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哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

意思是:哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。

《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,原文选段:

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。

译文:

当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?

何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。

唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。

扩展资料

创作背景:

《赤壁赋》写于苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州(今湖北黄冈)期间。元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

文章主旨:

此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。同时反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。

百度百科-赤壁赋

苏轼在“赤壁赋中感叹人生短暂,羡慕自然永恒”的句子是什么?

西江月

作者:苏轼 (宋)

三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁。壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。休言万事转头空。未转头时皆梦。

《西江月·平山堂》,是苏轼悼念恩师欧阳修所写的宋词。在这首词中,词人表达了对于恩师的怀念,但是也写出了对于自己人生坎坷的喟叹。“半生弹指声中”,少年成名但是青壮年一直蹉跎人生,这6个字真是写出了诗人一生的坎坷,真可谓字字珠玑。

苏轼历经磨难,去世前写下人生最豁达诗句,仅24字,抚慰世人千年

“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”

出处:

《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文,分为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,都是中国古代文学史上的千古名篇。苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的1082年秋、冬,先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下这两篇赋。

原文:

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风《赤壁赋》文徵明书徐来,水波不兴。举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷(qǐng)之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷(xián)而歌之。歌曰:"桂棹(zhào)兮兰桨(jiǎng),击空明兮溯(sù)流光。渺渺兮予(yú)怀,望美人兮天一方。"客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑(hè)之潜(qián)蛟(jiāo),泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而问客曰:"何为(wéi)其然也?"客曰:"'月明星稀,乌鹊南飞。'此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻(zhú lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁(piān)舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉蝣(fú yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。"

苏子曰:"客亦知夫(fú)水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zháng)也。盖将自其变者而观之,则天地曾(zeng)不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫(fú)天地之间,物各有主,苟(gǒu)非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适。"

客喜而笑,洗盏更(gēng)酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白。

引申:

在《赤壁赋》第三段中,作者追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”!如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况我辈!因而,如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

如果一个20出头的年轻人,因为遭遇了一点挫折,便在你的面前发表一番人生感慨。那么,无论他说得多么动听,多么感人,甚至声泪俱下,你可能都不会产生多么深切的感受。因为在人们的心里,真正的人生感悟必须要经过岁月考验,时间磨练。

试问,一个没有经历过人生大起大落的人,一个没有太多丰富人生经历的人,他的人生感悟又如何动人?生活不易,谁不是在咬着牙努力前行?一个没在深夜无数次痛哭过的人,不足以谈人生。所以, 文学作品中那些真正能感动人心的东西,往往都是作者一生心路历程的真实写照。

正如 苏轼的这首《自题金山画像》,是诗人历经磨难,于去世前写下的人生最豁达诗句,仅24字,却抚慰世人千年 。全诗如下:

很多人爱苏轼,并不仅仅是爱他的诗词作品,更多的是爱他的为人,爱他的人生态度,爱他在遭遇种种坎坷挫折时,所表现出的昂扬、乐观、豁达、洒脱的心态。 就像现代社会,人们常说的正能量一样,苏轼无疑是一个浑身充满积极能量的人,散发着无穷的光芒。

在这首诗作中,苏轼仍然以他一贯的豁达洒脱的态度,在去世前两个月,对自己的一生作了一番自嘲。他说自己一生都在四处漂泊,功业上也几乎一无建树。此时,他已垂垂老矣,面对自己当年的画像,又有什么好说的呢?诗人将自己心中的万千感慨,都化在了24字中,动人肺腑。

诗作 首二联“心似已灰之木,身如不系之舟 ”。语出惊人,说自己心如枯朽的槁木,身如四处漂泊的小舟,就要走到生命的尽头。这句话看似与诗人一贯的豁达乐观相悖,实际上却是作者对自己人生的真实写照。一个久经风霜、几经人生大起大落的迟暮之人,其晚年的形象不就是这样吗?

诗人此时年愈花甲,却能真实地面对自己的衰老,勇敢地回顾自己的一生。虽然,这两联的言语间有颇多的无奈和沧桑,但并没有因此消减诗人豪爽、开朗的性格。苏轼不会,也不屑于在悲伤中了结自己的人生。所以,他紧接着在 后两联说“问汝平生功业,黄州惠州儋州 ”。此时,诗人自我解脱的能力又爆发了。

在外人看来,黄州惠州儋州,不仅是苏轼被贬谪的三个地方,偏僻荒凉,还是苏轼人生失败、功业无成的标志。可在作者看来,这三个地方恰恰是他一生引以为豪的“功业”。因为在贬谪的同时,他也在文学上取得了巨大的成就,成了名垂青史的苏东坡,真是令人击节而叹。 很多时候,得与失,全在人心。

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