个人,让你知道世界除了每日的人为情况之外还有大自然,试着闭眼倾听风的声音,抬头与雨露相吻,伸手拥抱明媚阳光,用心闻那来自大自然的点点滴滴,你定会发现,静与宁不是一种感受,而是一种真实的无言交流。

? “我与世界之间的距离隔着一堵墙,我与这堵墙之间的距离隔着一盏灯,我与这盏灯之间的距离隔着一杯茶,我与茶之间的距离隔着一本书,我与一本书之间的距离隔着一篇杂记”。

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? 文较简陋,余不一一,落笔于夏末秋初

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答:课文中共描写了四种鸟类:青鸟、知更雀、小峰雀,重点描写了:小鸟一家。 写了小鸟一家怎样得相亲爱,作者还表达了对小鸟的喜爱之情。对小鸟描写的细致入微,表达了作者的思想感情。重点描写小鸟的原因是:作者和小鸟打交道最多,观察最细、最喜爱的是小鸟,所以作

者重点描写它们。描写出了小鸟的快乐,引发读者的思考。

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